三百四十七章,未曾

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候佛游王舍城,尊长老比丘,等等,尊者拘若,尊者阿摄贝,尊者跋提释迦王,尊者摩诃男拘,尊者破,尊者耶舍,尊者耨,尊者维摩罗,尊者伽波提,尊者须陀耶,尊者舍利,尊者阿律陀,尊者难提,尊者金罗,尊者婆哆,尊者目犍连,尊者迦叶,尊者拘希罗,尊者,尊者迦旃延,尊者耨伽写长老、尊者耶舍长老,等等众名德尊长老比丘等,王舍城近佛屋世尊告诉比丘众已经身体已经衰弊,应该需侍者,举荐侍者,令瞻视吗,失其义。候尊者拘邻若座位合掌,世尊,奉侍世尊,受持佛失其义。佛,拘邻若,身体已经衰弊应该被瞻视,拘邻若,本座。拘邻若礼拜佛足座位。各各合掌,愿侍者世尊。佛已经衰弊瞻视,佛让各各座位候佛目犍连,世尊谁做使者呢,世尊比丘,入其定像,众比丘目犍连即入定像众比丘。尊者目犍连即知世尊让贤者阿难做侍者,佛阿难。目犍连众比丘,诸圣贤,世尊让阿难尊者做侍者,应该贤者阿难,劝请阿难做世尊侍者。尊者目犍连德尊者,阿难处,相互问询边。尊者目犍连坐阿难,贤者阿难,吗,佛侍者,佛阿难,令阿难侍者,受持佛失其义。目犍连,贤者阿难,村外楼阁,向东窗,光照已经西墙壁,贤者阿难,世尊,世尊阿难做侍者,世尊阿难,做世尊侍者吗。阿难目犍连,尊者目犍连,堪任侍者世尊呢,因诸佛世尊难遇难见,更难侍者。目犍连,雄象王,虽纪六十,它牙齿体力很具足,力量很盛,难难近远远目犍连,著、等正觉,做世尊侍者难难近,胜任世尊侍者。尊者目犍连,贤者阿难,,智慧者譬喻义。贤者阿难,佛世间像优钵檀花,贤者阿难,住、等正觉做世尊侍者吗,瞿昙果。阿难,尊者目犍连,果世尊满足愿望,便做世尊侍者。三愿呢,愿穿新旧衣服,愿众请食物,愿见佛。阿难,尊者目犍连,果世尊满足愿,便做世尊侍者。目犍连等尊者座位绕贤者阿难礼拜佛足边,目犍连,世尊,已经劝请阿难做世尊侍者,贤者阿难向佛求三愿,果世尊,阿难愿世尊侍者,目犍连向佛阿难愿。佛目犍连,阿难比丘聪明智慧,做世尊侍者议论。或者,阿难比丘世尊衣服做世尊侍者。或者,阿难比丘食物做世尊侍者,佛,阿难比丘聪明智慧,阿难比丘未曾法。佛目犍连,阿难比丘善知间,善分别间,知往见佛候,知应该见佛,知比丘众、比丘尼众间见佛,什见佛,知优婆塞、优婆夷、异沙门、梵志什间见佛,什见佛,知沙门、梵志什共议论,什共议论。阿难比丘知佛吃饭消食候,知已经食,够安稳饶益候,知安稳饶益候,知辩才候,知辩才候,阿难比丘未曾法。佛目犍连,阿难比丘虽通,善知宴坐法,,知乐居,异处,阿难比丘未曾法。尊者阿难,诸圣贤,奉侍佛二十五贡高阿难比丘未曾法。阿难比丘,诸圣贤,奉侍佛二十五,初见佛,阿难比丘未曾法。阿难比丘,诸圣贤,奉侍佛二十五被佛见呵责,除错,阿难比丘未曾法。阿难比丘,诸圣贤,受持八万法,受持忘记,贡高阿难比丘未曾法。阿难比丘,诸圣贤,受持八万法,初受法,阿难比丘未曾法。阿难比丘,诸圣贤,处受持八万法。受持法,教导法。调伏,般涅。阿难比丘未曾法。阿难比丘,诸圣贤,甚奇甚特,佛四部众听闻法,贡高问法应该法回答,候,随回答。阿难未曾法。阿难比丘,诸圣贤,甚奇甚特,沙门、梵志此恐怖畏惧,身毛竖应该候,随阿难比丘未曾法。次,尊者舍利弗、尊者目犍连,尊者阿难,舍卫婆罗山候,舍利问,贤者阿难,奉侍佛二十五吗。阿难,尊者舍利离欲。