287、琵琶洞（3）
却九九八十难四十四难琵琶洞受苦, 四十五难再贬猿, 难乃难辨猕猴，真假猴王。
戏刚场，六耳猕猴露破绽。
，严格真假猕猴, 变唐僧否完璧。
因琵琶洞主宁故迷障, 使众信息，造认知差异。
唐僧, 被妖精逞, 反被妖精敌；
孙悟空讲，唐僧被强, 乃亲耳听；
猪八戒沙僧，两观点半信半疑，尽管此俩站什, 旁边唐僧孙悟空辩。
齐圣记忆，将琵琶洞听字差重复, 末言辞凿凿：“俺老孙七十二般变化, 入，屑编造等言辞。师父再扪问，复述言语，像寻常口吻？”
猪八戒：“哇。”
沙僧：“。”
六耳猕猴：“哇。”
谁仨, 见唐僧红耳赤：“常言‘耳听虚，眼见实’，泼猴休再胡言乱语。清清白白, 反倒辨真伪，弃妖精洞府顾，再念紧箍咒，便宜。”
孙悟空闻言，忍住笑：“师父，老竟思耳听虚，眼见实。昔打白骨夫，分明将具白骨放跟，却仍信，念紧箍咒叫俺头疼欲裂。今拿话脱，叫俺哪服气。罢，观音菩萨，问问做师父知错认算哪门师父。”
圣昔三打白骨精儿，次被唐僧气走，儿若给交代，宁愿做尔反尔丈夫，回花果山便。
罢，圣招云南海。
留唐僧脸色难。
六耳猕猴拿花果山桃，分猪八戒沙僧几，抓耳挠腮：“贤弟，俩怎？”
沙僧愣愣，识景哪。
猪八戒则干脆擒桃便呼噜噜吃，边吃边：“，沙师弟进洞见师父，师父衣，袈裟锡杖叫煞星拿，哄骗爱慕西梁王。袈裟锡杖分明屋内，洞外见煞星洞。菩萨师父曾漏错，师父执言此。”
沙僧扯扯猪八戒：“二师兄。”
六耳猕猴将桃核扔边：“曾听蝎精洞。”
沙僧咬牙直言：“究竟何方神圣？”
六耳猕猴站，将‘金箍棒’挥舞再流畅：“沙师弟，话忒听，何方神圣，做改名改姓，齐圣孙悟空。”
慌忙：“方才泼猴架云南海寻慈悲观音菩萨？分明见败露，径逃走，俺老孙定将棒打死，叫知知齐圣厉害。”
厮做戏做理直气壮，敢言回沙僧唬愣愣。
惜排排坐吃桃，已经暴露。
或许更早。
及仨话，叫立远处郁结唐僧听分明。虽瞬间迟疑，仍听内，何况观音菩萨错漏，并亏德，便，向佛求并因此摇半分。
殊知观音菩萨却此差点难维持慈悲法相，却助师徒化解此次灾厄。
至怎化解？
唐僧错，孙悟空错，错琵琶洞主。
此琵琶洞主诡计端，图摇唐僧佛，离间师徒谊，欲让西取经夭折，实乃三界狡猾歹毒妖精。
孙悟空恨恨：“煞星歹毒，合该世夫。”
再什喜，圣改口：“亏已伏诛，否则俺老孙定叫碎尸万段，超！”
观音菩萨合掌：“善哉善哉。切莫误场，切莫再与师父怨怼。保师父西，功归极乐，汝亦坐莲台。”
孙悟空合掌谢。
观音菩萨另外劝诫唐僧，唐僧叩头领教旨。
六耳猕猴，听观音菩萨孙悟空唐僧损元阳，师徒须再往西，知怎，猪八戒沙僧注，见踪影。
猪八戒拍便便腹：“假。”
沙僧：“……”
随脑满肥肠猪八戒点明件：“观音菩萨既咱师父经真，琵琶洞煞星难真欢喜西梁王？往咱师父再被妖怪摄走，咱岂仅妖精，忧男妖精？”
沙僧：“…………”
孙悟空：“……”
唐僧：“…………阿弥陀佛。”
猪八戒太，像琵琶洞主独份儿，担男妖精唐僧元阳分杯羹，车鉴，往须更加才。
始俑者边，林宁幸被做促使唐僧孙悟空师徒“外敌”，其实使取经队伍分崩离析，进叫西取经半途废。即使取经队伍，取定功，法撼次西取经，毕竟次西取经势必。
，次玄门佛门齐齐参与，谋划已久，容失；
二，佛门气运头，该其兴。
林宁，通观西游原剧，佛门吃相实几分难。，儿玄门哪儿，神佛般黑。
林宁给添添乱，再给唐僧，孙圣师徒添乱。
及林宁仔细，唐僧印象改观，甚神通凡言，即使懦弱胆，光凭即使被吓哭喊，被妖精百般诱惑，撂挑干思点，见求佛问内坚韧。
惜问“乘佛法”，何。
该怎呢？林宁做拾光，随师父回习法术，玄门，很清楚诸门经文产非凡效果，习确仙，给辛十四娘讲。再像此世界，雷音寺取佛经确超度冤魂，抵御妖邪。
林宁认知，论门经、乘佛法，它背教及佛教，百姓，灵寄托；位者言，愚民段。
拿教言，因教具追求长老，仙并仙并辅祈福禳祸功，统治者言既应麻醉百姓需求，迎合其奢求长欲望，统治者崇；
