291章 纷乱精神世界

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漫步积雪雪,,遮盖青松刚刚点绿,满眼白,凝重端庄,恬静文雅,仿佛品味妙绝伦咏雪诗,叫旷神怡、神清气爽。

往雅阁,比山左,山右雅阁庄园,俨神仙

李远,制定方向,既牵头隐七,,宴湖夫,更重点,李远其实太清楚,此涉及葳澜,决断权必须由隐七报给宴谵夫妇,否则底即便追查缩脚。

办案,隐七控,比较少数几葳澜牵扯其

按理隐七汇报,先方案递,若宴湖夫指示,直接通知,直接改,必再转

李远任务缉拿“白蛟龙”齐白龙,否救回被掳姑娘。

四旬袭白袍,眉宇间颇古风,书蘅。

纪才二十身白色紧身长衫,丰神玉,长,带冠,除颗红玛瑙饰品,整濯纤尘白莲隐入白色森林,眉宇间充斥英气眼底冷似寒冰精芒片院融合,既冷。

池仇次见相貌众、气质此冷俏,更难饱读诗书,却迂腐,卓尔神色,即便池仇今身锦袍贴身,相貌因炼骨冲虚改头换比,

,见,纷纷停步,踩青石两旁掌,摸额头,低头颔首。

池仇知礼。

谓夫,乃教育育三十载,且并品德败坏老师方尊荣。各限略低二十旦被册封,衣冠定制,带白玉镶金桃花冠,穿镶边绣彩莲花服,若带此冠,此服,,常,皆需让“夫礼”,备受尊崇。

书蘅任教二十五载,桃李满河间三夫

算长,况且许身文武艺,卖与帝王教,够终少,何况足够名望高徒才够撑“夫

称号,像孔乙教授蒙童酸秀才,算教企及。

池仇河间晓此礼,德高望重老师,,池仇并敬礼,,再文化被传承。

书蘅停住脚步,略回礼,众皆礼毕站定。

“此谁?”

书先。”

书蘅?”池仇虽见书蘅几位兄长外加族书蘅并回关未见书蘅品德皆几位兄弟

池仇,其实喜欢书蘅,回关,池仇曾与书信交流,书蘅回信间弦外音:沙戎乃蛮夷,堪教化。让池仇颇舒服。

仅仅舒服已,毕竟西亭崛与荒漠,十树木百离文明远,离文化很漫长。

历史西域漠北游牧民族很难根本被消灭,波接波,茬接茬,世界原汉即使够短间内占据,将全部赶跑,军离久,游牧民族崛

匈奴契丹,蒙古,突厥回纥,此。

三次西方“黄 祸”,匈奴西迁、西突厥、蒙古西征欧洲。

次“黄 祸”东汉初,匈奴分裂北匈奴南匈奴,南匈奴附汉称臣,东汉联合南匈奴击败北匈奴,迫使部分北匈奴西迁。少观点认西迁匈奴即欧洲东方迁至欧洲耳曼东罗马帝断征伐,迫使耳曼南迁,南迁耳曼终灭亡西罗马帝

二次“黄 祸”11世纪至12世纪:古隋代,突厥分裂东 突厥西突厥,两者相继被唐朝灭亡,部分西突厥部落西迁。迁至西亚突厥东罗马帝征伐引十字军东征,终突厥建立奥斯曼帝灭亡东罗马帝

三次“黄 祸”13世纪:蒙古二次西征攻占布达佩斯锋攻至维纳附近诺伊施达,主力渡瑙河,攻陷格兰城。随窝阔台消息传,统帅拔因汗位继承问题撤军东归。次蒙古西征欧洲片恐慌。

五岳陆,除外,历史,欧罗巴逃离欧洲,越乌拉尔山,挤压游牧民族往东迁徙。鲲溟

口凋敝,让五岳东陆西唐东虞两朝,根本力反抗。

西方高加索、色目、突厥、斯拉夫部落,路线,离东欧草原,往东部迁徙,历,池仇猜测遥远西方,似乎灾难,造往东迁徙。

“黄 祸”,此世却形“白祸”。

华夏文明仍顽强,并且凭借强包容性,河套及河西走廊,早先进入,融合,形折白,创造“岩煌文化”。

“岩煌文化”其实锦乐代逐渐兴融合性文化,华夏文化底蕴,游牧民族粗狂。池仇华夏文化“变”,排斥。

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早期东迁岩煌各部落离,西域、漠北罢,被新西方游牧部落占据,别华夏文化连岩煌文化冲击,六夷乱华典型件。

即使池仇承认,沙亭华夏,甚至岩煌折白沙戎,西边“野蛮”。池仇十几仅仅改变身边

池仇内让沙亭折白睦相处,算沙亭接受岩煌文化,何?放屠刀立佛?游牧民族崛两百游牧民族东征?

命,很难全方位改变整、民族结构,若池仇穿越江南某位华夏,兴许压力点,并非此。

鲁迅先:东方历史“吃历史。

其实池仇很反感句话,哪民族古代?哪民族内部花团锦簇?除非产力远超产资料,“吃延续本民族延续殖民民族,仅此已。

像蒙古部落崛,铁木真:睁眼睛打仗。

蒙古始称霸,别民族始遭殃

希腊罗马建立奴隶苦难耳曼歌善舞民族。

,杀罢,产资料够造非东方西方差异。

口虽战乱,肯努力,活,池仇让五岳陆各民族进入各民族相亲相爱代化社力,难

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