三百三十章，菩萨四
功德林菩萨，菩萨，应该众够十方世界土，经劫数教化熟众。切众应该。菩萨，因量阿僧劫数命轮回教化熟众疲厌，此舍离众。菩萨，果毛端量遍法界，果每毛端法界劫数，果劫数教化调伏众，且每毛端法界劫数，执，，毛端处法界尽未劫修菩萨，著身，著法，著念，著愿，著三昧，著观察，著寂定，著境界，著教化调伏众，著法界。菩萨，应该切法幻，诸佛影，菩萨梦，佛法响声，切世间化，切众业报持，众差别身。切众，切众杂染。菩萨，世间切法实际，变异。应该尽虚空遍法界，应该十方土菩萨，应该念念明达切佛法，应该正念关照，切法著。功德林菩萨，菩萨观察，观身，菩萨见佛障碍。菩萨教化众演诸法，令众佛法量欢喜，令众佛量净信。菩萨救度众疲厌。菩萨切世界，果众熟，被调伏，菩萨入众处方便教化众。其众声音，诸业，取著，施设，合，流转，，，死。菩萨誓愿入众处教化众，令众善退，菩萨众处念杂著。因菩萨知著依，菩萨知才利益利益众清净满足，菩萨摩诃萨著。功德林菩萨，佛，什菩萨摩诃萨难，菩萨已经难善根、难调伏善根、胜善根、坏善根、善根、思议善根、尽善根、力善根、威德善根、切佛性善根。（根，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、根，比，力善根，菩萨眼耳鼻舌身已经力量。。。。）。功德林菩萨，菩萨修诸菩萨候，切佛法够胜解，菩萨誓愿未曾休息，切劫轮回教导众疲倦，切苦厌离，切众魔撼，被切诸佛护念，具足切菩萨，修菩萨精进众理解，乘愿永远退转，菩萨安住难，念念够阿僧劫死轮回舍菩萨愿。果众够承供养菩萨，乃至见闻菩萨，阿耨罗三藐三菩提退转,菩萨虽知众因缘，非众，菩萨舍离切众界。像渡河船师，住此岸，住彼岸，住河水间，才够将此岸众运度彼岸，往返此岸彼岸休息。功德林菩萨，菩萨摩诃萨，住死轮回，住涅，住死轮回流，运度此岸众彼岸，让众达安稳畏忧脑方，因众数量著，舍众执众，舍众执众，增长众界，减少众界，众界，灭众界。尽众界，长众界。分别众界，二众界。什呢，菩萨深入众界，菩萨知法界，众界法界分别，二法增长减少，灭，，取依，著二。菩萨知切法法界区别，菩萨善方便入深法界。菩萨住相，菩萨清净庄严身。菩萨知解诸法性，菩萨够分别切法实相。菩萨取众，菩萨够解知众数。菩萨知著世间，菩萨身佛刹，菩萨分别法，善入佛法。菩萨深达佛法理，菩萨够众广泛演正法。菩萨解切法果离欲，才法真际。菩萨断菩萨，退菩萨，菩萨常常勤劳修尽菩萨，入清净法界。功德林菩萨，像钻木火，火量火灭。菩萨教化众穷尽，菩萨世间常住灭。非究竟非究竟。非取非取，非依依，非世法非佛法，非凡夫非果。菩萨难，菩萨向众二乘法，菩萨佛法，世间，世间法，众，众，垢，净。什呢，因菩萨知切法染取，转退。菩萨入寂灭微妙甚深胜法修，菩萨修菩萨。菩萨修菩萨，菩萨住蕴界，（五蕴，色、受、、、识）。住内世间(），住外世间（六尘），住内外世间，菩萨愿诸波罗蜜及切法，菩萨著。什呢，因法界什法名向声闻乘，向独觉乘。什法名向菩萨乘，向阿耨罗三藐三菩提。什法名向凡夫界，什法名向染、净、死、涅。什呢，因诸法二二。
欢迎广书友光临阅读，新、快、火连载品尽！机户请m.阅读。
【鉴环境此，本站随关闭，请尽快移步至永久运营换源App， 】