三百七十四章，秽品
候佛游婆奇瘦，鹿野林。尊者舍利弗告诉诸比丘，诸圣贤，世四，什四呢。舍利弗，或者内真实秽，知内秽，知真法。或者内真实秽，知内秽，知真法。或者内秽，知内秽，知真法。或者内真实秽，知内秽，知真法。舍利弗，果内真实秽，知内秽，知真法，众贱。果内真实秽，知内秽，知真法，众胜者。果内秽，知内秽，知真法，众贱。果内真实秽，知内真实秽，知真法，众胜。候比丘众站立，合掌问舍利，尊者舍利，因什，因什缘二，内秽，秽，贱，胜者。因什，因什因缘二，内秽，秽，贱，胜者。舍利弗比丘，圣贤，果内真实秽，知内秽，知真法，应该知断内秽，求方便，勤精进修，内便秽垢，秽垢直命终，因内真实秽，秽命终，便贤死，死善方。什呢，因内真实秽，秽命终。像集市，或者铜买铜，铜被尘垢污，买，知洗涤其尘垢，擦拭，炙，铜放容易落尘方，铜增长尘垢。舍利，贤者，果内真实秽，知内秽垢，知真法，应该知断内秽垢，求方便精进修，渐渐内便秽垢，秽垢再污染，秽垢命终，因秽垢，便贤死，死善方。什呢，因秽污染，像集市，或者铜买铜，铜被尘垢污，买数次洗涤，数次擦拭，数次炙，它放容易落尘方，铜便很干净。舍利，诸圣贤，果内真实秽，知真法，便知护持眼耳六门，因知法护持眼耳鼻舌身，被欲缠缚，便欲秽，秽垢污染，命终因欲秽，便贤死，死善方。像集市，或者铜买铜，铜清洁垢，常常洗涤，常常擦拭，常常炙，它放容易落尘方，铜定受尘垢。舍利，诸圣贤，果内秽垢，知内秽垢，知真法，应该知护持眼耳鼻舌身六门，知怎护持诸根法，被欲缠缚，此便欲秽，秽污染命，因内欲秽，秽污染，命终便贤死，善方。候比丘座位，合掌问舍利，尊者舍利，秽，什秽。舍利，贤者，量恶，量善法欲。什呢，因或者欲，，犯戒，令知犯戒。许知犯戒，知知犯戒，便恶念。舍利弗，果此恶，或者欲，善。舍利，或者欲，，犯戒，希望隐蔽方别呵责，众呵责犯戒。许众呵责，因众呵责，恶，果恶及欲，善。舍利弗，或者欲，，犯戒希望被胜者呵责，让呵责。许呵责犯戒，胜者，果因呵责，胜，恶及欲，善。舍利弗，或者欲，令坐佛，向世尊问法，此佛诸比丘法。让其比丘坐佛问世尊法，此佛诸比丘法。许其比丘坐佛，问世尊法，佛此比丘法。便恶。果恶及欲，善。舍利弗，或者念，，诸比丘入内候，让入内，诸比丘入内，令其比丘入内。许其比丘入内，诸比丘其入内，便恶。果恶及欲，善。或者欲，，诸比丘入内候，让坐坐，座，水洗，让食物，令其比丘先入内，坐，座，洗，食物，许其比丘，因，果比丘恶及欲，善。舍利，或者比丘欲，，诸比丘饭食收摄食器洗，令诸居士法，勤法仰渴，法欢喜。许其比丘饭食收食器洗完，居士法，勤法仰渴，欢喜。果比丘此恶念，或者欲，善。或者欲，，居士果园林，希望共聚，希望共坐议论法，令其比丘此。许其比丘，比丘果因恶，或者欲，善。舍利弗，诸圣贤，或者，希望被王认识，及被臣、梵志、居士、民知，重，令其比丘此。许其比丘此，果比丘因恶念，或者欲，善。舍利弗，诸圣贤，或者欲，，令比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷受敬重，令其比丘此。许其比丘此。果比丘因恶念，或者欲，善。舍利弗，诸圣贤，或者念，。令衣被、床褥、汤药活具。许其比丘，果比丘因恶念，或者欲，善。舍利弗，诸圣贤，，果智慧梵，知量善恶，善欲。真沙门，梵者或许真沙门。智慧沙门，智慧沙门，正智慧，正智慧。正念，。正念正沙门。清净，清净沙门。