二百九十六章
古青鸟放东西，刚 洞穴另边矗立块墓碑，墓碑字根本认识，完全肯定，块内墓碑。
块内墓碑什花旗盘？
古青鸟直，算玄门士或者古佬布置方， 况应该外佬方做法，结果块内墓碑。
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兰陵：“曾经，入口很保留，其实并非原保留，很航海期工业革命候，迁移，因狞恶本知将底什方才类聚居方，需找绝隐蔽方迁移，概迁移者，内辈吧”
古青鸟点点头，才仔细向墓碑文字，：“字底什字？”
兰陵：“应该蝌蚪文。”
蝌蚪文叫“蝌蚪书”、“蝌蚪篆”，笔画止，皆尖锋书写，其特色头粗尾细，名称汉代才，唐代便少见，浙江仙居县淡竹乡境内。 文名 蝌蚪文 别????名 蝌蚪书、蝌蚪篆 特????色 头粗尾细 文字产间 先秦期 名称间 汉末 考古点 浙江仙居县淡竹乡境内 目录 1 简介 2 历史 3 浙江仙居蝌蚪篆 ? 简介 ? 相关争议 ? 扑朔迷离 ? 蝌蚪崖 ? 寻找答案 ? 真相白 4 岣嵝碑 ? 简介 ? 奇碑身世 ? 重新 ? 各拓本 ? 岳麓山禹王碑 ? 具体内容 ? 释文 ? 释义 简介编辑 据古文字专考证，蝌蚪文，叫“蝌蚪书”、“蝌蚪篆”，书体，因头粗尾细形似蝌蚪名。蝌蚪名称汉代才。指先秦期古文。文字属古文。古文，古代文字，古代民陆续造文字称。 据《民报》报：目已神秘、待破解原始文字或符号共八。即曾疑古籍伪《仓颉书》、《夏禹书》，贵州“红岩书”、“夜郎书”，四川土“巴蜀符号”，云南“东巴文字”，南岳衡山《岣嵝碑》文字浙江仙居蝌蚪文。除8文字外，研究员陆续四川凉山区尔苏沙巴文，湘西区书等神秘文字。 [1]? 历史编辑 汉代文字采隶书主，汉末产另书体，笔画止，皆尖锋书写，其特色头粗尾细，形似蝌蚪名“蝌蚪文”。 书体，存间短暂，已使。流传遗物，风格似西周铜器文字，另外商代甲骨及玉片雕刻与陶器，迹象。 蝌蚪文据魏，使极广泛，运篆书写，其笔画较细，却 蝌蚪文 见入笔顿挫笔法存特色，书写风格，毛笔透笔画运，仍利其弹性，笔与收笔较尖锐，间稍部份则加重线条，充满表毛笔特性趣味，外形言，书写运，极易造整体画太尖锐，线条与整体布局法协调，难怪唐代便少见。 浙江仙居蝌蚪篆编辑 简介 仙居蝌蚪文： 仙居蝌蚪文 浙江省仙居县淡竹乡高达128 米陡壁，工锲凿纹、虫纹蝌蚪文。传禹治水留记录，专认蝌蚪文象形文字。 浙江仙居县淡竹乡境内，座千峰叠嶂、万壑峥嵘韦羌山。沟谷交错、古木森森、竹林幽幽、流水潺潺，四季风景画，省级风景区十分重条风景线。其处神奥莫测文景观：座名叫蝌蚪崖千仞绝壁，布满呈工镌凿纹、月纹、虫纹、鱼纹等奇异图案符号，著名相传禹刻石蝌蚪文。什古将文字镌刻千仞绝壁？图文符号 蝌蚪文 究竟什涵义？千百，数志士者往探奇。 据《万历志》《光绪志》载：东晋义熙间，位姓周廷尉曾“造飞梯蜡摹，莫识其义”。郡守阮录北宋县令陈襄亦“携众观”，终因崖高路险.“云雨晦瞑”，未结果，扫兴归。