三百十四章,轮回

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比丘善、口言善、念善,身坏命终忉利,此识灭,忉利初识。因识,名色。(名色,色、受、、识)。因名色,六入。(眼耳鼻舌身)。忉利候,阎浮提二、三岁男儿,或者儿。或者善、口言善、念善,身坏命终兜率兜率候,像阎浮提四、五岁。或者善、口言善、念善,身坏命终候,阎浮提五、六岁。或者善、口言善、念善,身坏命终候,阎浮提六、七岁。佛告诉比丘,每半斋戒八号、十四号、十五号。八号斋戒呢。因八号,四告诉诸使者观察世间孝顺父母、长者,敬顺沙门、婆罗门,斋戒布施,救济贫穷候四使者接受教令,孝顺父母,长者,敬顺沙门、婆罗门,够持戒,布施贫穷观察世间孝顺父母、师长,受持斋戒,救济贫穷候,告诉王,世间众够孝顺父母、长者,敬顺沙门、婆罗门,受持斋戒,救济贫穷众很少,很少。四王听闻愁忧悦,,世间孝顺父母。。。。。,增长阿须伦众,(死入阿须伦)。果使者见世间孝顺父母。。。。。。,王,世间众够孝顺父母,师长。。。。。。。四王听闻欢喜,,善哉,善哉,听闻善言,知世间众够孝顺父母、师长。。。。。。增长众,减少阿须伦众,(众善使者增加,阿须伦减少。阿须伦众众斗)。十四号应该斋戒呢。因十四号四令太,四,观察世间民,孝顺父母、师长,恭敬沙门、婆罗门,布施贫穷众候太令案十四号斋戒。佛十五号应该斋戒呢。因十五号,四观察万民,世间孝顺父母、师长,敬顺沙门、婆罗门,救济贫穷见世间,四王回善法殿帝释,世间孝顺父母、师长。。。。。。帝释忉利听闻怀愁忧,,世间孝顺父母、师长,敬顺沙门、婆罗门,救济贫穷众减损诸众,增长阿须伦众。果四见世间众够孝顺父母、师长。。。。。。善法堂帝释,世间孝顺父母、师长、敬顺沙门、婆罗门,救济贫穷。帝释非常欢喜,,善哉,善哉,世间孝顺父母、师长。。。。。,众增长利益诸众,减损阿须伦。佛十五应该斋戒。每半斋戒候帝释让诸欢喜,帝释,众常常初八、十四、十五受化修斋戒,。佛告诉比丘,帝释话,善受,呢,因淫、怒、痴尽,脱离、老、病、死、忧、悲、苦恼,本。佛比丘漏尽阿罗汉,已办,舍重担,利益,尽诸结,平等解脱,比丘才,众果常常初八、十四、十五受化修斋戒,比丘,比丘,名善受,释迦牟尼佛呢,因比丘,淫、怒、痴已经尽,已经脱离、老、病、死、忧、悲、苦恼,已经离本。佛比丘居住宅舍鬼神宅舍鬼神切街四卫鬼神切间、屠场鬼神。鬼神依靠居住。鬼神果依靠名,依靠村叫村名,依靠城叫城名,依靠名,依靠土叫土名,依靠山叫山名,依靠河叫河名。佛告诉比丘切树木,车轴,它鬼神依靠它住,空缺切男刚刚鬼神随,护卫候,守护鬼神摄取精气,。佛告诉比丘梵志问,诸贤,切男刚初鬼神跟随守护候,守护鬼神才摄取精气,被鬼神触娆被鬼神触娆。佛比丘应该回答,众非法果众邪见颠倒,果众十恶,,或者,或者,或者守护。(神守护,或者1000)。像牛群、羊群,或者1000头牛羊,或者100头牛羊,或者头牛羊被守牧守护。,邪恶颠倒十恶神守护,,或者1000,或者100神守护果众善法,见正信,具十善业,被百千神守护。王、臣,被百千围绕,百千围绕,修善法,具十善业被百千神护持(百千神护持)。因因缘,世间被鬼触娆,被鬼触娆。

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