三百八十章，念处
次佛游拘楼瘦，剑磨瑟拘楼邑，佛比丘，让众清净，除灭众忧畏，除灭众苦恼，断众哭啼，令众正法，四念处。诸、著、等正觉已经断五盖、秽，立正住四念处，修七觉支，正觉悟。未诸佛。佛，今释迦摩尼佛，断五盖、秽，智慧，立住四念处，修七觉支，正觉悟。佛，什四念处，观身身念处，观觉觉念处，观念处，观法法念处。什观身身念处，佛，阿难，应该知，住应该知住，坐应该知坐，睡知睡。。。。。。应该观察内身身，外身身，立正念身，知见，明达。正知见入，善分别观察内身身，外身身。善恶，善法念断治止灭善，像木工师黑绳画木头，再利斧治理令木头直，应该。果恶善念，应该善法念治断灭止恶，应该善观察内身身，观外身身。坐禅候，应该齿齿相合，舌头逼，治理，治断止灭恶念，像二力士相互捉很力量，处处周旋，再打妄。念入息候，知念入息。念息候，知念息。果入息长，应该知入息长。果入息短，知入息短。息知息，入息知入息，习切身息入，习切身息，习止身息入，习止口息，应该观察内身身，外身身，立正念身，知见，正明达。佛，应该离喜乐，此渍身润泽普遍充满身，令离喜乐处遍，像洗澡，浴盆放入水澡豆，洗澡候水渍润泽身处遍。应该观察内身身，外身身，立正念身，知见令明达。佛，阿难，观察内身身，定让喜乐，喜乐渍润泽身，普遍充满身，定让喜乐处遍。像山泉水清净浊，充满流溢。果四方水缘入山泉水，泉水底，水涌，流溢外，渍山润泽普遍充满处遍。佛，定喜乐，应该观察内身身，观外身身，立正念身，知见，明达切。佛，阿难，修观身身，喜让乐，喜乐渍身润，普遍充满身，喜处遍，像青色莲花，像红、赤、白色莲花，它水长，它水底，根茎花叶被水渍润，处遍。喜乐，应该观身身，立正念，知见，明达正念。佛，阿难，修观身身，身，清净遍满游，身，清净遍满切。像被长衣服头足覆盖遍满。清净遍满切，处，应该观内身身，外身身，立正念，知见，明达正念。佛，阿难，修观身身，让念充满光明，善受善持光明，善念，，尽夜，，身颠倒，被缠缚，修光明，令被黑暗覆盖，应该观身身修，立正念，知见，明达。佛，阿难，修观身身，善受持观察相，善念，像坐卧，卧坐清楚明达，应该善受持观察相，善念，应该修观身身。佛，阿难，修观身身，知随此身住，随其恶，头足见此身净物充满其，观察身、爪、齿、粗细厚薄皮肤、肉、筋、骨、、肾、肝、肺、肠、肠、脾、胃、粪、脑及脑根、泪、汗、涕、脓、唾、血、脂肪、骨髓、痰、便。。。像器物盛很，眼睛见分明，应该观察内身身，外身身，立正念，知见，入明达。佛，阿难，修观身身，应该观察身界，知身界、水界、火界、风界、空界、识界。像屠夫杀牛，屠夫剥牛皮放，牛分六段。观察身，知此身界、水界、火界、风界、空界、识界。此观察内身身，外身身，立正念，知见，入明达。佛，阿难，修观身身，死尸，或者，或者二、三、四、五、六、七，被鸟食淡，被豺狼食，或者被火烧，或者被埋土，切将烂坏，见比比，今肉身，终此，应该观察内身身，外身身，立正念，知见，入明达。。。。。。佛，什观觉觉念处，佛，阿难，觉乐觉候，知，觉乐觉。觉苦觉候，知觉苦觉。觉苦乐觉候，知觉苦乐觉。觉觉乐身、苦身、苦乐身。乐、苦、苦乐。乐食、苦食、苦乐食，乐食、苦食、苦乐食，乐欲、苦欲、苦乐欲，乐欲、苦欲、苦乐欲觉。知觉观，观察内觉觉，外觉觉。立正念，知见，入明达。佛，阿难，什观念处。佛，阿难，观，欲候，知欲，欲候，知欲真。恚，恚。痴，痴。秽污，秽污，合，散。，高。，。修，修。定，定。解脱，解脱，知真，应该观察内，外。立正念，知见，入明达。佛，阿难，什观法法念处。佛，阿难，众眼睛缘色，内结。果内真实结，知内结真实。果内结，知内结真实。果内结，知真实。果已经内结灭，再，知真实。因耳、鼻、舌、身、缘法内结，果内真实结，知真实，果内真实结，知，观察内法法，外法法，立正念，知见，明达。观法法，观内六处。佛，阿难，修观法法，果内真实欲，知真实真。果内真实欲，知真实真。果欲，知。果已经欲灭，再，知真实真。嗔恚、睡眠、掉悔、疑惑，知真实真。果内嗔恚、睡眠、掉悔、疑惑。知真实，疑惑，知真，已经疑惑，知真实真，观法法，真实观察五盖。佛，阿难，观法法，果内真实念觉支，知真实。果内真实念觉支，知真实。念觉支，知真实真。已经真念觉支，知真实真，令它住忘失，衰退。辗转修令善法广增，知真实真。修择法、精进、喜、息、定。观法法，立正念，知见，入明达。佛，阿难，果七立，正住此四念处，定二果，或者法究竟智慧，或者余阿罗汉。七，或者六、五、四、三、二、，或者七月立正，住此四念处，定二果，或者法究竟智慧，或者余阿含。或者七月，六、五、四、三、二、月修。佛，或者七七夜，让正住此四念处，定二果。或者法究竟智慧，或者余阿含。。。。。佛，此正，修四念处，夜此修，定升进。佛法候，法众欢喜比，受持奉佛法。
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