陈襄留待感叹：“曾览韦羌图，云仙古篆书。干尺石岩路.知蝌蚪字何……” 1985 月16，台州区文物普查验收组28200毫米变焦相机崖远距离进拍摄放，逐点分解，似见痕迹。19945月26，由“安洲影艺社”组织探险队聘请相传三代采珍稀药材野石斛、具攀崖经验山民潘余龙崖顶悬索，高崖米近处拍摄许实物照片。根据潘余龙叙拍照片，蝌蚪崖崖平整削，长约40米，宽约50米，极规则长方形，积近2000 平方米。绝壁崖石质坚硬，布满凸半球，半球高崖壁平约5厘米，直径7—12厘米等。每半球边缘，均条约2厘米深圆形沟。半球间相隔约15厘米，纵横排列序、似、月、虫纹及海洋物图案痕迹。 探险结果披露报端.内外者引很兴趣。结论却众纷纭。限代条件，周廷尉募物保存至今。笔者曾亲眼见“安洲影艺社”拍摄珍贵照片，由见短识寡，法释读，觉白糊糊片崖石。 仓颉书、夏禹书、红岩书、巴蜀符号、东巴文字、岣嵝碑、夜郎书、仙居蝌蚪文八文字，代，仙居蝌蚪文早，南朝孙著部方志《临海记》称韦羌山“石壁，刊字蝌蚪”。二十四史《宋书·州郡志》亦称“姥山与括苍山相连，石壁刊字科斗形，高识。”释读难度论，亦惟蝌蚪文。其它七文字或存书，或土器物，或写木石，或刻石碑，或镌石壁，均属目共睹字。惟独蝌蚪文扑朔迷离，至今未见其篆文摹本。 相关争议 据块耸立浙江省仙居县淡竹乡山崖壁，布满工镌凿纹、月纹、虫纹、鱼纹等奇异图案符号，，传禹治水南方留蝌蚪文石刻…… 5月浙山充满水汽太阳味，夏果期至。长途汽车驶苍翠群山间，车二十几轻宁波市锡市两野外探险俱乐部，，寻找传刻蝌蚪文蝌蚪崖。据块山崖耸立浙江省仙居县淡竹乡，崖壁布满工镌凿纹、月纹、虫纹、鱼纹等奇异图案符号，传禹治水南方留蝌蚪文石刻。 将方，此正眉飞色舞讲故：“淡竹乡两次，二次请位带爬山，非常险，边路，除非攀岩工具，否则很难爬山顶。据采药才知山路！”席话轻逼亢奋状态，流露达山顶誓罢休决。 方浙江省括苍山脉条支脉韦羌山，南朝孙诜著部方志《临海记》曾写韦羌山“石壁，刊字蝌蚪”，二十四史《宋书·周郡志》写：“姥山与括苍山相连，石壁刊字蝌蚪形，高识。” 什蝌蚪文呢？临翻阅古文字资料，文字单蝌蚪文拿讲并，常见倒“鸟虫书”。谓鸟虫书字笔画增添虫、鱼、鸟等物形象，比添触角、鱼头、翅膀、鸟头类附件。鸟虫书曾秦始皇统文字古文字六书（即六字体），被写传达命令旗帜，由笔画复杂，难模仿，保密。汉代，鸟虫书主印章，变十足术字。蝌蚪文由头粗尾细形似蝌蚪名，因此鸟虫书，文字角度，蝌蚪文算算文字问题。 扑朔迷离 淡竹乡尚仁村退休教师陈瑞珊位精干老者，知疲倦带处走。 “蝌蚪崖！”指远处云雾座山峰。七八座形状相似山峰努力辨认蝌蚪崖。它海拔相算太高，800米左右，它山坡长满亚热带丛林植物，蝌蚪崖其实山顶块坚硬长植物岩石，它像刀削般垂直陡峭，传蝌蚪文刻崖。 淡竹乡蝌蚪崖视骄傲。晚，淡竹乡乡长《农记》读：“……本乡形南高北低，风景优，全县林业、旅游重点乡镇，内千古谜蝌蚪文、柱岩……”。 尚仁村75岁老爷找聊。