舍利,贤者阿难,奉侍二十五吗。舍利再三问三次阿难。阿难三次回答离欲。尊者目犍连,贤者阿难,速回答,触娆尊长老。阿难,尊者舍利奉侍二十五呢,常常惭愧诸智慧,佛阿难未曾法。次,佛游王舍城,佛告诉阿难,阿难,卧应该卧法。阿难,世尊,兽王狮卧法。佛,阿难,兽王狮食物已入窟,兽王狮睡眠候,它足足相累,它伸尾巴,右侧卧,早晨,兽王狮回顾身体,果兽王狮身体正,它欢喜,果它身体周正,它便欢喜。它洞窟,洞窟它频呻,观身体,观身体它四处望,四处顾望它便再三吼叫,它便求食物,兽王狮卧法。阿难,世尊,兽王狮卧法比丘卧法应该怎。佛,阿难,果比丘依靠村或者住村落,比丘应该著衣持钵入村乞食物,比丘善护持神,守摄六根,立正念。乞食物衣钵,洗足,尼师檀放肩膀方,或者,或者空室,或者经,或者坐禅。净除切障碍法,初夜,初夜候,或者经,或者坐禅,净除切障碍法。夜入室欲卧,右侧卧,足足相累,明相,正念正智,候速速,或者经,或者坐禅,净除切障碍法,比丘卧法。佛,尊者阿难,诸圣贤,世尊教譬喻卧法,始,左侧卧,阿难未曾法。候佛游拘尸竭,佛住跋单力士娑罗林,世尊取般涅,世尊告诉阿难,阿难,往双娑罗树间,准备敷设床坐,首朝般涅。尊者阿难受佛教导,双树间准备首朝北床,阿难敷设礼拜佛足,,世尊,已经准备,首朝向北床,愿世尊知世尊阿难等双树间,四叠优哆罗僧敷设,僧伽梨枕头,佛右侧卧,足足相累,佛般涅候,尊者阿难执拂侍佛,擦眼泪。阿难,本诸比丘众,见世尊供养礼拜佛见世尊,供养礼拜世尊。果世尊般涅,便供养礼拜世尊,供养礼拜世尊。候世尊问其比丘,阿难比丘。诸比丘,世尊,尊者阿难执拂侍佛,擦泪,本诸方比丘众礼拜供养佛,见佛,礼拜供养佛。世尊般涅,便礼拜供养佛,见佛,礼拜供养佛。候佛告诉阿难,阿难,涕泣,忧戚。佛,阿难,奉使慈,口慈。初奉侍佛奉侍佛,安乐量,限。佛,阿难,候,诸佛诸、等正觉奉侍者,阿难。阿难,未诸、等正觉奉侍者,阿难诸,等正觉,侍者,阿难。佛,阿难,善知,善分别,知间,知间,知比丘、比丘尼间。知优婆塞、优婆夷、异沙门、梵志见。知沙门梵志佛共论。。。。。。佛,阿难,通,宴坐候,并,今法乐居,差异。佛令阿难欢喜,佛众比丘,转轮圣王未曾法,果刹利众往见转轮圣王,果转轮圣王默,刹利众见转轮圣王欢喜。果转轮圣王听闻欢喜。梵志众、居士众、沙门众往见转轮圣王。佛,阿难比丘未曾法,果比丘众往见阿难,果阿难比丘默候,见阿难比丘欢喜,果阿难比丘法,听闻欢喜。比丘尼、优婆塞、优婆夷往见阿难。佛,阿难比丘未曾法,阿难比丘比丘众至法,非比丘众,愿尊者阿难常常止。比丘众听闻阿难法终厌足,阿难比丘住。阿难比丘比丘尼、优婆塞、优婆夷次,佛般涅久,尊者阿难游金刚,金刚村量百千众围绕阿难,听闻阿难法,候尊者金刚尊者阿难吗,欲,金刚入其像定,观察阿难金刚入其像定观察阿难阿难欲。金刚三昧向阿难偈,阿难,山林静思维,涅令入,瞿昙禅乱,久息迹证。阿难受金刚教导,众独精进乱,族姓,剃除须,著袈裟衣,至信、舍极、,阿难觉悟,游,此已经尽,梵已经立,已经般,。阿难知,乃至阿罗汉。阿难,诸圣贤,候,枕头,便断切漏,解脱。佛果阿难做阿难未曾法。尊者阿难,诸圣贤,结跏趺坐般涅,尊者阿难便结跏趺坐般涅,佛果阿难阿难未曾法,佛候,诸比丘欢喜

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