临渠回归贴——引“否重”
表：淄博临渠
表间：2013－8－1815:13:44
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写难，搞研究难？提问，毫犹豫回答：感受，写困难。
“怎呢？”许反驳：“做问严谨科态度，深厚理论功底，丰富资料积累，写则完全信马由缰、凌空虚空，爱怎写怎写，怎反难呢？”
理由：
、做研究，管怎，堆资料凭借，写，惟依靠光溜溜墙壁。
二、二、辈研究果往往构者做问契机，或拾遗补阙，或饤饾考据，或猛烈批判，创建新。写呢？品通常障碍，翼翼绕它，品更障碍。
三、果某位者积累套研究方法，长点辈，短点管三五；经验则帮什忙，两部品间永远全新挑战。
四、与者相比，更容易受怀疑纠缠。福楼拜形容词浪费整整间，列夫托尔斯泰快写完《安娜卡列尼娜》仍认它毫价值。令恐怖例。，与者使语言表，实际性质完全。
五、随代语言展各科间交叉渗透，理论边界被拓宽；相反，由电影工业资讯业突飞猛进，“故”再专利，领正被压缩。虽至“突死亡”，却已苟延残喘。二十世纪文理论批评实际，确实。
类似理由，举许。，相言。果仅仅应付，两者难，果幸较真，世概什容易。
，若幸较真，很容易，简单。临渠数分析老师曾——“太认真”。
老爸十千次太死板……
，临渠认真。虽近几，遭遇变故，被海云众书友认钻入牛角尖钻入死胡，，吃少苦头，曾放弃，准备——“做坏蛋”类……
由恐惧，丧失力量，帮助才“重建”“毁”掉。暂且止住，感谢帮助。
暂且先此述缘因吧。
首先，此，写少关“期思变化”文字，“期思变化”其期重视问题，很书友知，期辰迷梅香淡雪等书友关佛教等相关宗教物进讨论，由临渠南北朝很感兴趣，父母文、革左右活环境，试图原南北朝明更怕南北朝期。南北朝魏晋儒佛交融剧烈期，期，兼修儒佛等很，甚至修诸百部才世。临渠由儒佛相关触及“期思变化”问题。
，“期思变化”点，试图附理解东哥品。
二，格\\非序，许很者辩护。，曾根据《淮南》及民期提“文字舍本逐末性”问题，甚至举民\\“废除汉字”论战素材。
举林\\语堂“戏剧害术，引偏见”观点。由临渠受毋敛，与汉及乾嘉期朴接近，故长期秉持“抱任何已偏见或见待问题”汉朴态度。避免偏见见，临渠毁灭文字基础回“结绳代”，引“毁”，终失“见”，迷失活目标……
，若目标，若“见”，丧失主。，林\\语堂朴间，代与实际间该何判断？
，训诂，始回顾，思考该怎处理何抉择。
龚珍《古史钩沉论》云：“史外语言焉，史外文字焉，史外伦品目焉。”认五经史宗，诸史宗，批评刘向仅、术数史官法。将史范围扩。并基础将列入史领域，称“任教史”。
近代，王维，认缺少悲剧，耗费间进戏剧创。
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，咱管东西、各间期变化，及性质系统，暂提两三点，试论重性。
陈寅恪，晚愈加肯定重性。
众周知，明清、史繁荣代，临渠根据余英著及明清社背景做艰苦阅读。虽算研究，重性。
林语堂戏剧害术，比较集争“吾与吾民”。
临渠知史分析，告诉重性很艰难，首先临渠少，足够功力论证，其次条评论写字……
因此，暂缓史，引暂缓东西、各。
“东西、各”，极庞问题。，临渠欠缺功力。
此引问题，感兴趣书友根据读东西、思考，或许临渠相近除本评文法其感觉。
临渠曾依南北朝认“原”，依宋期“文史序分”，认“史，文二”，转入“原始”，“原”与“原始”临渠浅究，并未深论，此，并表明态度。
，临渠该何肯定重性呢？
众周知，网络传统文问题曾引争论，再网络者、猝死件再次引论战。
关命，类苛责毁掉命切。
网络间，诸位许曾与议论。至其它争论，再举举海云例……详细形解海云兄吧……
否重？找工许实际，或者遇安，怎怎，位临渠知……
相。临渠虽未表明态度，循两条线此及评论阐述重性。
吧……呵呵……临渠写……
先留“否重”问题留待次……
呵呵……