村蝌蚪崖知详尽，离尚仁村远朱村秀才，博识，曾请蝌蚪崖文字拓，辈研究拓片，直90岁。传首歌谣给代，代30死，座收藏蝌蚪崖拓片房 “**”破四旧被烧掉。 ，蝌蚪文考究“证据”。 二，分两队，分别由两名向导带山。向导拿砍刀，拿拐杖。幸亏山全带叶植物，浓密枝叶底，空气凉爽湿润。路况山，3，已经接近山顶。 实法达山顶，山顶蝌蚪崖顶部，需再绕座山才达。方，距离蝌蚪崖近处观察点，蝌蚪崖左方50米处。 肉眼观察，崖明显长方形框，像故凿。支高倍望远镜，20几轮流观察。什见，真，镜头灰蒙蒙，块平展展、光秃秃石头。 观察点附近岩石很像韦羌河石头，它表疙疙瘩瘩，方粗糙像核桃皮，方则规则像佛陀头肉瘤。全部拍摄，疑团则越越清晰：谓“蝌蚪崖”块形岩壁，由某原因具规则球状结构，它凿框，再附蝌蚪文传…… 蝌蚪崖 ，果蝌蚪崖真形话，什流传关蝌蚪文古老传？什谈蝌蚪文露神秘、敬畏表？ ，偶读本书《楼兰》，书段文字：“……司马炎正批战土竹简伤神。批竹简‘汲冢书’，古它全蝌蚪字写，500传司马炎。残简秘府拿，让尚书郎‘校缀次、寻考指归’，再文字转写。 张华司马炎名臣，件考缀蝌蚪文极热。索靖曾见故，亲密朋友。索靖敦煌，正因懂鸟兽虫篆文、蝌蚪字。敦煌著书：黄帝创字官仓颉曾著书契，字蝌蚪鸟篆。字，类物象形、睿哲变通、巧兹。因崇尚简易，变隶书体候失损。……“ “汲冢书”公元281（西晋太康二），河南省汲县叫“准”盗掘战期卫襄王室座墓土几十车竹简写古书，《穆传》其部。《穆传》蝌蚪文写，明蝌蚪文并非术字，它曾经篆、隶书功文字，且它读写方式蕴含今难释读曲折奥妙。 既蝌蚪文深奥古老文字，淡竹乡居民蝌蚪文崇拜本木。文字与文明承传千丝万缕联系。传蝌蚪崖蝌蚪文目代表古老文明次驻足，追寻祖先足迹直乃至全世界孜孜求。 寻找答案 ，蝌蚪崖痕迹？传它蝌蚪文与“汲冢书”蝌蚪文什联系？ 质科院陈安泽研究员向解释韦羌山及韦羌河长相奇特石头历。 ，石头典型酸性火山岩，类火山岩浙江省山区处见。类火山岩名叫“石泡流纹岩”，它石泡构造正见蝌蚪崖岩石表球状突。 显目蝌蚪崖已被认定形，仍敢轻易断定“造假”。因村民眼睛流露感真挚，史书记载千真万确，问题，形蝌蚪崖与蝌蚪文间底存什联系？ 敲响《楼兰》书叙述蝌蚪文，次提及北京者何振明先门。何先照片，典型火山岩，框凿，“哑示语”。 真相白 远古候，类语言，彼此间需沟通，势表表达。比两部落相遇候，果其部落扔给另部落果，表示友，果扔块石头，，“快走吧，打！”哑示语，形象感觉表达思语言。 “蝌蚪崖什哑示语呢？”问。 “形岩石布满像蝌蚪凸，使古路或定居先民久久释怀往，祖先黄河流域。，黄河妈妈。古黄河‘河’，妈妈‘妈’。古表达‘黄河妈妈’候‘河妈’两字。黄河流域语言，陕西带土话‘河妈’候，音变‘huoma’，音恰陕西土话‘蛤蟆’音，‘蝌蚪’‘蛤蟆’孙，喻指———类‘河妈’孙……‘huo ma’孙———‘蝌蚪’。哑示语，古蝌蚪形状岩壁凿框，提醒代记住‘河妈’孙，祖先黄河流域。” “史书记载蝌蚪文吗？” “，。，因古书提蝌蚪文其本身包含述哑示语分。