六十五章 食补论吃 五脏肝先
“殇”思未死，或战死。
《五殇真经》“殇”字，指未死，并指死，指五脏。“五”字，指体内肝脾肺肾五脏。
另“殇”字代“伤”，“五殇”思，练门武功伤五脏器官。因纪该衰竭候，先提受伤衰竭，等五脏未死。门武功若练，真五脏给提练死。肝脾肺肾五脏，体内非常重器官，若哪器官先衰竭死，活，等殇。
正谓“欲练神功，先伤五脏；五脏伤，神功难。”
魔武功虽剑走偏锋，其实脱修炼理论窠臼。修炼内气，通炼精化气。寻常内功炼精，乃体常食物摄取吸收精，《五殇真经》炼精，却直接先炼五脏精。
套功法理论认，五脏体内重五器官，且应体内五，分别代表金木水火土。五脏精华，远高普通存储经脉内常饮食摄取精华。因此，直接修炼五脏精，够更加精纯厉害内气，修炼进度更快，代价，损伤五脏器官。
代价与损伤，相比修炼进境提升，及期修炼获极威力，创功者，值。且门武功够练，修炼期，够通内气反补身五脏，修补损伤。练，害，反威力极。且五脏期锻炼，练，变更加坚韧，远比常五脏器官功强与充满活力。
且，期修炼程，通药物、食疗等方法，弥补五脏损伤。支撑门武功练，修炼反补身五脏步，真正功告。
药物必，草药少够补益五脏药物。食补便谓形补形，吃什补什。五脏伤，便吃五脏。修炼程，食量物内脏。食补效果，吃。
吧，罗宾点受。吃物内脏，忍住吐。算，《五殇真经》介绍，若论补益效果佳，便类内脏，五脏。特练功吃，且效果，吃，新鲜。
，直接杀，膛破肚，场吃五脏。像武功，魔功什。真练功，杀吃内脏，绝被十恶赦魔头，定欲诛快。
罗宾丧病狂，段直接跳，根本打算，更打算做。吃点物内脏，且必须烹饪做熟，吃才吃。另外，吃点补五脏药。
虽补益效果差点儿，，足够。靠门武功称霸，短期应急练练，必丧病狂步。何况，真。
做法制社，接受代化教育，五讲四青，虽本认纯粹，干点儿格坏，认坏。算点儿坏，更，更守法公民。偷盗抢劫类太敢干，更别杀，更勿论吃。
虽世代社，经常被形容，吃社。形容与比喻，真字思。历史文献记载，某朝某灾饥荒，常易食。简简单单四字，往往让寒栗感，更别吃，敢。
，段跳，选择直接刻印习，直接段删，每回功法介绍节，感觉。
罗宾倒太，收摄神，守丹田，将丹田内已修炼点内力提，再接转守肝脏。
《五殇真经》五脏修炼，先肝脏始。因肝五属木，木主，助效。先炼肝脏精，等修炼带木属性内气，接修炼其四脏，便定补益。
肝脏，则练脏，因属火。五克，乃由木火，顺相关系排序修炼。木火，火土，土金，金水，水木，此五相循环。
五脏与五关系，乃肝属木，属火，脾属土，肺属金，肾属水。修炼先顺序，按照排列，先练肝脏，练脏，接脾、肺、肾三脏。
罗宾此丹田已修炼内气，便先取，将点内气转化五殇真经内气。按其功法修炼，够随转化。炼化丹田内精，修炼内气性质平，属性，任转化。
因经脉内精，因属经脉阴阳五分，并纯正，相应带属性。丹田精初，由各经脉回流，混杂合，彼此抵消，炼丹田精，反属性。
若点内气，始修炼五殇真经话，纯靠念与神。点内气，修炼，始倒更容易。
内力提，转守肝脏，内力便立即顺十二正经足厥阴肝经，逆直入肝脏。
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内气贯，罗宾禁立即感觉右腹部位置痛。
知，应该肝脏位置。
虽物课，体解剖图，平常根本，除容易感受脏与肺外，其三脏位置，体解剖图，根本早忘具体哪儿。痛，便知，疑。
倒五殇真经，附图描绘五脏具体位置。真切感受，更让确定位置。痛，代表伤。