161章 放弃神格
秘法域核法师塔顶层，已被魔法阵封闭贤者厅。
空荡荡贤者厅诺兰本尊，三位贤者尊座，却亮微光、并反映‘真理御座’。
果此外界魔法师观察各‘真理御座’衍复刻模型话，三代表贤者符文结构亮微光。
结合贤者厅数、贤者霍恩海姆进入封禁提，猜测，三贤者此正贤者厅商议什重件……
“……果，猜测，‘绪源质’本质主观倾向力量源质，赋予它‘堕落’、‘阴暗’、‘极端’等描述，因智慧物它非理性感恐惧已：”
“部分智慧物社性群居物，具备延续性社环境，存许由原始丛林规则渐渐演变存法则，伴随随社展，存法则演变约定俗德规范，并终维系德规范法律法规……，群体社集体潜识、绝部分共‘超’；”
“，‘绪源质’却并容基文明秩序‘理性系统’，‘绪源质’由物原始存欲望，由此演化***、食欲、求知欲、破坏欲……等等等等，性非理性，却智慧物或缺根本；”
“换言，‘绪源质’代表智慧物原始、非理性、欲望性‘本’……‘绪源质’其本身并主观义坏分，它放智慧物‘本’、压迫社性‘超’，因此智慧物各外表达‘’受影响，变非理性、变欲望性较强；”
“单社性智慧物角度分析‘绪源质’话，结论十分狭义，果换更广义参考象，‘绪源质’带影响并定坏……”
“首先，目止已知靠近世界根源力量本源，灵魂它加持物，毫疑问变更强，算相性‘绪源质’并魔法师；其次，需群居活、需社性环境物，‘绪源质’让它物本更加敏锐、排除必踌躇，让它够顺‘本’欲望、原始丛林法则越越优势……”
“因此，‘绪源质’追求理性智慧物、存‘理性蒸’缺陷，非社性物却并缺点……‘绪源质’本身主观义善恶分！”
诺兰坐代表贤者尊座，左虚托散七灰暗色彩复杂魔法术式，正经完善‘绪源质’凝聚术式。
术式早十已经解析、并应魔法体系，虽造许阶段性阵痛，较长间尺度，‘绪源质’仓促应确实壮魔法师群体、诺兰许布局打基础。
今术式，经次改良、并终吸取霍尔蒙克斯实验数据积累，已经完善直达本质程度，，已经算‘概念术式’！
“站社性智慧物、及追求理性魔法师立场，勾物内深处阴暗欲望性概念，叫‘原罪’吧！”
诺兰结结论，向右虚托另术式。
与‘绪源质’术式结构极度相似、颜色呈立耀眼七彩复杂魔法术式，正诺兰数研究果、与‘原罪’立‘德’。
正‘绪源质’应物欲望性原始‘本’，理性灵魂源质、应则智慧物社性‘超’，或者称节制性、克制‘超’。
具体内容肯定简单，致理论。
霍尔蒙克斯十本数据，诺兰功找智慧物绪变、放纵与节制立几关键节点。
结合霍尔蒙克斯识海凝聚‘灵魂源质’程，诺兰终通‘原罪’术式关键节点重构调整，功解析与放纵本性‘原罪’立、节制欲望‘德’。
‘德’术式经诞，诺兰知功，因概念术式，‘原罪’形式立、本质统概念术式！
“果‘原罪’社性智慧物毒药、非社性物强化药，‘德’则恰恰相反……并且两概念术式，体两，诠释物绪、格等等正反，概念集合极潜力！”
“惜已经决定走神路，否则刻恐怕已经离登临神座远吧！且需依靠物质世界文明秩序、更靠近根源真神！”
话虽，诺兰其实很错。虽法神，却离‘根源’与‘真实’越越靠近……
将两疑似够组神格术式收回识海，诺兰态轻松双身勾勒什。
“完全欲望性导致理性蒸、完全理性导致性缺失，因此搭建精神力阶梯结构，‘节制’与‘放纵’间平衡，‘原罪’与‘德’结合……”
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关键问题已经解决，剩实性魔法术式构建，诺兰非常轻松简单……
……
未完待续（先更改）。
（晚点章……章设定与理论性东西，很枯燥，东西交代清楚，本书基调，笔带话，味，像精灵补完计划，虽戏剧性讲宫向剧，其实背精灵森社原因、涉及太古代真灵互相算计遗留问题等等，并拍拍脑袋单纯写宫剧……今，很读者反写段剧，点知措，才久直避免碰部分……）