254章 山左镇（）
材哥嘴池仇连连抱怨，实际感骤深，态度彻底改善，既答应虞彩娘婚，材哥轮椅扶暗格拿古朴折扇，交予虞彩娘。
暗格，扇取，材哥见木盒，便拿：“池掌柜，方印信原石，至什材质，，此刻便送与，谢媒礼何？望嫌弃。”
盒十分精致，古色古香雕刻，让喜爱，至印信原石，池仇懂，红鸡血、形、质细，块佳原石。
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池仇摆摆，很思：“何使。”
“何使，虽非媒，彩娘段姻缘撮合，方原石听闻北塞外，谢礼。”材哥表郑重，态度坚决。
“谢。”池仇推辞，知，材哥愿欠别，既言相送，收，徒增芥蒂，况且印信原石谢媒礼，算贵重，刚刚合适。
材哥彩娘婚落，尾处理，其实撮合份感，池仇七八，观念，涉及感活，五岳，男间位悬殊，即便材哥断双腿，社位依高虞彩娘知少。
古代际交往似密切，实际效率比较慢，议亲，待嫁况比比皆，材哥彩娘岁，扭捏，男间交际问，误，往往数才清，理顺，候等辈，实磨。
见材哥态度，池仇定，办件，畅快，虞彩娘贴，给池仇找黄缎锁彩线荷花蝶瓶式荷包，方便装印石木盒，池仇倒，传闻荷包，居虞彩娘给。
池仇很虞君庙走圈，惜间尴尬，早晚四点钟，若入庙，走马观花，实乏味，其实池仇原因主此此刻雪飘飘，庙请愿姑娘、千金估计已经回程，呵呵，次挑风丽入庙探究竟吧。
漫步山左镇，路，此处客栈林立，茶庵比邻，比旧镇知少
。
店工艺坊，按照虞庙惯例，请愿虞庙求木牌，将愿望写，挂虞庙某处，像极世许愿树或者锁类东西。
虽许愿牌虞庙庙娘获，将愿望毛笔或雕刻许愿牌，再置虞庙某处或者带回。
虞庙本身配许愿牌，相朴实，做工简单，并奢华。
公、千金，讲究官商，更愿请专雕刻或者选择更加精木牌竹片愿望承载。
精明，外许店铺工艺坊，各式各许愿牌，除木、竹、金、银甚至玻璃、玉，富贵，制许愿牌，再入虞庙，需将两银供奉交给虞庙即。
社需求致，厚非。
“客官，许愿牌，金银。”
店铺，招牌应该老字号，因招牌黝黑、陈旧，招牌写“虞庙斋”三字，池仇将街逛半，带虞字店比“虞君”“虞庙”“虞”相格局比较陈旧，头。
其店铺，名字更加新颖，且部分标注“宴湖分号”四字。
诚明店店比较，其方老字号，池仇逛街主图新鲜，主瞻仰虞庙古老，像曾经广州，逛北京路步街，觉九更加风。
步入店，池仇才许愿牌其很部分，经营玻璃、玉器、文玩、字画等奢侈品收藏品。倒让很诧异，方才走街池仇比象繁荣，等高档点商号，城，城外，未免太夸张吧，即便巡捕巡街，安保问题归比城，难河间治安？
进入店铺，池仇摆放镜特别感兴趣，记世公元2000已铜镜。古代水照影，称盛水铜器鉴。汉代始改称鉴镜。汉魏期铜镜逐渐流，并全身镜。初铜镜较薄，圆形带凸缘，背饰纹或铭文，背央半圆形钮，安放镜，柄，形镜独特风
格。
明代传入玻璃镜。清代乾隆间玻璃镜逐渐普及。
许“先贤”努力，五岳陆貌似工业革命，许物定“跃进”。
传统文房具，笔、墨、纸、砚基本文房具，明清文房具更进步展，与“笔、墨、纸、砚”相配套各文具，主笔架、笔洗、水呈、墨床、砚台、镇纸、印盒、臂搁、印章等等。
文具造型各异，雕琢精细，赏，使书房、书案陈设工艺术品，被称文玩。
近代才（应该兴盛）文玩核桃、各类串等等芜杂产品琳琅满目，占据店部分空间。
候，算，场算冷清。
往往，进入聚居文玩带，仔细品味番，池仇才恍悟，其实虞庙附近“城”呀。
尤重五岳，像代清贫，码富贵更加，文盲率占很高比例世界，够读书，够进入型院校进修，世般太差，甚至很。
，消费力消，向惊，甚至很容易激消费，且古代岁较长，需际交往，若池仇理解古代官场伦理其：座师、、乡、亲戚、科、榜、书院等。五岳陆它交际氛围，公侯、婿族、门、豪强、异姓兄弟等等，尤其宴湖建套科举路，恋理应交际部分。
形，镜、梳、及笔洗、印章物件卖极，很明问题。
池仇懂文玩，比假货横代，认任何物件，若够流传代，艺术品。
穿普通，侍打量眼，放，其位招呼，见池仇太购买愿讪讪。
池仇口袋身分文，转圈店，午喝茶喝尿急。古镇景色俊雅，街干净整洁，池仇随三急主，找茶肆，问厕。