十六章 易经
老实历史兴趣，历史既重演，法回，历史东西，谁真谁假谁谁非，清二楚，术界段历史声音原因，“王败寇”词表达理，很赞。
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听关彤讲段历史，倒刚才紧张气氛缓解少，关彤仿佛很难机给别倾听声，错，语气轻快少。胖关彤话间少谨慎，三六口棺材候，任何惊讶，仿佛该六口棺材。
证实猜，胖掏蜡烛点燃，胖点蜡烛程很回头眼方向，片漆黑死寂，似乎证实另猜。
“粉红，猜错啊，边真回，别，咱认清实，咱丝毫进展，目止任何义，猜测仅仅宫构造，任何实际义。知究竟谁墓或者墓工，并且知觉，仅弄丢三名队友，猜测，甚至弄丢退路，问号。”
胖听，话，目实，胖提醒，头脑很清醒。
猜测纣王做干嘛，关彤正回答，思很明显，清楚觉纣王建立此巨工，再细觉纣王性，晚殷期，湖北虽勉强纣王势力范围内，实际影响力限，间太问南。依关彤讲纣王位期实质属内忧外患，内部政治斗争严重，朝堂几乎站纣王边替纣王办，外部直东夷兵，商主力部队常驻扎江苏带，西幽禁文王羌十，权宜计，像史载记载折磨文王十，纣王实质给予文王充分信任，因文王纣王姑父，文王回西岐西南征北战扩势力，纣王问，文王安定西轴，直西岐师朝歌候，纣王太防范，主力部队依东夷回防。点解《易经》，文王羌十待遇应该错，至少肯定像演义演绎遭受折磨，否则文王羌写伏羲六十四卦注群经首《周易》，《易经》本身除卜卦外，更本华哲巨著，几千华文化正统。伏羲六十四卦注解，每爻爻辞，每卦卦辞饱涵哲理，并且哲理古。周朝晚期春秋战期，历史绝仅思文化放代，百争鸣诸百思数受《易经》影响形。包括代很处思《易经》，刚易折、触类旁通、否极泰等等富含哲理语易经，乾卦象曰：健，君强息；坤卦象曰：势坤，君厚德载物。清华校训“强息、厚德载物”此。
果纣王修，谁呢，寻找谓封神榜，难姜牙墓，虽建造风格很适合姜牙，姜牙远山东，怎跨越理跑修墓？
胖气氛搞紧张，安慰俩：“放，警醒呢，猜测猜测已，易业余，至，太担，目止实质并遇什真正怕，算东西愿火光蜡烛打灭，觉它恶，否则何毒蛇咬偏偏扑火，爷爷初老实巴交农民，啥懂，进吗。”
“爷爷？爷爷头盖骨呢吗。”
“，反正咱先担问题，放进肚，再咱什东西捞，怕法跟宋先交待？”胖非跟拗，散播消极绪，火处，胖贪怕死，摸金混，知怎话。