百六十章泰山府君
“经休止数次征战，终代表正义神方获胜，泰山此神魔两界分界线，帝集合众神力打造块两界石树立泰山巅，此分割神魔两界，让魔界法越界”！
“根据门古老阴阳五，泰山位居东方，太阳升方，万物祥，因此泰山神具主、主死重职”！
“相传东岳帝乃盘古裔，泰山原本盘古神头颅化”！
“传：盘古终世，其名赫氏，三皇代，赫乃居山，此代代相传，故其山即名岱宗泰山，赫勃氏，骨勃玄莫氏二，长名金轮王，次少海氏”！
“少海氏妻弥轮仙，弥轮仙夜梦吞二入腹，觉娠，二，长回金蝉氏，称东华帝君战死；次金虹氏，称东岳帝君”！
“金虹氏积德初，因长白山佑民功，伏费氏即被封太岁，掌仙六籍，遂岁姓，崇名，先被尊称太华真，弥轮夫乃水尊”！
“据神农，泰山神被赐符官，名号府君，至尧、舜、禹府君位，因昆仑异，东岳帝忍黎民受苦，身正，封住昆仑口，才平息”！
“至此泰山府君空缺，至商末，纣王倒逆施，遭各路诸侯群反抗，周武王民应，率领将领伐纣，伐纣战役，将五层王黄飞虎战死渑池”！
“周武王评价黄飞虎“威，义重四方，施恩积德，敬仰，真忠良君”，姜牙封神台封神，特封黄飞虎五岳首、东岳泰山齐仁圣帝，管间吉凶祸福直至今未变”！
“凡间帝王皆九五至尊，真命，故感念泰山府君功德，随即每朝皇封，泰山神祭祀崇奉，古三代”！
“三代民居黄河游带，故血祭祭社稷、五祀、五岳，其五岳长泰山，泰山被尊称岱宗，泰山王者功封禅，告方”！
“并由此延伸几项具体职：新旧相代，固安民；延益寿，长命仙；福禄官职，贵贱高；死期，鬼魂统”！
“秦汉，泰山府君影响逐渐渗透统治阶级黎民百姓，进入常活，泰山神阴阳交代，万物始神灵，保安民、太平长寿基础引伸召魂魄、统摄鬼魂冥间主”！
“随泰山神影响扩，其信仰向四周扩散，华夏各几乎建规模等东岳庙，历代帝王泰山神尊崇加，“齐王”、“仁圣齐王”、“齐仁圣帝”、“齐仁圣帝”恢复东岳泰山神，每农历三月二十八东岳泰山神，华夏各善男信此焚香祭拜，示庆贺”！
“东岳帝因神盘古原因，般东岳帝塑像帝王造型，头戴紫金冠，拿笏板，身穿黄色龙袍服装，绘制龙腾七彩云潮水等图案，威风凛凛”！
“居高临造型般庙殿央，身边般配伺候员塑像，分别金童玉，两边站班神像雄赳赳气昂昂，执宝剑银枪”！
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“岱庙，泰山神庙，华夏各东岳庙祖庙，它凡供奉泰山神.举祭祀典方，岱庙贶殿内供奉东岳泰山神东岳帝”！
“华夏，凡尘百姓识，直认泰山管辖鬼魂方，泰山治鬼魂，古，封禅书曰：终将神仙、鬼魂统泰山神管辖”！
“泰山主主词，其义即缘封禅，王者此报放主打，王者此报，故主调，死者魂归泰山，即归主耳”，赋予泰山神双重神性职”！
“华夏历代帝王，曾接撞泰山进封禅祭扫活，谓泰山封禅，“泰山筑坛祭，报功，故封；泰山山除，报功，故曰禅”！
“神属，王者即封泰山报，则泰山神矣，鬼属，王者既禅泰山山，云云、亭亭、梁父、蒿诸山报，则云云、亭亭、梁父、蒿请山鬼矣”！
“东岳帝本岱泰山受祭扫，由历帝王推崇封禅，华夏各礼敬东岳帝亦蔚风，每三月二十八东岳帝神诞，庙观祭，祝祷活十分隆重，其香火旺盛，几遍华夏各”！
“炳灵公东岳帝三，坊间传恶形象，骑华丽，忏若峰王，“鲁畏敬，齐”，乱世，炳灵公屡次应验，救助万民与水深火热，故万民改封泰山郎炳灵公“威雄将军”！
“各炳灵公火神祖者，蜀足舒岩很朝代教造像数龛，其供奉东岳帝，淑明皇炳灵太神像”！
“世本朝，每诞辰立泰山庙， 祭东岳帝，东岳帝民间传主管世间切物权，纪念目祈求死早放灵魂，投转世”！
“游除抬东岳帝塑像外，装扮各传鬼神形象，组宗教游队伍，街巷游，善男信向游队伍烧纸钱、点香烛、叩头，祈求帝保佑冥间亲属免受折磨”！
“久久世泰山冥府阴司狱，东岳帝阴司统治者，唉，千百已经分清真假，愿解释真假”