377章 造势
经月修葺翻新，金主吴越洒漫花钱，包括清凉殿内京御各处宫室倒恢复整洁明朗、旧制尽复。??火文 ?．?ｒ?ａ?ｎ?ｗ?ｅ?ｎ?ａ`
每，阪城沿淀川源源绝往平安京运输木料砖瓦船数百艘，被战火焚毁坊市屋宇纵及全部重建，歹已经废墟清理掉。
平安京原本左京——城池东半部分被充分利，右京因素势低洼、本缺乏治水耐被抛弃半初规划坊市。今吴越撩浅军入驻休整，废弃建筑物废墟挖平填埋低湿城内块；堰高掘低，沼泽般深通舟楫、浅车马湿部分深挖，挖土填塞其余规划填满坊市块。倒城市水系统略微规划齐整，十几处原本适宜类居住坊市块被拯救重新建设，规划湖区块疏浚两丈深度，清淤洁净少。
屋暂够，吴越送数千计轩敞帐篷暂搭城外，供流离失难民居住，城外竖几十口水缸般尺寸锅，夜熬煮施粥周济难民——平安京本数百帝，代本展巅峰期，足14万城市口，城外整山城其段约摸10万头。因此战乱导致城内外难民，码数万。
给难民施粥，花掉三百石军粮，若短间装腔势，维持；长期项善政维持本局势稳定，便比较难令置信，至少代本平民眼，见哪诸侯或者代朝廷实力干。眼言，相更让本震惊吴越拿临居住军帐。
众周知，棉布普及，原本历史再等两三百。钱惟昱海南黎族棉布制造技术移植苏杭，再经水力纺纱机、飞梭织布机系列技术改良，今棉布吴越已经五普及历史，苏杭代再次复制世明“松江棉布，衣被”辉煌，数州，产棉布几百万匹——或许再三五展，达每数千万匹规模。
本，许因吴越海商运力倾斜，或技术、物资扩散滞性，棉布本算比较稀罕，其价值吴越本般两银买十几匹布便宜货。棉布，足够厚重遮风，帐篷类东西各皮革制，至丝绸麻布，因太漏风，干途；本向杀吃肉，物皮革很稀缺，做帐篷更奢侈，价值绝盖房。
吴越给百姓随施舍临居，遵守卫求乱丢垃圾便溺免费居住。甚至棉布钱拿给即将入冬平民施舍、或制造品衣被御寒冬。吴越仅布料供给源源绝，似乎裁剪缝纫衣被快捷吓，数千计布衣被褥几内供给，连针脚细密齐整，标准划，令惊叹。果拿衣被褥御寒，便直接舍棉布般免费——需卖劳力力役干活，诸担砖填土、砌墙筑城。则乱世命贱狗，本素被压榨极狠，吴越般给衣食雇佣干活已经旷世罕仁政。
除高层贵族集团依量怀念旧代存外；似乎方级武士普通本平民眼，更够跟吴越外统治者活，很难处。
……
月，平安京复苏全部选眼，义兄治吴越军此施仁政，令温暖比。却越越沉重：三哥终崩御，且打捞遗物，三哥藤原兼谋杀哥二哥“知报、乐见其”态度——态度规矩，被黑太厉害，比较迷惑性，选见识，点真相信。
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父皇嗣已经被杀，再往追溯，祖父醍醐皇其余嗣被降醍醐源氏臣籍；再往追溯高祖父止，期间清皇、光孝皇非继统孙降源氏臣籍，选曾祖父宇皇未曾降臣籍裔，今已经位比较低，数代传承早已亲王级别封号。
清源氏代表，便源满仲、源赖光。清皇与选曾祖父宇皇堂兄弟，清源氏皇族源流分辈分便算五服。剩实际立君选择，三法理性：
，曾祖父宇皇其远方庶拉回立皇，条路目什势力名望推选；二，祖父醍醐皇降臣籍醍醐源氏孙重新拔擢恢复皇亲身份、先授予亲王封号，再立皇。鉴醍醐源氏首脑物源高明其很重物此被藤原兼害死，走条路够提供候选，祖父庶长孙、选姐夫源博雅等寥寥两。
，条路，直接立村皇亲儿，冷泉、圆融亲妹妹，立皇——味选或者两姐姐被立。奈良代，本历史六位皇，六皇统治本间加近百；平安朝建立，将近200皇，并代表本法理彻底否定皇合理性。
果选被立皇，何与义兄长相厮守呢？按照奈良朝古法，凡被立皇，终嫁，嫁给其皇族，做亲兄妹间苟且。断允许皇嫁给外族。更何况，与义兄间障碍仅仅血统差距问题，更重，义兄已经正妃，皇怎给异主做侧妃妾侍呢？除非义兄肯立正妻，且义兄够土建号称帝，否则切实殊难象。
钱惟昱忙邀买，四五万吴越军队清源氏仆军、隼仆军西方进紧锣密鼓清剿臣名主。该终究，十月初十，场由平安京内全体“殿”参加级别朝清凉殿内举，议题公议册立新皇宜。因今四太政官缺，纳言源高明被害死，因此朝由原本藤原兼跟屁虫、今识务钱惟昱暗纳款池田纳言召集——谁知，池田纳言目官场传声筒罢。
……
池田纳言吊鹤音，殿废话通：“……君，崩御，已月余，今计，伏唯朝廷公议、宗室举荐，延祚。”
“某，朱雀、村两朝先帝，今均已嗣世间，既此，立二位先帝亲侄、醍醐皇庶孙择拣贤名立。”
钱惟昱觑眼，完全认话；真投石问路，知眼色果忠义朝廷。局，准备，眼色，太宰贰源满仲马列抗辩：
“醍醐皇诸除朱雀、村两位先帝外，均已降臣籍，赐姓源氏，何算皇族？昔阳皇顽劣被废、藤原基经拥立醍醐皇祖父、光孝皇即位，原本清源氏尊长源融血缘近光孝皇，藤原基经便降臣籍先论尊卑、再论血缘予排除。此法已朝廷定法，何古今！”
源满仲引例，八十，即位光孝皇选高祖父，再任皇阳皇血缘关系比较远，阳皇叔祖父——，光孝皇即位候，再往追溯三代皇文德、清、阳分别光孝哥哥、侄儿、侄孙。阳皇被废候，原本亲叔叔源融，按照血统远近，果非立任皇长辈，应该辈分越低越，先立伯叔、果伯叔话，才轮叔祖、伯祖。
源融争光孝皇，便因太政、关白藤原基经抬“降臣籍算皇族”律条抗辩：清皇皇儿降臣籍、赐姓源氏，再往仁明皇却干，才亲叔叔资格继承侄儿皇位、叔祖父却资格继承侄孙皇位荒唐。
源满仲争辩臣听番理，却并服输，继续引古例法反驳：“光孝皇即位，藤原基经此选择，因间名正言顺亲王封号尚——今势显，今世，亲王头衔者已经剩，势反应该借鉴光孝皇崩御、宇皇立故才，怎胶柱鼓瑟！”
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