二百五十八章，猕猴池讲法
候，佛梵志，梵志，猕猴池法堂，尼乾，字伽罗楼，方被众恭敬，名字远闻，很知识供养。候善宿比丘著衣持钵入毗舍利城乞食，渐渐转尼乾方。善宿深法问尼乾，尼乾回答，尼乾便嗔恚。善宿，触饶，将长夜苦恼果报。佛梵志，梵志，知，善宿比丘乞食，执持衣钵，头礼足礼，坐边。善宿告诉，，愚，怎够称释。佛梵志，善宿，世尊，什称愚，什应该称释。佛善宿，愚，尼乾方问深法，回答，便嗔恚，，今触扰，将长夜受苦恼果报，念。善宿问佛，阿罗汉，什嗔恚呢。佛梵志，善宿，愚，阿罗汉怎嗔恚，阿罗汉嗔恚，今阿罗汉，七苦，长夜植。什七苦，，尽形寿著衣裳。二，尽形寿饮酒食肉，食饭。三，尽形寿犯梵。四，尽形寿离毗舍离四塔，东名忧园塔、南名象塔、西名塔，北名七聚塔。尽形寿离四塔四苦。犯七苦，毗舍离城外命终。像野干患疥衰病，死丘间，尼乾，禁止法，犯，本誓言，尽形寿著衣，著衣。誓言，尽形寿饮酒食肉，食饭，尽食。本誓言，犯梵，犯。誓言越四塔，今尽远离誓言再亲近誓言。违背七誓言，毗舍离城，间命终。（佛让果报，众业果报，佛智慧知果报，佛漏智慧。）。佛告诉善宿，愚，果相信话，往，知。佛告诉梵志，比丘善宿著衣持钵入城乞食，乞食城，城外空间见尼乾命终。佛，善宿比丘见，头礼足礼，边坐，告诉。佛梵志，梵志，善宿比丘，怎，善宿。尼乾，。善宿，，世尊。佛，梵志，知善宿神通证切，善宿，世尊神通。佛，次，候冥白土邑，尼乾，名字叫究罗帝，白土住，被众恭敬，名称远闻，很知识供养。佛，候著衣持钵入城乞食。善宿比丘跟随，见究罗帝尼乾粪堆伏舔糠。佛梵志，梵志，知，善宿比丘见尼乾粪堆伏舔糠，，世间阿罗汉向阿罗汉，尼乾修胜，什呢，因苦此，已经舍骄慢，粪堆伏舔糠。佛梵志，梵志，右转身体告诉善宿，愚，怎称释。善宿佛，世尊，什愚，什称释。佛告诉善宿，愚，见究罗帝蹲粪堆伏舔食糠，见，，切世界阿罗汉及向阿罗汉，究罗帝胜尊，什呢，今究罗帝苦，除舍骄慢，蹲粪堆伏舔糠，。善宿佛，。善宿，什世尊阿罗汉嫉妒阿。佛告诉善宿，愚，阿罗汉嫉妒，什阿罗汉嫉妒，今愚，究罗帝真阿罗汉吗，七因腹胀命终，尸饿鬼，饿鬼常常受饥饿苦，命终席裹身放间，果相信，候。善宿比丘即往究罗帝住，究罗帝，沙门瞿昙七腹胀命终，死尸饿鬼，死被席裹身间。善宿比丘究罗帝，应该少吃东西，使瞿昙话真实。佛梵志，梵志，知究罗帝七因腹胀死，死即尸饿鬼，死席裹身被放间。善宿听闻佛，七善宿比丘往裸形村，，问村，诸贤，究罗帝今，别，已经死。善宿问，什病死。别，腹胀死。善宿问，怎给送殡。别，席裹身体放间。（佛让命终，究罗帝业报此，佛佛智慧眼见切已。）。佛梵志，梵志，善宿比丘听闻别，死尸，问死尸，究罗帝，已经命终吗。死尸，已经命终。善宿问，因什死。死尸，瞿昙沙门记，七因腹胀命终，佛其言，七满，腹胀命终。善宿问，何处。死尸，瞿昙记，应该尸饿鬼，今尸饿鬼。善宿问，死，怎送殡。死尸，瞿昙记，席裹身放间。死尸善宿，虽，善利益，瞿昙沙门，常常信。死尸完便。佛梵志，梵志，候，善宿比丘，头礼足礼，坐边，告诉，善宿比丘，究罗帝记。善宿，，世尊。佛，梵志，次善宿比丘神通证，，世尊神通。
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