二百六十二章，礼拜六方
佛告诉善，善，知礼拜什六方。什六方。佛，父母东方，师长南方，妻妇西方，亲族北方，僮仆方，沙门、婆罗门、切高者方。佛，善，者应该五敬顺父母，供养父母够使父母缺乏，二凡，应该先告知父母，三父母恭顺逆，四父母正令违背，五断父母正业。佛，善，，应该五敬顺父母。父母应该五亲近，制止够听恶，二教导什善处，三慈爱入骨髓，四求善婚姻，五随供给需。佛，善，父母敬顺恭奉，则使彼此安稳忧畏。佛，弟恭奉师长五，给侍师长需，二礼敬供养师长，三尊重师长，四师长交代应该敬顺违逆，五师长处听闻法应该善持忘。佛，善，弟应该五敬师长。师长应该五敬视弟，师长应该顺法调御弟，二师长教诲弟听闻法，三师随弟问弟善解法，四示教弟善友，五尽知诲授利益吝惜。佛，弟师长果敬顺恭奉，则彼此安稳，忧畏。佛，善，众敬妻妇五，相待礼，二威严阙，三衣食随给与，四庄严，五委托付。佛，善，丈夫应该五敬妻，妻应该五恭敬丈夫，先，二坐，三知言，四敬顺，五先承旨。佛，善，丈夫妻敬侍，彼此安稳，忧畏。佛，善，者应该五亲敬亲族，给与布施，二善言，三利益亲族，四利，五欺。佛，善，众亲敬亲族五。亲族应该五亲敬，护持放逸，二护持放逸失财，三护持恐怖，四屏相教诫，五常相称欢。佛，善，敬视亲族，众果则彼此安慰，忧畏。佛，善，主僮仆五教授，随够使役，二饮食随给予，三赐劳随，四病给医药，五给与休假。佛，善，主应该五教授僮仆。僮仆应该五奉侍其主，早，二周密，三给取。四务认真，五称扬主名，主僮仆彼此安稳，忧畏。佛，善，檀越应该五供养沙门、婆罗门，身慈，二口慈，三慈，四布施，五门制止。佛，善，果檀越五供沙、婆罗门。沙门、婆罗门应该六教授，防护众，令众恶，二教授善方，三教导众怀善，四使未闻法真实听闻法，五使已经听闻法众够善解法，六示众路。佛，善，果檀越恭敬奉侍沙门、婆罗门，则彼此安稳，忧畏。佛法，佛偈，父母东方，师长南方，妻妇西方，亲族北方，僮仆方，沙门方。诸长者，礼敬六方。敬顺失，死皆。惠施及软语，利益。利等彼，与共。此四负荷，任重车轮。世间此四，则孝养。此法世间，智者选择。则获利，名称远流布。严饰床座，供设饮食。供给，名称远流布。亲旧遣，示利益。常，此善誉。先习伎艺，获财业。财业既已具，宜守护。财未至奢，撰择。欺诳抵突者，宁乞未举与。积财，蜂集众花。财宝滋息，至损耗。食知止足，二修业勿怠。三先储积，拟空乏。四耕田商贾，择置牧。五塔庙。六立僧房舍，勤六业。善修勿失。修业者，则务损减。财宝滋长，海吞众流。候，善佛，善哉，世尊，真实希望教导，教诫超父亲教导，教诫使覆者仰，使闭者，使迷者悟，使冥室燃灯，使目见。善，法，世尊数方便悟愚冥，世尊清白法。佛、至真、等觉悟者。够给示，世间智慧光明导师。今皈依佛、皈依法、皈依僧。愿佛世尊允许正法优婆塞。今始，尽形寿杀、偷盗、邪淫、欺、饮酒。善听闻佛法，欢喜奉。
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