百七十二章，利益存亡
候，藏菩萨摩诃萨佛，世尊，阎浮提众，举念非罪。众刚脱离恶，获善利益久，数退原善。果众遇恶因缘，恶业则念念增长，世间众，像走泥涂，像身体背负重石走泥涂，脚步深深陷入泥。果众够遇善知识，善知识够替众背负重物给减少负担，或者善知识全部负担重物，善知识力量善知识，善知识扶助，劝导令脚站坚固。果众善知识劝导达平，远离恶路，再经历恶涂。藏菩萨，世尊，习恶众，纤毫恶，直量恶。众习气，果众临命终候，父母眷属应该方便福，救助死程。父母眷属或者悬幡盖，或者燃油灯，或者转读经文，或者供养佛像菩萨诸圣贤像，或者乃至念佛菩萨，及念辟支佛名字，果佛、菩萨、诸圣贤名字够入临命终耳根，或者闻本识。众造恶业，果因果报应应该堕落恶趣，因眷属临命终修圣因缘，众众罪，消灭。果父母眷属够死者身死，49内，广造众善，够使永远离恶趣，，受胜妙快乐。父母眷属量利益。藏菩萨，今佛世尊，及龙八部非等，劝阎浮提众临命终候，再杀害，及再造恶因缘拜祭什鬼神，求什魍魉。什呢，因杀害乃至拜祭死者任何善利益，给善力量，死者结罪因缘，让死者罪转更加深重。假世或者其世曾经获圣果应该，因临命终候被眷属造恶因缘，使被殃及晚善处，临命终世辩。藏菩萨，何况临命终众，候什善根，依靠业，受果报恶趣，眷属怎忍再给增长恶业。像远，已经绝粮三，负担重物已经超百斤，忽遇邻居，邻居东西放身，使更加困重。藏菩萨，世尊，阎浮提众，果够佛法，乃至善，果做毛滴，沙尘善，利益。藏菩萨法候，****长者，名字叫辩，长者已经久证，直化度十方众，长者身，辩长者合掌藏菩萨，士，南阎浮提众命终，眷属修功德，乃至设斋，造善因缘，命终，利益解脱吗。藏菩萨，长者，今秉承佛威神力，未切众。藏菩萨，长者，未切众临命终，果听闻佛名、菩萨名、辟支佛名、问死者罪罪，解脱。果男，世候修善，造很罪，命终，眷属造福利益切圣，果七分功德，死者获分功德，六分功德者获，因因缘，未善男等，健康候功德，功德分分获。藏菩萨，常鬼。众死，众冥冥游神知获罪福，49内痴聋，或者诸司辩论业果报。果审定，众根据业受，测定，千万苦楚，何况堕落恶趣众。死众，受，49内，念念期望骨肉眷属造福，福力量救拔。49，将随业受报。果罪，经千百岁，解脱。果五间狱罪，将堕落狱，千劫万劫永远受众苦。藏菩萨，像五间狱罪业众，果命终，眷属骨肉修营斋资助业，斋食，营斋候，米泔菜叶弃，食物供养佛僧先吃。果，及精勤，命终力量。果众精勤护净奉献佛僧，命终，七分功德获份功德。藏菩萨，，长者，阎浮提众果父母乃至眷属，命终设斋供养佛僧，至勤恳做，众，存亡获利益。藏菩萨法候，忉利宫千万亿由阎浮提鬼神，量菩提，候，辩长者向藏菩萨礼退。
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