百三十四章，受戒二
佛，比丘受持优婆塞戒众，果乐偷盗，恶色、恶力、恶名、短命、财物耗减，眷属分离。失东西疑，虽亲附，信。常常被圣贤呵责，利益偷盗恶业果报。舍身体堕落狱，受恶力恶名称，被苦恼逼迫。狱寿命长远，世恶业果报。果身，财物贫穷，虽财物，很快失，被父母、兄弟、妻爱念。身体常常受苦，怀苦恼。因恶恶因缘力量，世间切民食啖，色力，因恶恶因缘殃及万姓众。（共业果）。佛，善男，果乐妄语，世恶口、恶色，话虽实，相信，众憎恶欢喜见，妄语众世恶业果报。舍身体，堕落狱，狱受苦楚热恼，世恶业果报。果身，口具足，虽实，却信任。见欢喜。虽正法，众却爱听闻。因妄语众恶恶因缘力量，世间外物切资产减少。佛，善男，果乐饮酒，世失财物，身病。常常乐争斗，恶名远闻。丧失智慧，惭愧，恶色力，常常被切呵责，众愿见。修善，饮酒众恶业果。舍身，堕落狱，狱受量苦楚，饮酒众世恶业果报。果身，常常狂乱，系念思维善法。因饮酒恶恶业因缘力量，切世间外物资产臭烂。佛，善男，果乐邪淫，护持身，切众见怀疑，，妄语先，切候常常受苦恼，常常散乱修善，失财物，妻慕念，寿命短促，邪淫众恶果报。舍身体，狱，受恶色力，狱受恶长命，受量苦恼。邪淫众世恶业果报。果身，恶色、恶口，欢喜见，守护妻妾男。因邪淫众恶因缘力量，切外物。佛，候比丘受持优婆塞戒众，善男，五法，今真实够远离吗。果受持优婆塞戒众，远离五法，比丘，善男，受优婆塞戒，四法，1，因贪因缘应该虚妄，2，因嗔因缘虚妄，3，因痴因缘虚妄，4，因恐怖因缘虚妄。四恶法，远离吗。果受持优婆塞戒众，。比丘，善男，受优婆塞戒五方应该，1，屠夫处，2，****处，3，酒店，4，王处，5，旃陀罗处，五方远离吗。果受持优婆塞戒众，远离。比丘，善男，受优婆塞戒五，，1，卖命，2，卖刀剑，3，卖**，4，沽酒，5，压油。（压油杀死很虫）。五，远离吗。’。果受持优婆塞戒众，远离。比丘，善男，受持优婆塞戒，三，1，罗网，（抓鸟等），2，染布，（杀），3，酿皮，三远离吗。果受持优婆塞戒众，，比丘，善男，受优婆塞戒二应该，1，游戏，2，歌舞伎乐，二远离吗。果受持优婆塞戒众，。比丘问，善男，受优婆塞戒，四应该亲近，1，棋博，2，饮酒，3，欺诳，4，喜欢沽酒，四远离吗。果受持优婆塞戒众，，比丘问，善男，受持优婆塞戒，法放逸应该，什候众放逸，寒冷候、热候、饥候、渴候、食候、清旦暮候、候、初欲候、失候、候、恐怖候、欢喜候、盗贼难候、谷贵候、病苦壮候、少衰老候、富候、贫穷候、命求财候、众候修善法，远离吗。果受持优婆塞戒众，远离。比丘，善男，受持优婆塞戒，先习世间，习通达法求财，果财富应该分四份，份供养父母、、妻、眷属。二份法。份留储蓄备。四够做吗。果受持优婆塞戒众，比丘，善男，财富寄放四方，1，老处，2，远处，3，恶处，4，力量处，四处寄放财物，做吗。果受持优婆塞戒众，，比丘，善男，受优婆塞戒四恶应该远离，1，乐错，2，乐邪见，3，口柔软恶毒，4，少。四恶远离吗。果受持优婆塞戒众，。佛，果受持优婆塞众做，应该令满六月，让六月亲近承智慧者，智慧者至观察身四威仪。果众够教，六月，尚合众僧满二十，受持优婆塞戒白羯磨：‘德僧听，甲某，今僧乞求受持优婆塞戒。已经满六月，已经净四威仪，至受持，净庄严。丈夫，具足男身。果僧众允许受持优婆塞戒，僧众默。果允许受持优婆塞戒僧。”。果众僧允许受持优婆塞戒，智慧者应该，‘善男，听，僧众已经合允许受持优婆塞戒，戒切善法根本，果戒，定须陀洹果乃至阿含果。果破戒，命终堕落三恶。善男，优婆塞戒思议，什呢，受戒，虽受五欲，五欲障碍须陀洹果，乃至阿含果，思议。怜悯众，受戒吗。’。果受持优婆塞戒众，，候，智慧者应该次三皈依法，二，三，受三皈依，优婆塞。名优婆塞。候智慧者应该优婆塞，善男，听，正觉优婆塞戒，或者分，或者半分，或者分，或者分，或者满分。果优婆塞受持三皈依，受持五戒，名优婆塞。果三皈依，优婆塞受持戒，名分优婆塞。果三皈依，优婆塞受持二戒，名少分优婆塞。果三皈依，优婆塞受持二戒，破戒，名分优婆塞。果受三皈依受持三四戒，名分优婆塞。果受三皈依，受持五戒，名满分优婆塞。今分优婆塞，满分优婆塞。果受持优婆塞戒众随受优婆塞戒，候，智慧者应该随，给授予优婆塞戒。
欢迎广书友光临阅读，新、快、火连载品尽！机户请m.阅读。
【新章节更新迟缓问题，换源app终解决，载 换源App, 查本书站点新章节。】