528章
先，辽朝武立，期科举制度兴盛使崇儒尚文，使原先尚武契丹贵族趋文弱，辽末，辽军文弱，其战斗力辽期，难抵制外进攻。
其次，辽期契丹族参加科举考试，与汉科目，并未另立契丹字科，使契丹文字广泛流传。
除辽外，西夏建初尚未实科举取士制度，景宗李元昊始建“蕃”，培养才，选拔官吏途径。史载：“夏州五代列职方。其官属非世族相传即幕府遣擢，尚科目取士法。元昊思胡礼蕃书抗衡，特建蕃，野利仁荣主持。”
“蕃”员“蕃汉官僚弟内选俊秀者入教，俟习效，题试问，观其精通，书端正，量授官职”，实际“蕃”已具科举取士性质。
夏崇宗期，李乾顺“命选资格进”，规定“凡宗族世议功议亲，俱加蕃汉等，工文者尤次擢”，具恩荫察举性质荐官办法。西夏宗室李仁忠、李仁礼，因“先世功”，“通蕃汉文字，才思，善歌咏”，被进官封王。约崇宗期，西夏已始实科举取士制度。仁宗期名相斡冲，经科举进入仕途，任相十余。史载其八岁童举，约崇宗正德至德间。
史书记载西夏实科举取士制度始见仁宗期。庆四“秋八月策举。立唱名法，复设童科，取士甚”。见西夏设童科，科举取士此已实。西夏科举取士科目主儒经典，早西夏建初期“蕃”，由野利仁荣主持翻译汉文儒经典孟、孝经、尔雅及四言杂字等。
毅宗李谅祚曾表向宋朝求请“九经”、唐史、册府元龟等典籍，供西夏习。仁宗李仁孝曾派遣使者金朝，重金购买名儒翻译各书籍，并庆三令“尊孔文宣帝”，令各州、郡建庙祭祀。西夏至仁宗，科举取士几乎升官进爵主途径。根据史书留零星记载，仁宗名臣斡冲、高逸，神宗名臣权鼎雄，献宗名臣高智耀等，进士升入官途。
夏神宗遵顼宗室齐王李彦宗，“端重明粹，少力，长博通群书，工隶篆”，桓宗庆十三月，“廷试进士唱名”，被嗣齐王爵，久，擢督府主。西夏盛十三正月，仿唐宋制度设翰林士院，选亦通科举选拔，皇帝草制诏、备顾问文优长士。神宗权鼎雄即“文名授翰林士”。
已见史书记载西夏翰林士仁宗王佥、焦景颜、杨彦敏、刘昭、王师信、梁宇、王禹玉、余良等桓宗李安、张公辅襄宗梁德懿神宗权鼎雄等。此外，襄宗观文殿士罗世昌，献宗徽猷阁士李弁等，通科举进身授职。
西夏科举取士延续亡，史载夏献宗乾定三“三月，策士，赐高智耀等进士及弟”。高智耀见蒙古军已兵临城，将亡，受官职，隐居贺兰山。献宗“策士”，宗室李桢随父避乱金，“应经童试选”，见科举制度西夏已深入。
西夏景宗授礼法延祚二五月，始建校，名“蕃”，由臣野利仁荣主持，蕃汉官僚弟选拔优秀者入。内各州设立“蕃”，置教授训导。李元昊建“蕃”，其本“思胡礼蕃书抗衡”，故主习新创制西夏文字，西夏文字翻译汉文典籍，孝经、尔雅、四言杂字等，儒经典内容与精神，则通“蕃”直接灌输，或潜移默化。
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儒校正式建立夏崇宗期，由西夏封建迅展，急需量儒才。此崇宗准备向宋朝习，建立校。通御史丞薛元礼口，奏请西夏建立汉重：“士莫乎孝廉，经模莫重儒。昔元魏基，周齐继统，尊儒教，崇尚诗书。
盖西北遗风，立教化。景宗神武建号，制蕃字程文，立蕃造士，缘正需才，故其长，收其。今承平久，士兴，良由文教明，汉重，则民乐贪顽习，士砥砺。董谓，素养士，欲求贤，譬犹琢玉求文采，乎？”夏贞观元，崇宗“命蕃外特建，置教授，设弟员三百，立养贤务廪食”。仁宗期，西夏校制度迅展。
据史书记载，西夏设立校主三：，即州县设校。庆元六月建，全弟员3ooo。宫，称、内，设宫禁。庆元六月初建，五三月复建，置教授，招收宗室孙七岁至十五岁者入，仁宗与皇亲训导。太，庆二七月建，尊孔读经，由仁宗亲临释奠，并员给予赏赐，故位较高。
仁宗庆三三月，“尊孔文宣帝，令州郡悉立庙祀，殿庭宏敞，并帝制”，将孔抬极高位。西夏校制度及校规模，汉文史籍考。黑水城遗址土西夏文献新修太歌，全文共27。诗歌内容提供关西夏仁宗期新建太材料。
据考证，仁宗乾祐二十三重建太赞诗。诗明西夏建立太培养才重性。