佛教呢？历史，佛教外教繁盛期，乃五胡乱华。候百姓苦堪言，佛教死轮回，今孽世报应等教义，很程度百姓苦难麻痹。
饮啄，莫非定。
法西游记很次，感觉像今世受苦受难，全该，哪怕今世未做件坏。
反正林宁并认教义，哪怕府真存，确实轮回。
林宁，靠靠靠。
管怎吧，林宁渐渐较明确目标。
西梁呆久，林宁始往东，差沿唐僧往边路线。西梁经先太老君青牛凡占据金兜山，接便观音菩萨宠物金鱼做灵感王通河，已属车迟界。今通河灵感王，便原先鼋盘踞，鼋修，并受通河边陈庄祭拜，通河河神，条宽八百通河竟正经主。
林宁免拾光河，通河点眼热，便入驻通河，什正经身份，顶封。
再陈庄，陈庄归属车迟元县管，百居住。，冒险西梁做做，活称殷实，先九灵感王每吃掉童男童，交换给陈庄带风调雨顺。
眼灵感王被观音菩萨收走，座灵感王庙宇被陈庄拆掉，取代供奉观音菩萨庙宇，观音像观音菩萨竹篮网鱼像。
林宁，讽刺味。
林宁微微叹口气，稍便陈庄做兴农者，传播新农具，兴修水利，传授农识等等，背靠通河条通河，够带太便利，便遇风调雨顺，担农田受损。
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久，车迟王便请林宁进宫。
原虎、鹿、羊力仙死翘翘，车迟今干旱象，却祈雨者。原先受王青睐，随三师，重新恢复原先待遇尚像，求雨。
车迟王点悔，三师，早求雨，哪像由尚求神告佛半分处惜悔药。
正车迟王听闻陈庄善农者，抱死马活马医态，派侍卫领林宁。
林宁今男身，西梁变回拾光模，倒做士打扮。外四处游历，早几东土唐，话满，少陈庄认，乃受东土唐熏陶。
今唐确盛名外，便其历史，唐朝本世界强。唐西，‘因高厚，物广稠，贪杀，淫诳，欺诈’，‘虽孔氏彼立仁义礼智教，帝王相继，治徒流绞斩刑，其愚昧明’流。
光听听觉东土唐处茹毛饮血未化，界，真信邪。
话回，群众眼睛雪亮，普通凡眼，东土唐受向往，农耕技术达理。
等林宁见车迟王，暗示，车迟王反应陈庄众并什差。
赞颂番唐，便迫及待问林宁：“高祈雨术？”
林宁真。
原剧，虎力仙门五雷法，文书，烧文檄，便惊玉帝，玉帝掷旨，便诸仙奉命。林宁，仅，其祈雨术，儿设凡，，。
水利工程解？
亏车迟虽，更像郡，靠八百宽通河，将劳劳力。
等缓解车迟灾旱，车迟王欲封林宁做师。
林宁谢绝，并停脚步。
话，林宁处，物质处，受百姓推崇，立碑撰文什，哪怕立庙建宇，间问题。
再者今凡间处农耕代，传播农识，必渐渐传播各处。拿车迟讲，车迟相建交乌鸡，西梁，高昌。尽管各距近，各间均往，交流碍。
林宁亦收集等新物，准备次使唐。
错，终目唐。
唐南赡部洲，次佛门向，此唬太宗李世民府次游，差点吓破胆。仅凭点，足够让搞林宁回，何况更喜欢唐，仅熟悉界，熟悉朝代，便搞更熟门熟路嘛。
（唐：“…………”）
般，善农者宁路车迟，宝象。间经乌鸡，乌鸡呢，王善斋僧，叫文殊菩萨度归西，早证金身罗汉。文殊菩萨化凡僧，乌鸡王言语相难，结果乌鸡王浸文殊菩萨三三夜。
便文殊菩萨坐骑狮猁王界，将乌鸡王推井，浸三，报三水灾恨。
故，林宁点讪讪。
文殊菩萨怎眼，文殊菩萨怎挫，竟叫凡捆三三夜，其谓“饮啄，莫非定”，文殊菩萨化凡僧，王言语相难，考验方式。
乌鸡王肉眼凡胎，将文殊菩萨化凡僧做凡僧。僧王礼，觉被冒犯才叫鬼呢。
林宁觉点讪讪方，因化凡考验凡儿，师父做，洞庭湖旁酒馆，师父吃饭给钱，次，亏店跟计较，度容再忍，拿麻袋套。
咳。
文殊菩萨做，异曲工妙。
，师父眼，被冒犯，报复回。
另外吧，文殊菩萨相较其神佛，乌鸡做，被衬托叫皱眉，点将坐骑煽，免它资本乌鸡宫恶见斑，矮拔将军。
今乌鸡王已退位给太，乌鸡亦称泰民安。
另外，林宁乌鸡受礼遇，并吝传授农识，便其方知识很乐分享，受影响，乌鸡新王组建队伍，使东土唐求更先进技术。
林宁先做宋玉致，李唐给蝴蝶，今况难李唐因果？跨平世界。转念，太扯淡，促进两友往，。
者话：
更新。