蝌蚪文称蝌蚪文，因它形状像蝌蚪，古造文字候，传达哑示语信息———即祖先黄河流域。某义，淡竹乡蝌蚪崖才真正义蝌蚪文。” “，因古书蝌蚪文真正文字，读音，义。文字春秋战期青铜器竹简。” “其实蝌蚪文卢文变体，记载文主科笔记文字。蝌蚪文或卢文源甲骨文，它甲骨文变体。周文王候，甲骨文被转换许文字，其包括卢文、蝌蚪文，并流传民间，转换文字目使甲骨文包含信息更保存。秦始皇统文字，蝌蚪文字被禁止流传，西汉批文书被集楼兰带，文书主文字卢文或蝌蚪文。” “被禁止流传蝌蚪文文书陆续抄本形式流传民间，甚至转换佛教石窟造像，哑示语方式文书信息保存，淡竹乡蝌蚪崖长方形框许候刻，它表达信息哑示语方式表示祖先黄河流域、真正文明历史始 何振明先解释尽管闻未闻，毕竟圆满解决淡竹乡蝌蚪崖疑惑。首先，蝌蚪崖蝌蚪状凸形；二，蝌蚪崖长方形框古凿，且遥远且曲折法言历史，虽直今，历史“暗流”潜藏民间，历史真实。 金庸《侠客》关蝌蚪文描述。识文断字、武艺高强武林高执蝌蚪文“字” 思百思其解吗？石破字识，却凭感觉字形参透蝌蚪文秘密。段公案亲眼见“蝌蚪文”异曲工趣！ 岣嵝碑编辑 简介 岣嵝碑 岣嵝碑（ɡǒu lǒu bēi ）别名禹王碑、禹功德碑，原刻湖南省境内南岳衡山岣嵝峰，故称“岣嵝碑”，原迹曾消失千。昆明﹑﹑绍兴及西安碑林等处皆摹刻。字似缪篆，似符箓。相传夏禹写，实世伪托。原迹曾消失千。20077月旬重新被，已湖南省重点文物保护象。相传此碑颂扬夏禹遗迹，亦被称“禹碑”、“禹王碑”、“禹功德碑”。关岣嵝碑记载，早见东汉罗含《湘记》、赵晔《吴越春秋》；其，郦元《水经注》、徐灵期《南岳记》、王象《舆记胜》均记述。 奇碑身世 ■ 奇碑身世：何匿何处 相传禹治水，曾“功刻石衡山”，留《岣嵝碑》传。该碑湖南衡山祝融峰(称岣嵝峰)，衡山县云密峰。唐代散文韩愈曾此碑赋诗，并知此碑踪迹深表惋惜。韩愈此诗见录其著。宋朝著名金石欧阳修赵明诚，曾遍搜著名碑刻汇编文，文见《岣嵝碑》记载。 宋朝嘉定间(约公元13世纪)，此碑突被，其字笔画头尾，认古蝌蚪文；字笔画弯曲较，据此断定虫鸟文；断其字篆者。破译。 明嘉靖间，文张素将《岣嵝碑》文拓片带回云南，送给谪戍云南者杨慎。经研究译全部碑文。者沈镒、杨乔、郎英等破译碑文。禹接受部落联盟首领舜交给治水任务，历经艰辛困苦，功将水疏导入海，制服洪水，此“衣制食备，万其宁”。 此，《岣嵝碑》名声振，被摹刻各名川山。云南昆明、四川、湖南长沙、西安碑林、河南汲县、湖北汉阳等摹刻石碑。 《岣嵝碑》夏禹刻石，历代争论休。明代杨慎、杨乔，清代李蕃、毛建等，破译，摹刻，信其。持见清代王昶《金石萃编》提：“此碑南宋始，故欧(阳修)、赵(明诚)皆录，考证杨慎…… 诸深信疑。余皆斥伪物，今亦究确证”。证明此碑夏禹文字，证据。杨慎抱怀疑态度。史认杨慎治：博务欲胜，甚至依托杜撰。 汉字展程，夏代此文字，伪造性极。 重新 20077月旬，湖南文物专次鉴定初步认定，南岳衡山重约十余吨巨石确属失踪千禹王碑母本。