习武莫张狂
阳顶话，正谢少游让，谢少游觉阳顶理解虽非常见，感觉缺点什。
谢少游补充：“任何武功，足，防守再，破解方法，识、攻、守、应机变化等速度远远高方，势必游刃余!往低处，快速进攻，让方疲招架，力，逼其露破绽，进胜，往高处，方未及反应，被击，谓拳打知，乃击必杀。”
韦三绝感悟，接：“快与慢并快与慢，敌破绽快与慢，短间敌破绽，纵使慢几招打紧；果敌破绽，算再快，白费力气，倒破绽暴露给敌，反受制。”
阳顶：“练武跟读书，历史因勤苦读名者繁星，将读书系统研究并形著述，却凤毛麟角，朱其佼佼者。朱教读书法，其实尽，真实平易，其陈义深，却使终身研玩尽。”
韦三绝：“兄弟举隅三隅反，若潜读书钻研问，代宗师。谓读书者，理理，治治理，居官居官理，虽头，理。水遇圆处圆，遇方处方，处，处，水尔。结其“朱读书六法”，即：循序渐进、熟读精思、虚涵泳、切体察、紧力、居敬持志。此读书六法简易适，故许读书屡试爽读书妙法，流传甚广。”
【目，听书声音全App，集4语音合引擎，超100音色，更支持离线朗读换源神器， 换源App】
阳顶：“虽像韦四哥善读书，像谢哥精通练武，跟两聊，抵十几文武。正《九阴真经》‘，损余补足，故虚胜实，足胜馀。其博，其理奥，其趣深。像分，阴阳侯烈，变化由表，死兆章。’文武，皆存此理。”
韦三绝：“兄弟言重，虽读书，见闻、思少任何，远南北朝期，北魏员将名叫杨眼，征战疆场，朝廷立赫赫战功。知识字，，读书法奇特，竟耳朵读书，找读书给听。《北史》载：‘眼虽，恒遣读书坐听，悉皆记识。令露布，皆口授，竟识字。’”
阳顶：“怪与谢哥聊，越聊越投机，且问题眼光与问题眼光太。至少明白任何件特殊处，论练武读书，虽理通，真正文武双全，真少少。”
谢少游聊劲，冷丁问句：“练武术候难什？”
阳顶假思索答：“显易见啊！信，选择武术信坚持。武术越练习，越信。武术获信，武术更投入！武术技击秘籍信勇气，相信够击败候，功！”
韦三绝：“千万盲目信，信更容易被打败。
太信变骄傲，骄傲满必定失败，太信变负，愿听取别见，独断专，错误极端走向失败。太信，盲目，认什够解决，实际况并非此，够胜任，终导致失败。”
阳顶：“啊，马谡失街亭、关云长失荆州、赵括纸谈兵血淋淋教训，信，力敌力认识清楚，才导致优势变劣势。”
三谈谈，知觉色已晚，光明顶晚，阳顶初乍，新鲜劲，注定眠夜。
韦三绝知阳顶今夜肯定难入眠，给讲明教由历史沿革，让充分解明教，再商量加入加入，果加入话，什身份加入，担任什职务。
明教正式名称摩尼教，被称牟尼教，源古代波斯萨珊王朝，汉波斯摩尼创立，受基督教与伊朗祆教马兹达教义影响，主教义“二宗三际论“，崇尚光明。
唐初传入突厥故，复由突厥传入漠北回纥，盛该。唐代宗历三，应回纥请，江淮等建立摩尼寺。唐武宗昌五灭佛，摩尼教亦遭严重打击，转秘密宗教，并吸收教及民间信仰，改称明教。
明教因相信黑暗，光明即将临，故敢造反，屡反政府举。宋徽宗间，浙江、江西、安徽等，皆曾明教造反，著名方腊义、王念经义。
明教经典《部赞》“叹明界文”：
光明普遍皆清净，
常乐寂灭诅。
彼受欢乐烦恼，
若言苦处。
常受快乐光明，
若言病处。
住彼者，
究竟普忧愁。
处庄严皆清净，
诸恶净彼元；
快乐充遍常宽泰，
言相陵处。
宋代，摩尼教被译“明教”，教义被简明归纳“清净、光明、力、智慧”八字。教众农民、秀才、吏员、兵卒、绿林汉、江洋盗、武林俊彦等。
教徒白衣乌帽，秘密结社，共尊奉明使教内尊神。因处秘密结社状态，避耳目，免遭官府查禁，教名别称——除浙江称摩尼教、福建称明教外，据陆游《渭南文集》卷五《条状》，淮南称“二桧”，江东称“四果”，江西称“金刚禅”，福建称“揭谛斋”等。
宋元交进步土文化结合，层民江湖士抗朝廷斗争形式，由明教长期受朝廷压制，致风极诡秘，江湖其门派误解，比般江湖士，明教徒临更压力，因此反抗朝廷更坚决。