百四十八章，布施主
佛，果慈，知恩义，够随喜圣功德，爱惜身命，贪重，布施。佛，智慧者深观切众，众求财物候，惜身命，财物果布施，应该知够舍身命。佛，果众悭吝舍财，应该知惜身命。佛，果众舍身命求财物布施，应该知布施主。果财物贪惜布施，应该知已经未世贫穷。佛，经，四，阎浮提众三胜，1，勇健，2，念，3，净。佛，众见果报够福报因，众惜命求财物，果够坏悭吝，舍财物布施，布施悔，福报福田，非福田，众勇健。佛，众布施悔，因三，1，财物贪爱，2，接受邪见知见，3，见接受布施者咎。佛，三，众布施悔，1，畏惧呵责，2，畏惧财物尽，受苦恼，3，见布施受诸衰恼。佛，善男，智慧者三间悔，1，明信因果，2，亲近善友，3，贪财物。佛，明因果二，1，处听闻法，2，内思维。佛，亲近善友二，1，深信，2，智慧。佛，贪财物二，1，观财物常，2，观财物。佛，善男，布施主果观察，修布施，应该知够具足檀波罗蜜。佛，先，布施非波罗蜜，波罗蜜非布施，布施波罗蜜，非布施非波罗蜜。佛，善男，智慧布施者三，1，够舍外物，2，够舍内外物，3，布施内外物，教化众。佛，怎教化众，见贫穷众，先应该，够皈依三宝吗，够受持斋戒吗，果众，先教授三皈依斋戒，再布施财物给。果，应该，果皈依三宝，受持斋戒，够跟，‘切法常，、涅寂灭吗’。果众，应该教导，教导布施。果众，今二，唯诸法常。应该，果诸法常，够诸法性吗，果众，。应该先教导，布施。布施主。佛，善男，果教化众及教化怨亲选择，名布施主。佛，善男，智慧者果财宝物候，应该修布施。果财物，应该教导财物众，令布施。果其布施者知方法，再教导，应该身力帮助布施。果修者贫穷财物，应该习读诵医方咒术，求钱财汤药，需众布施给。智慧者至瞻视病，将养治疗病，劝财物众合诸药供养病，或者药丸，或者散药，或者汤药布施病。智慧者即解药方，遍病，案方诊视病，知病病，随其病处治疗。治疗病病候，善知方便，虽净方，厌离。病病果增长，知增长，病病果减少，知减少。善知什食药够增长病苦，什食药够除病苦。果别求增长病食药，应该方便比喻教导，。果，增长苦楚。果知病定死，死，应该教导令皈依三宝，让够念佛法僧，勤修供养。病苦往世善因缘，获苦报，教导，令够忏悔。果病听闻，或者嗔恚恶口辱骂，默默报，舍弃。虽瞻养病，责备恩。果病病快，继续，恐怖劳累复。果见别病已经平复健康候，欢喜，求恩报。果病死，应该埋葬，法安慰眷属。拿增长病食药布施。果病病，欢喜布施物给，接受。接受转布施给其贫穷。佛，果众瞻视治疗病，应该知布施主，真求菩提。佛，善男，智慧，果很财宝，应该读诵医方，造病房舍，病需什饮食汤药供养布施。果见路坑坑洼洼，应该平整它。除路刺石粪秽净。危险方，布施需东西，或者木板，或者梯，或者绳，应该布施放方。野旷路井，井边植水果树林，修治泉沟。树木方畜竖立柱，远众休息客舍。准备需东西，瓶盆灯烛卧具等，臭秽流方桥墩，河渡口布施船筏，果众渡河，往帮助渡河，见老瘦弱力众，亲提携令渡河。路提供众休息塔，塔边植果树。见恐怖众救藏，物善语诱导被抓捕。见众危险方，扶接令危险处。果见失土破亡众，应该随方便给予，善言安慰。见远众，疲劳极，应该布施洗浴。按摩足，布施床座。果床座，草敷床。热候布施扇，布施衣服荫。寒冷候布施火给，布施衣服温暖。布施，教共布施。佛，众买卖令平，贪利益互相欺瞒。见路，告诉什路，什路。谓路路很水草，盗贼。告诉什走，因路很患难。
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