查找相关资料证实:块巨石处位置、形状、及周边环境与史料吻合,确属失踪千禹王碑母本。块曾南岳衡山“镇山宝”尘封终重见。 [2]? 据史料记载,禹王碑古老名刻,碑刻奇特古篆文,字分9,共77字。湖南长沙云麓峰禹王碑字体奇古,似蜷身蝌蚪,难破译,著名历史、甲骨文专郭沫若钻研3仅识3字。传碑文记述歌颂禹治水丰功伟绩,块功德碑,其实此碑宋代衡山拓复制品。真正禹王碑唐代衡山,韩愈、刘禹锡赋诗歌咏,曾被称南岳“镇山宝”。宋朝,谜般消失。究竟禹王碑立何?位居衡山何处?碑文究竟记载什内容?“寻找消失禹王碑”文史界、考古界孜孜求破解百难题,更千百万衡山游客津津乐课题。文物保护界,禹王碑与黄帝陵、炎帝陵华民族三瑰宝。 早世纪八十代至九十代初,衡山县福田铺乡云峰村七组块巨石疑似禹王碑,该石重约10余吨,规整两虬相交平,向微凹,规整纹饰,明显见工凿痕。因缺乏,该巨石被农户砌房砌进墙体。2007，央电视台《走遍》栏目摄制组南岳衡山寻访“禹王碑”，加南岳区文物管理处旷光辉老跟踪考察，才次重。此位祝融峰右侧,右紫盖峰,左云密峰,两峰间陇,隐真寺、隐真坪,云峰寺(**期间被毁)、禹王桥、禹溪。据关史书记载,禹王碑此法属实。 禹王碑遗址已湖南省重点文物保护象。 各拓本 南宋嘉定五（1212）何致游南岳，临拓全文复刻长沙岳麓山云麓峰。明代长沙太守潘镒岳麓山找此碑，传拓各，此岣嵝碑名闻世；云南理、四川北川、江苏南京栖霞山、河南禹州、陕西西安碑林、浙江绍兴、湖北武汉均翻刻；明代者杨慎、沈镒等释文。 ●明嘉靖十五（1536）冬，张素（张碧泉）将《岣嵝碑》文拓片带回云南，刻安宁县城东洛阳山法华寺石壁，摩崖石刻； ●浙江绍兴，存绍兴禹庙岣嵝碑亭内，明嘉靖二十（1541）绍兴知府张明据岳麓书院拓本摹勒此，碑刻； ●四川明泉县九龙山禹庙碑亭内（1561立），碑刻； ●江苏南京，位栖霞山岩侧，明神宗万历三十二二月（1609）吏部左侍郎杨乔刻此，摩崖石刻； ●明万历间，刻河南汲县； ●清康熙间毛建西安府及归德府署先翻刻禹王碑。 岳麓山禹王碑 位湖南长沙岳麓山风景名胜区云麓峰左侧石壁，东立，属摩崖石刻，南宋嘉定五摹拓刻本。明朝嘉靖三十（1551）长沙太守张西铭兼护碑亭，明崇宗三（1630）兵石维岳重修亭台，增建石栏；清朝康熙间，周召南、丁司孔重修。碑二侧增明代刑部刘汝南“夸神禹碑歌”、清代欧阳正焕“观”石刻；1935周翰重修，并增刻“禹碑”额。华民共立，湖南省民委员定湖南省重点文物保护单位。 岳麓山禹王碑 具体内容 碑文共77字，9，至八每9字，末5字。字形蝌蚪，既甲骨钟鼎文，籀文蝌蚪。猜测符录，士伪造。 由其文字奇特，历代其内容法，古代认记录禹治水内容，者则认“岣嵝碑”并非禹碑。曹锦炎认岣嵝碑战代越太朱句代表父亲越王寿南岳祭山颂词。刘志则认岣嵝碑611（楚庄王三）立，内容歌颂楚庄王灭庸历史程与功勋。 释文 杨慎释文 承帝咨，翼辅佐卿。洲诸与登，鸟兽门。参身洪流，明尔兴。