八百二十章:魂妖

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翾楚斩三尸,原三尸,神魂颠倒,让错,等早早死,它流荡间,身体

翾楚:“三姑婆三尸,坏,办法斩除呢?”

白衣少:“信仰。,梦“三尸”。唐式《酉阳杂俎》卷八曰:“门言梦者魂妖,或谓三尸。”谓“魂妖”,即指“三尸”。据三尸藏匿关脏腑神魂,使乱精迷,因睡眠虚幻梦象、梦境。《除三尸九虫法》曰:三尸鬼,变化方,或厉鬼,或假形,迷沦,俾耽眠睡,造梦寐,颠倒非常。”

翾楚惊奇:“变化常,

莫非梦见闲姨三尸吗?

白衣少:“呵呵,或缘畏恶,辄变此物,恐怖端。或,唤名字。或解吏卒,收录执缚。或梦妻,困病死丧,使慞惶,悲哀哭泣。或梦冢墓,狼藉尸骸。或若乘危,其迫塞。或若犬咋啮,或见牛马奔冲,往号吠,仓卒抵踏。或鸟豕形千状,或虫蛇物万端。或颠倒其巾冠,或讦扬恶,比皆其。”

翾楚:“呀!怪每回做梦,半夜醒若失,觉麻烦感觉,像烦全部头。”

白衣少:“原三尸做虫,它关系物或者引导烦,活,死……”

翾楚,闲姨听迷糊很,见奇怪东西,比果园瓜田候,半夜见什比房追!

哎!安全呀!,舅舅吗?哥哥呢!

候闲姨走理,恐怕三尸……

此翾楚,三尸候几法,……

红衣仙:“若忽梦屋舍篱障者,尸虫,共相依止。若梦与交通者,其尸虫。重者皆病。若服丹砂功者,火烧其屋宇。服诸药应者,梦父母丧亡,妻被杀,或姊妹兄弟属或,或冢墓破坏失棺椁,及被五刑死者,此尸虫皆将消灭候。”

翾楚:“三尸实恶,消除?”

白衣少:“独具特色消除三尸法,防止三尸借梦记,特别制定“守庚申”教规。庚申六十甲周期倒数,据帝“诸罪门”,三尸按例帝汇报谓“守庚申”,庚申通宵静坐,彻夜眠。”

翾楚:“庚申告状吗?”

白衣少:“嗯,《神仙守庚申法》:“常庚申,彻夕眠,尸jiao,斩死。复庚申,彻夕眠,尸jiao,斩死。复庚申,彻夕眠,尸jiao,斩死。三尸皆尽,司命削死籍,录,游。或六月八月庚申弥佳,宜竟尽夕守。”庚申,因三尸壮保持理性,彻夜眠。彻夜眠便做梦,做梦三尸法借梦记法借梦帝汇报。”

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翾楚办法听欺欺,它今够报告,报告候,算今做梦,其做梦。

白衣少:“教传消除三尸法,独具特色。太曰:“三尸九虫万病,病夜梦战斗,皆此虫桃板符,书三门纮,即止矣。每庚申书带,庚,三尸矣。”敕符咒曰:“东方,赫赫堂堂。某服神符,符卫四方。神符入腹,换胃荡肠。百病除愈,骨体康强。千鬼万邪,。知符神,知真。吾服此符,九虫离身。摄录万毒,升真。急急律令!”

咒法。《庚申夜咒尸虫法》:常庚申夜平坐,叩齿七,击额呼彭倨;次叩齿七,抚呼彭质;叩齿七,扪腰呼彭矫。先两书太咒曰:吾受《太灵符》《五岳神符》,左持印,右持戟,月入怀,浊气,清气入。三尸彭倨,彭质,彭矫。急急律令!”

红衣仙:“亦药除治。《太虚真消三尸法》曰:常春甲寅、夏丙午、秋庚申、冬壬,瞑卧,先捣朱砂、雄黄、雌黄三物,等分细捣,绵裹,使,临卧塞两耳,此消三尸炼七魄。明东流水沐浴毕,更整席,易衣物,浣故者,更履屐,先除澡

毕,扫洒,通令室净洁,平安,枕卧向,闭气握固良久,微咒曰:常,改易故新。帝吉,沐浴真。三气消尸,朱黄安魂。宝炼七魄,与相亲。此消炼尸秽法,改真易形诀。”

白衣少:“《神仙三虫杀伏尸方》:取章陆根四十斤,削粗皮细切水八斗东向灶煎,令减半。滓更煎,令丸。服梧桐。丸蜜

存思法。《东方氏制三尸法》:常庚申存思头老君、泥丸真并共坐远游冠,服玄袍,坐冥光帐视口、目、耳、鼻,清涤神气,谓,拘魂;

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