二百六十八章,舍利弗欢喜二

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舍利弗法,常法。谓常法诸沙门、婆罗门,方便入定三昧,三昧世间二十次败劫。世间常存真实法,其虚妄法,呢,因念二十次败劫,败劫,其,未败劫朝暮智慧言语,世间常存实,其虚妄。舍利弗初常法。诸沙门、婆罗门,方便入定三昧,三昧念四十次败劫,世间常存实,其虚妄呢,因念知败劫,四十败劫,朝暮智慧世间常存实,其虚妄。常法。诸沙婆罗门方便入定三昧,三昧念八十次败劫。世间常存,其虚妄,呢,因识知八十败劫,世间败劫,未败劫朝暮智慧语世间常存实,其虚妄,常存法。舍利弗,佛智慧余,神通余,切世间沙门、婆罗门相等,何况。舍利弗观察,谓观察沙门、婆罗门。观察,观察趣,观察此趣,观察彼,或者虚,或者实,沙门、婆罗门观察。诸沙门、婆罗门,观察,或者听闻及非语,或者虚,或者实,沙门、婆罗门观察。或者沙门、婆罗门,观察,听闻诸讲话,身,听闻言,或者非,或者实。沙门、婆罗门观察。或者沙门、婆罗门,观察,听闻及非语,观、观。觉、观三昧,三昧观察观察真实沙门、婆罗门观察。舍利弗,世尊智慧余,神通余,切世间沙门、婆罗门相等,何况。舍利弗法,教诫,教诫,或者违背教诫漏,解脱、智慧解脱,证,死已尽,梵已立,已办,初教诫。或者违背教诫,结,灭度,再回世间,教诫。或者违背教诫,三结已经尽,淫、怒、痴很薄,斯陀含果,世间再取灭度,教诫。或者违背教诫,三结已经尽,须陀洹果,世间再七次,果,再堕落恶趣教诫。舍利弗法,智慧余,神通余,世间切沙门、婆罗门相等,何况。舍利弗法,法,使戒清净。戒清净沙门、婆罗门,至诚二舌,常常敬肃,捐弃睡眠,怀邪见,口妄言。凶吉利益,东西称坐禅修智慧,辩才疑,专念乱,精进懈怠,法,智慧余,神通余,世间切沙门、婆罗门相等,何况。舍利弗,佛法,解脱智慧,谓解脱智慧,因缘,众内思维须陀洹,斯陀含,阿罗汉,法,智慧余,神通余,切世间沙门、婆罗门相等,何况。舍利弗法,识宿命智慧证。诸沙门、婆罗门方便入定三昧,三昧往昔数世,知、二。。。。乃至百千劫败劫,知,知某处,名字叫什姓,寿命,饮食,苦乐。知死,数次相貌。宿命,数劫尽夜常常经历,色,此非色。此,此,此法,智慧余,神通余,切世间沙门、婆罗门相等,何况。舍利弗,佛法,智慧,眼智诸沙门、婆罗门,方便入定三昧,三昧见诸众见众死,见众见众善色恶色。见众方,善趣、恶趣。见众丑,随其见,尽见或者、口诽谤圣贤,信受邪见,身坏命终堕落三恶沙门、婆罗门见。或者,口诽谤圣贤,够正见信身坏命终,沙门、婆罗门眼净见诸众实知见。法,佛智慧余,神通余,切世间沙门、婆罗门相等,何况

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