百五十四章，十善法
佛，善男，戒非波罗蜜，波罗蜜非戒，戒波罗蜜，非戒非波罗蜜。佛，戒波罗蜜戒，谓声闻、辟支佛戒。波罗蜜戒，谓檀波罗蜜。戒波罗蜜，像昔菩萨受身瞿昙身候，被诸虫兽及蚂蚁食啖，菩萨身倾，恶念。像菩萨仙身候，众，十二青雀头顶，仙。（菩萨释迦牟尼佛菩萨候）。佛，非戒非波罗蜜，世间众俗世布施。佛，善男，菩萨摩诃萨住尸波罗蜜候，菩萨众受众苦谁够。佛，果受戒，少欲知足，怜悯诸苦众，应该知具足尸波罗蜜。佛，果菩萨修忍、三昧、智慧，勤精进乐闻，应该知增长尸波罗蜜，庄严菩提，证菩提果。众受持戒，因众量，受持戒量果报，量禁戒。因因缘，众庄严菩提。佛，善男，菩萨摩诃萨受戒，口恶，耳乐闻，乐世间，乐听闻世间，菩萨放恶觉观。亲近恶友，名寂静净戒。菩萨果见破戒，恶，菩萨破戒，菩萨设方便调伏，果调伏，应该怜悯。菩萨身命破戒舍戒。菩萨食已先修惭愧，放逸，菩萨修治身命疗治恶疮。佛，菩萨果入村落，菩萨入刀刺林，菩萨摄护诸根，修集正念，观察什，什，菩萨放逸。菩萨，或者众因福德，或者众因罪，供养候应该欢喜，少供养候，应该嗔恨，应该念，今信、戒、布施、闻、智慧法住少，供养少，应该愁苦，二受信布施，1，增长福德，2，增长善。果少物、恶物，应该苦恼。管久住迟，被轻骂，应该责备，宿世罪，众错，今应该恼。佛，菩萨受戒，果因罪，应该，，实非正，什呢，因十二部经诸恶菩提，今获杂报。佛，果菩萨观照，应该知则具足尸波罗蜜。佛，善男，果够护诸根，（眼、耳、鼻、舌、身、），身四威仪，诸恶，堪任众苦，邪命，应该知够具足尸波罗蜜。佛，果众轻重戒，够等恐怖。虽遭遇恶候，犯戒，令烦恼污秽，修集忍辱，佛，果众修，应该知够具足尸波罗蜜。佛，果众善惜身命，放，见骂辱恶。佛，应该知够具足尸波罗蜜。佛，果见示处，受持法。护惜众身命，惜财命，乃至命终犯戒，虽微妙七宝物，贪。报恩欢喜加，怜悯众受持禁戒，受持，善愿。愿众清净戒，佛，众果，应该知够具足尸波罗蜜。佛，善男，菩萨二，1，，2，，佛，菩萨具尸波罗蜜很难，菩萨具尸波罗蜜很难，什呢，因恶因缘缠绕故。善问佛，世尊，诸佛世候，菩萨摩诃萨什戒。佛，善男，佛世候，候三皈依，戒。智慧求菩提候。智慧修十善法，十善法，除佛够分别。诸佛十善法，流转今，漏失，智慧者接受，修佛十善法。佛，善男，众果受持，修集十善法，因亲近咨询诸佛。佛，善男，切众杂染，因杂因缘，众杂烦恼，众因杂烦恼，造杂业，因众杂业因缘，受杂。众因杂因缘受杂身。佛，善男，切众杂身，见杂色，众见杂色，恶思维，恶思维名明。众因明因缘求，名爱。众因爱切业，名业。众因业因缘获果报。佛，智慧破析因缘，，由内烦恼外因缘，则系缚。果修十善，则解脱。佛，初阿耨罗三藐三菩提候，众分别演十善法。佛，因十善，世间善恶、善恶，乃至解脱。众应该至分别体解十善。佛，果风云持水阿修罗宫、、山、饿鬼、畜、狱、四王处、乃至化处，因众十业因缘。佛，转轮圣王处四轮金银铜铁，七众受戒求三菩提，因众十善业因缘。佛，十善业因缘，切众内外物。众因十善，色命增长，智慧者应该具足修十善。佛，众少、壮、老，众春夏秋冬，烦恼各各别，众、、戒烦恼各各别。佛，众初修十善候，量命，色香味。因众贪嗔痴切失。佛，众十恶业因缘，众十恶业，使节、岁、星辰、月、四变异。佛，果众够见失，应该知够解脱。佛，众因苦因缘，佛法信，众即信，够见善恶，众见善恶，修十善法，众十处，名十。
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