三百八十三章,念念处

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候佛舍卫胜林孤独园比丘觉悟正尽觉悟候,曾经念分二份,欲念、恚念、害念,欲念、恚念、害念。便念分二份,欲念、恚念、害念。欲念、恚念、害念。修习,远离独住放逸,修习精进。欲念,即刻知欲念,欲念,害,害,害增长烦劳,涅。便速灭欲念。恚念、害念,即刻知恚念、害念。知害,害,害增长烦劳涅,速灭恶念。佛欲念,断、除、吐欲念。恚念、害念,断、除、吐恶念,恶念,知欲念、恚念、害念恶,法,像春,农民散入田牛放牧,因广果牛,牧牛鞭杖赶牛,遮住牛处。呢,因牧牛果牛入打骂,或者被紧紧缚住,牛入失。佛欲念、恚念、害念,断、除、灭、吐恶念,恶法。佛念,欲念,便念,念,。佛念恚、念害念恚、念害,则念、念,欲念、恚念、害念,脱离、老、病、死、愁、啼哭,切苦。佛,远离独住,放逸精进修念,便知念,害,二害,修慧烦劳涅。速修,广布念,念,害,二害,修广布烦劳涅。佛思念,容易损应该治理,让止息常住内,令定,损。便始治理。佛向法次法。念、念向法次向法,因此量恶法。像秋收获季节,切农做物已经收完毕,牧牛牛放入田野呢,因牧牛放牛入田让牛被打骂,被系缚等失,入田野失。佛念,念向法次向法。念,念向法次向法。见因此量恶法。佛念,念,则欲念。因念,便恚、念,则恚念害念。恚念、害念,便觉、观息,内静。觉、观,定让欢喜乐,便二禅游。。。。舍喜欲,舍游,正念正智慧觉乐,圣贤者圣贤者舍,圣贤者念,圣贤者乐住,圣贤者空,三禅游。乐灭、苦灭、喜灭、爱本已经灭。乐、舍、念、清净,四禅游。佛定,清净垢,烦恼柔软善住,则趣向漏尽通,智慧证。便知死轮回切苦,知,知灭,知苦灭此漏真,知,知灭,知漏灭真实欲漏便解脱,漏、明漏解脱。解脱,便知已经解脱。知路已经尽,知已经,知做已经办,知死世间,知法。佛欲念、离恚念、离害念,则解脱、老、病、死、愁、爱、啼哭,离切苦。泉水,群鹿游居住此,群鹿求利益,求安慰,求快乐,另外恶路,深坑,让群鹿将切死尽。群鹿求利益,求安慰,求快乐,另外再平整,关闭,令守护,群鹿普遍安济。佛理解比喻,,智慧者听闻佛比喻,则知将趣向何处。佛泉水比喻众五欲爱念欢乐。什五欲呢。佛,五欲眼睛知色,耳朵知声音,鼻香气,舌头知味,身体知触觉。佛泉水比喻此五欲。群鹿比喻沙门、梵志。群鹿求利益、安稳、快乐,魔王波旬,堵塞正三恶善念,欲念、恚念、害念。邪见乃至邪定,魔王波旬此三恶做深坑,此明,守护深坑者,便魔王波旬眷属。复群鹿求利益、安稳、快乐,著、等正觉。闭塞恶路,平正路,善念,欲念,秽念,害念。善念。八正正见乃至正定。佛已经打平正,关闭,填平深坑,做除欲守护尊世慈悲,怜悯求利益、安稳、快乐。佛,今已经应该山林树安静空处宴坐思维,放逸勤精进,悔,教悔。。。。。佛此法,比欢喜,法奉法。

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