果智慧梵，知量恶量善欲，智慧梵，真沙门，真沙门，智慧，智慧。正念正，正念正。清净，清净。像，或者集市，或者铜买铜，铜盛满粪盖盖，经集市，或者走近群，众见，食物，欢喜憎恶它，它净。铜盖被打，众见真实相，食，它爱，甚至憎恶它，净。本食，再食，何况本食。，果诸智慧梵，知量恶，量善，知沙门，智慧沙门，正智慧，正念，正念，清净，清净。舍利，诸圣贤，亲近，长夜切利益，绕益，快乐安稳，苦忧。舍利，诸圣贤，或者，欲，，犯戒令知饭戒。或者知犯戒，因知犯戒，恶。果恶，欲，二善。或者，犯戒，希望背呵责，众呵责。许众呵责，此因，恶，欲，二善。舍利，诸圣贤，或者犯戒，，希望犯戒让胜呵责，许呵责，胜，此因，恶，欲，二善。或者，希望坐佛，希望问佛法，佛此诸比丘法，让其比丘坐佛问世尊法，此佛诸比丘法。许其比丘坐佛问佛法。佛比丘众法。此因，恶，欲，二善。或者，诸比丘入内候，令，其比丘跟随入内。许其比丘入内，果比丘此，恶，欲，二善。或者，令入内候坐坐，令座，洗，食物。许其比丘，比丘此，恶，欲，二善，舍利，诸圣贤，或者，诸比丘饭食收食器洗，希望居士众法，勤法仰渴，法欢喜。许其比丘，比丘因，恶念，欲，二善。或者，果诸居士园林候，希望共聚，共议论。或者其比丘先此，比丘因，恶，欲，二善。或者，希望被王、臣、梵志、居士、民认识，敬重。或者其比丘此，比丘因，恶念，欲，二善。舍利，诸圣贤，或者，令被比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷敬重。许其比丘先此，因，比丘恶念，欲，二善。或者，令衣被、床褥、饮食、汤药活具。或者其比丘先，因，比丘恶念，欲，二善。舍利，诸圣贤，，诸梵智慧，知量善欲，许沙门非沙门，智慧沙门非智慧沙门，正智慧非正智慧，正念非正念，清净非清净。果诸梵智慧，知量善欲，便知真沙门真沙门，知智慧沙门，智慧沙门，知正智慧，正智慧，知正念正念，清净清净。舍利，诸圣贤，应该亲近，应该恭敬礼，长夜利益，快乐安稳，苦忧。候尊者目犍连众站立，目犍连，尊者舍利，今此，听吗。舍利，尊者目犍连，果比喻，尽。目犍连，尊者舍利，记次游王舍城，早，著衣持钵入王舍城乞食，旧车师满，满车师边车师修理车轴，旧车师满，满车师见车师正修理车轴，满便，果斧头治理车轴，车轴坏方除恶便。车师满车师念，持斧头车轴坏方进修理。旧车师满见欢喜。，车师，此，知什，斧头治理车轴坏方。目犍连，尊者舍利，果谀谄、欺诳、信、懈怠，正念正智慧，定，智慧，狂惑，护持诸根，修沙门，分别善恶。目犍连，尊者舍利，修者知。果谀谄、欺诳、嫉妒、信、精进，懈怠，正念正智慧，修定，修智慧，狂惑，善守护诸根，广修沙门善分别，，听闻舍利法，像饥饿食物，像渴水。目犍连，尊者舍利，像刹利，梵志、居士、工师，端正殊胜，沐浴极净，香涂身，穿明净衣服，璎珞严饰。或者念此，求利益，青莲花，或者其妙花送给此。此欢喜接受，妙花严饰头。目犍连，尊者舍利，果谀谄、欺诳、嫉妒、信。精进懈怠，正念正智慧，修定，修习智慧，狂惑，守护诸根，广修沙门法分别，，听闻舍利法，像饥饿食物，像渴水，口满足。目犍连，尊者舍利，真甚奇特，甚奇特。尊者舍利，常常拔济诸梵，令离善，令安立善方，。。。。。候二位尊者相互法，众听闻比欢喜。
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