百二十二章，菩萨悲怜
佛，智慧者见众，，众悲悯。智慧者见众定性，流转、、饿鬼、畜、狱，众悲悯。智慧者见众害怕、老、死。、老、死业，众悲悯。智慧者见众受身苦，更身苦业，悲悯众。智慧者见众爱别离苦，断舍爱，众悲悯。智慧者见众处明暗，知智慧光明，众悲悯。智慧者见众被烦恼火燃烧，求三昧定水，众悲悯。智慧者见众五欲快乐造量恶，众悲悯。智慧者见众知五欲苦，求五欲停止，受毒吃毒饭，众悲悯。智慧者见众恶世遭遇虐王，众受苦恼，放逸身口，众悲悯。智慧者见众流转八苦，（苦、病苦、老苦、死苦、爱别离苦、怨憎苦、苦、五阴烧苦），却知怎断苦因，众悲悯。智慧者见众**寒热，众悲悯。智慧者见众毁犯戒律，受狱、饿鬼、畜果报，众悲悯。智慧者见众色力、寿命、安稳、辩才，众悲悯。智慧者见众诸根具足，众悲悯。智慧者见众边，修善法，众悲悯。（修善法，善业。边，偏远方，苦方）。智慧者见众饥饿世，身体赢瘦互相掠夺，受量苦报果，众悲悯。智慧者见众遇佛世间，听闻佛甘露法却受持，众悲悯。智慧者见众相信邪恶朋友，皈依善知识教导，众悲悯。智慧者见众很财宝，却布施，布施贫穷，众悲悯。智慧者见众耕田、商、贩卖，切苦，众悲悯。智慧者见众父母、兄弟、妻、奴婢、眷属、宗室间相爱念，众悲悯。佛，善男，智慧，应该非非非处定乐，狱苦，切众等共，众悲悯。佛，善男，智慧者菩提候，果观，悲。果，则悲。佛，什呢，因智慧者候，虽观，观边。果智慧者，观及关照众边。智慧者名悲。智慧者候，悲转，救济诸众。智慧者，够救济众，名悲。智慧者候，慧，名悲。，慧，名悲。佛，善男，智慧者修悲，虽断众苦恼，众已经量利益。佛，善男，六波罗蜜众悲因（六波罗蜜因缘，悲）。佛，善男，菩萨二，1，，2，。修悲难，修悲乃难。什呢，因恶因缘。佛，善男，果修悲，则优婆塞戒。果众修悲，即获优婆塞戒。佛，善男，具足五波罗蜜，具足檀波罗蜜，（布施），则够具足。什呢，切切布施，应该先修悲。佛，果众修悲，应该知够具足戒、忍、进、定、智慧。果众修悲，难施施，难。法义，众应该知，切善法，悲根本。佛，善男，果众够修悲，应该知坏恶业须弥山，久定阿耨罗三藐三菩提，少许善业，获善果报须弥山。佛，善男，果善男，善修悲，应该知切法体诸解脱分。善问佛，世尊，言体者，什体。佛，善男，众身口方便解脱分。佛，方便二，，耳闻，二，思维。方便三，，蕙施，二，持戒，三，闻。善问佛，世尊，佛众三方便解脱分，三方便定数吗。佛，。佛，善男，什呢，虽量世，量财布施给量，解脱分法。，布施给乞丐，见解脱分法。量世受持禁戒，解脱分法。受持夜八斋戒法，解脱分法。量世，量佛，受持读诵十二部经，获解脱分法。读佛经四句偈，则获解脱分法，什呢，因切众故。佛，善男，果众观察死轮回咎，观察涅安乐，虽蕙施，持戒，闻，，终解脱分法。果厌患死轮回咎，深见涅功德安乐，虽少布施，少戒，少闻，够获解脱分法。佛，善男，解脱分法，三间，解脱分法，1，佛世候，2，缘觉世候。果二，阿迦尼吒解脱分法候，听闻法，则解脱分法。
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