两百六十六章九

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至南北朝期,佛教艺术已普遍使造型经民间艺创造,使其具传统气派,老五!

它布置结跏趺坐或交脚佛菩萨像。明清石狮或铜狮颈项圈龙形装饰物狻猊形象,它使守卫传统门狮更睁崃威武!

:霸名,形似龟,老六,平负重,力穷,碑座龟趺其遗像,传代常驮三山五岳,江河湖海兴风浪!

禹治水收服它,它服指挥,推山挖沟,疏遍河治水贡献。洪水治服禹担处撒野,便搬石碑,治水功迹,叫霸,沉重石碑压随便走!

龟十分相似,差异,霸排牙齿,龟类却,霸龟类背甲甲片数目形状差异。霸称石龟,长寿吉祥象征!

吃力头,四脚拼命,挣扎走,步。显赫石碑基座由霸碑林古迹胜

狴犴:狴犴,名宪章,形似虎,老七。它平讼,却威力,狱门虎头形装饰便其遗像。传狴犴仅急公义,仗义执言,明辨非,秉公断!

再加形象威风凛凛,囚此除装饰狱门外,匐伏官衙堂两侧。每衙门长官坐堂,政长官衔牌肃静回避牌端,便形象,它虎视眈眈,环视察,维护公堂肃穆正气!

负:负,似龙形,排老八,平文,石碑两旁文龙其遗像,碑碣历史久远,内容丰富,它造型古朴,碑体细滑、明亮,光

刻制精致,字字姿,笔笔诗文石刻,脍灸口,千古称绝,负十分爱闪耀艺术光彩碑文!

它甘愿化做图案文龙衬托传世珍品,碑座装饰典雅秀。它互相盘绕慢慢蠕底座相配,更觉壮观!

螭吻:螭吻,名鸱尾、鸱吻,龙形吞脊兽,老九,口阔噪粗,平吞,殿脊两端卷尾龙头其遗像。

《太平御览》记述:

“唐目,汉相梁殿灾,越巫言,‘海鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂其像尾,厌火祥!”文“巫”方士流!

“鱼虬”则螭吻身,螭吻属水性,镇邪避火,其实龙版本,民间被改编,目扬善!

民间九物被分别使方,金木水火土五,每身影,甚至宗教物!

龙,各:囚牛,平音乐,今胡琴头刻兽其遗像;睚眦,平杀,金刀柄龙吞口其遗像;嘲风,平险,今殿角走兽其遗像!

蒲牢,平鸣,今钟兽钮其遗像;狻猊,平坐,今佛座狮其遗像;霸,平负重,今碑座兽其遗像;狴犴,平讼,今狱门其遗像;

负 ,平文,今碑两旁文龙其遗像; 吻,平吞,今殿脊兽头其遗像!(音毕喜),喜欢背负重物,块石碑!

鸱吻(音吃吻),喜欢四处眺望,常饰屋檐。,餮(音滔帖),贪吃,常饰,睚眦(音牙),嗜杀喜斗,常饰兵器刀环,剑柄!

狴犴(音毕岸),憎恶犯罪常饰监狱门楣,狻猊(音酸泥),性烟火,常饰香炉盖盖钮,足八虫夏(音八夏),喜欢水,常饰石桥栏杆顶端!

椒图,反感别进入它巢穴,常饰门口,蒲牢,喜欢音乐吼叫,常饰钟纽

千百已经华夏传统象征,灵异,版本致使证明哪正确版本!

场战争,世间已经很少再,更妖物,造问题原因,莫毁坏!

初利修炼灵气,被炮火洗礼,认破坏,渐渐已经空间,很实力空间被隔断,像介空间,虽空间平

者却象,法解释象叫做象,法解释物叫做愚民虚构,法解释异象,叫做星球变,其实算再牵强解释,法掩盖历史真相!

历史传定义神话,代却真实存虚假

华夏古代山海经名,兽等千奇百怪东西,千百者认定怪力乱神本神话故历史真相被解

打脸件接件,原本被称怪力乱神书籍方、兽原型,甚至证据,曾经度被西方帮蠢货书籍,世界图!

【新章节更新迟缓问题,换源app解决载 换源App, 本书站点新章节。】

西方名义借口华夏,明探讨习,实则华夏知识精髓,类物,根本理解华夏博精深文化!

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