三百四十五章，菩萨。
金刚藏菩萨，明二业，（明智慧光明），，明令众迷缘。二，众明切法因。二业，，众够众未果报。二，众识法因。识二业，，众识令诸相续断。二，众识名色（名色，色受识）切法因。名色二业，，名色间相互助。二，名色六处法因。六处二业。，六处各各取境界,(六处眼耳鼻舌身），二，众六处触法因。触二业，，触够触缘，二，触受法因。受二业，，受够领受爱憎等等，二，受爱够法因。爱二业，爱染著爱，二爱取法因。取二业，，取令众诸烦恼相续。二，取做法因。二业，，令众其趣，（让众命轮回六），二，法因。二业，，令众五蕴，二，老做法因。老二业，，老令众眼耳鼻舌身六根变异，二，老死做法因。死二业，，死坏众诸，二，因众觉悟命轮回相续绝。金刚藏菩萨，佛，众明因众，乃至众切缘老死，因众明乃至众缘，令众乃至众老死断。果众明灭除，乃至众灭，众老死则灭除。因众具足明乃至，令众诸断，使众老死断。金刚藏菩萨，佛，众明爱取断，众烦恼断，众断，断，众业，众断除苦。果众法际够分别，灭众轮回三恶。众灭三恶，众应该离。众切明因众切身口，（明，比喻智慧光明，）法观察众。众识乃至受观察众，众爱取乃至观察众未，众命轮回辗转相续。果众明灭，众恶灭，众断除轮回。十二支三苦，此明乃至六处众苦，（六处，色身外，色，声，香，味，触，法），触受苦苦，其坏苦。果众明灭，恶灭。因众明，（智慧光明）众诸恶，其，众拥明因众恶，因众明因缘够众切恶。众明灭，则众恶灭。因众明，众诸恶，其。明因众诸恶，众切系缚。众明被灭除，众恶灭，众系缚灭。其。众明缘众恶，果众随顺观察切法，众明灭，众恶灭，众随顺灭尽观察法，。金刚藏菩萨，佛，菩萨摩诃萨果观察十顺逆诸缘，谓支相续。果菩萨摄受，知各各业差别，舍离，断三善。果菩萨观察，，未，知三苦怎聚集，知切法因缘，灭法，被灭系缚，菩萨应该观察切法。金刚藏菩萨，佛，菩萨摩诃萨此十相观察诸因缘，知切法，，寿命，性空寂，者，受者。菩萨即空解脱法门，空解脱法门。果菩萨观察诸支性灭，净解脱，少法相，菩萨即相解脱法门，相解脱门即菩萨。菩萨入空相，菩萨愿求，菩萨众悲，菩萨众悲首，教化众，菩萨即愿解脱门，愿解脱门即菩萨。菩萨修三解脱法门，菩萨离彼，离，离受者，离。金刚藏菩萨，菩萨，悲转增长，勤劳精进修，满足菩提分法，令它满足。菩萨，切法因合则转，合则转。果缘集则转，缘集则转。菩萨知法很患，知应该断除合因缘。众，菩萨毕竟灭除诸。金刚藏菩萨，佛，菩萨观察法很患，见法性，灭，菩萨众恒悲，舍众，即般若波罗蜜，般若波罗蜜菩萨，名障碍智慧光明。菩萨修智慧光明，菩萨虽修习菩提分因缘，菩萨住法。菩萨虽观察法性寂灭，菩萨住法，因菩萨菩提分法圆满缘故。
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