【卷】七章 盗墓风水
，张师点渊源，祖籍宋朝张师裔，相传张师七岁即诵《德经》，并达其旨。长身材高魁梧，古籍描绘其形像：庞眉文额，朱顶绿睛，隆准方颐，目三角，伏犀贯顶，垂膝，使望肃敬！性，文理，河洛图纬，皆极其妙；诸百，三坟五典，览遗。。先往吴越儒，其者千余众。
江苏丰县至今张老汉巧占门穴、药盒等神话传。张师父亲张刚，乡间卖香油农夫。主请风水先其先坟，风水先其选绝吉穴，言：此门穴，埋此必神，孙孙穷尽。张老汉卖油回，适逢主丧埋葬先，路挖坟突狂风，雨注，误打误撞跌入挖坟坑，雨将泥土冲入坟坑将其埋葬，雨接连数。晴，由水缘故，主埋葬先却找坟坑，另择吉埋葬先。宋楼镇费楼村东北许，张师祖父张纲墓基犹存，比周围高丈许，据老百姓讲，虽旱，却湿润减，被奉风水宝。
张师怎，，虽脉算裔，算旁，先辈根据张师青勿术，结合风水术，展谓淘沙。代主风水术。
干盗墓勾分两，官盗，像汉末董卓、曹操，五代温韬，民孙殿英等，很名，往往批士兵，明火执杖干；民盗，分布各，数众，偷偷摸摸进，挖墓室、棺材，取随葬财物珍宝，横财。集古墓葬较方，河南洛阳区、陕西关、湖南长沙周边带等。专职盗墓者解放般两合伙，结团伙少数，单独干更少，原因很简单，顾，两分工合：始挖洞，另清土，望风；挖进墓室，另接取坑土随葬品。两血缘亲戚关系（朋友很），奇怪父关系较少，许干盗墓营毕竟见，老即便干光彩勾，维持做父亲形象，思拉儿块干，做儿装知。两合伙什找血缘亲戚呢？防止洞口接活图财害命。，洞活干完将财物传递，拍拍巴掌或拉拉绳，示洞口拉。果洞口见财，洞快猛松绳，洞冷防四五米距离跌，骨折、受伤弹，洞口赶紧提坑土向洞灌埋，必死疑。
长期盗墓职业，积累丰富经验，善伪装掩耳目，并付墓内防盗机关套办法。确定盗掘目标，果墓须费功夫，几晚挖，速战速决，取随葬品走。型墓葬，便采取几办法：荒名，墓葬周围玉米、高粱等高秆物，青纱帐掩盖其两月盗掘活。二墓边盖间房掩耳目，屋内挖通向墓室，外什问题，墓内早被洗劫空。三古墓边修假坟暗掘，通入古墓内盗取财物。
脉盗墓，观风水术，像别盗墓伙，找路口直接挖，先代墓葬，基本按照风水术建造，别盗墓靠体力，脉靠脑力体力相结合。
风水派分两，形式派，理气派。
形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；理气派，注重阴阳、五、干支，八卦九宫等相相克理论，并且，建立套严密场操工具枣罗盘，确定选址规划方位。风水论形势派，理气派，尽管历史形众实际操方法，，必须遵循三原则：合原则；阴阳平衡原则；五相相克原则。
脉形势派加青乌术，类似占卜类。
觅龙，。《葬书》认，气沿山脉走向流，流程随形高低变化，遇丘陵山冈则高，遇洼则降。穴位（“吉”）则气露表并被藏蓄方。因此，考察山脉走向、形态、结构等寻找“吉”重步。由山脉形态与龙相似，风水山脉比喻做龙，山脉延绵走向称“龙脉”，山脉止形势考察称“觅龙”。风水“寻龙捉脉”、“寻龙望势”法，指觅龙程。
察砂，“砂”指山体，“龙”高主山体，“砂”则“龙”旁边山丘。因，“砂”由“龙”石头风化，因此“龙”附物。风水认，仅“龙”吉祥，“龙”周围需各“砂”拱卫呼应，果“砂”，“龙”很难聚纳气。因此，考察吉祥点候，环绕四周群山很重，它位置形态吉祥质量坏标志。“察砂”吉祥周围群山考察。
观水，风水吉祥点离水。风水认“龙”迎气气、“砂”聚气藏气、“水”载气纳气，气遇水才被曳住流脚步。仅此，山脉平原带，河流往往被传递气通。“观水”水考察，其包括水源、走势质量三方考察。风水系列关河形态与吉祥点间位置关系规定，规定代科语言解释，则牵强附嫌疑。，吉祥点周围“水”应该与“龙”“砂”，该点造重叠、关拦、内敛向围合态势。
点穴，吉祥往往块区域，“穴”则块区域吉祥点。风水认，气冒。“点穴”指综合考虑山水状况，准确找山环水抱块区域“龙”、“砂”、“水”景观象完点。站点，丰富理感受。风水术认点穴非易。三寻龙，十点穴。先龙脉明堂，再确定穴位。差毫厘，谬诸千。黄妙应《博山篇》云：“穴高、低、、、瘦、肥，制宜，高宜避风，低宜避水，宜阔，宜窄，瘦宜沉，肥宜浮。阴阳相度，妙。”寻找“穴”程，辅助性方法——相土石，借助考察土质坏判断该点气旺衰。
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取向，风水展早期，建筑物朝向与因素关，采光、背风、排水等等。
候，父亲拿基本破旧古书，直让研究风水术，风水术虽很懂，，至少算点风头，林老板，胖合久，虽间外，胖直失。（未完待续）