久旅忘，宿岳麓庭。智营形折，罔弗辰。往求平定，华岳泰衡。宗疏裒，劳余神。郁塞昏徙。南渎愆亨。衣制食备，万其宁，窜舞永奔。 马贺山认： [岣嵝碑]文字，比甲骨文熟进步，什极反差呢，夏朝文字应该比商朝文字原始落才，其实物展般况，存特殊况，商氏族活黄河游氏族，数很少，文字文化，很落氏族，玄鸟{燕}图腾，与龙图腾口众夏氏族语，夏民族已进入农耕百工代，与相适应文字文化文明，达高度展，黄帝仓颉造字始，夏朝灭亡，已经千三四百，文字十分达，水渠.商则，喜欢文字，擅长马背东奔西杀，建迁殷墟，商文字造，使夏氏族民间俗体字，商朝巫师，往甲骨写字，刻字，推测由夏担任.代展，文字文化文明却停滞，与元朝统治况很相似.正夏朝官方文字比商朝民间俗体文字熟进步真正原因. 禹王碑释文 承帝冢，翼辅雝卫。灾洚矢，沮恒往，三河飞涌。北冀奠，姒若忘鸟。宿岳麓庭，昶溢酉祈，水庐弗长，往求永定。华岳泰衡。崇楚裒，劳余神禋，鬯曼吉徙。南渎衍昌。衣则食备，万邦皆宁，疆漾漭。
禹王碑文底言何？算权威考古专文化者难给篇精准译文，猜破译难继续。 碑文 历史层讨论，或许此推断：较公信力历史考证，禹治水区约河北东部、河南东部、山东西部、南部，及淮河北部。数千，古代伟受崇敬偶像，民间处保留关禹遗迹传闻：安徽怀远县境内禹墟禹王宫，陕西韩城县禹门，湖北武汉龟山东端禹功矶……难理解长沙岳麓山巅禹王碑文排座“禹治水”列。株洲者刘志1990始叫板“权威”：禹王碑碑文楚庄王歌功颂德。 释义 ■释义观点交锋： 据专介绍，禹王碑虽历经千，至今尚定论，今形言法几，其明代杨慎，代者曹锦炎、刘志释文较代表性。 明代者杨慎：禹治水 杨慎明代正德间状元，博览群书，被推。曾撰禹王碑释文：“承帝咨，翼辅佐卿。洲诸与登，鸟兽门。参身洪流，明尔兴。久旅忘，宿岳麓庭。智营形折，罔弗辰。往求平定，华岳泰衡。宗疏裒，劳余神。郁塞昏徙。南渎愆亨。衣制食备，万其宁，窜舞永奔。” 杨慎释文采禹王碑释文。 株洲者刘志：歌颂楚庄王功勋 刘志，原株洲工院文史专，古文字研究颇深。破译碑文内容歌颂楚庄王灭庸历史程与功勋，认禹王碑应公元611（楚庄王三）立。 杭州者曹锦炎：帝王颂词 曹锦炎，代者，认禹王碑战代越太朱句，代表其父越王寿南岳祭山颂词。 [百姓声音] 长沙教师童文杰：禹治水 童文杰，长沙退休教师，破译内容与明代杨慎异，均表明禹王碑碑文“禹治水”。 长沙老周坤：与文字关（八旬老翁周坤，喜爱读报。1946外报纸魏寅写《岳麓山禹碑考略》，并保存。文列举明代杨慎、沈镒两法。周翁认士曾与碑文笔画、字形类似文字。建议破译碑文，找帮助。） 南岳商周祥云：赞南岳景（周祥云，南岳衡山，长沙马王堆经商。南岳衡山长。候参与祭拜活，听老禹王碑碑文写禹治水经南岳衡山，赞南岳七十二峰绵延400公景。“背诵碑文流传颂词。”） 望城村民张仲海：儒教古文字（张仲海，望城县星城镇村民。农村儒教活已40，今保存许版本关儒教古书，古书文字，类似岳麓山禹王碑蝌蚪文。儒教古文字曾类似符号。）（未完待续）