三百六十章弦外音止彷徨
虽石猛谢驰二识刘克仁仁慈，识刘克仁照顾很，根本，刘克仁早已经神知鬼觉信寄。
独孤信接刘克仁信，犹豫。刘克仁石猛谢驰二做诱饵，引洛阳城，欲除快。
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法，独孤信必坐卧宁、寝食难安，因明白，率领“武穆军”靠帮入死兄弟撑，虽近“武穆军”式微，初曾辉煌、风光。
独孤信读封信，读整，晚犹豫，权衡，底洛阳城。果，石猛谢驰两曾经携并肩、入死兄弟感失望。果贸，果何，福祸知，谁准。
午，独孤信闲，便马厩边遛达，马夫见马厩边愁眉紧锁，回踱步，便跟搭话，马夫笑问独孤信：“东，您什难吗？”
独孤信反正烦烦，倒跟马夫几句话解解闷，便苦笑答：“进退两难啊！”
马夫问：“究竟什，让您进退两难呢？”
独孤信答：“曾经头，邀请盘望朋友，知何。知果，辈再见两朋友。”
马夫笑：“请让东弹奏曲。”
独孤信点点头。
马夫回房，搬古琴，架桌便弹，独孤信音律解。听马夫弹正《高山流水》。《高山流水》伯牙代表。高山流水遇知音，彩云追月知。
伯牙，春秋战期晋夫，原籍楚郢。经考证，伯牙原本姓伯，《列》与《荀》、《史书》、《琴操》等书均“伯牙”。东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或雅”，代《辞源》注曰：“伯姓牙名”。
伯古代很普通姓，周武王食周粟伯夷，秦穆公擅长相马伯乐等。伯牙著名琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既弹琴，曲，被尊“琴仙”。
《琴操》记载：伯牙琴，三，老师连带东海蓬莱山听海水澎湃、群鸟悲鸣音，感《水仙操》。历代文献关伯牙记载颇，早见战郑列御寇著《列·汤问》篇：“伯牙善鼓琴，钟期善听。伯牙鼓琴，志高山。钟期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志流水，钟期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙念，钟期必。
伯牙喜望，遂与期结莫逆交。两便留“高山流水遇知音”千古名。
伯牙游泰山阴，卒逢暴雨，止岩；悲，乃援琴鼓。初霖雨操，更造崩山音。曲每奏，钟期辄穷其趣。伯牙乃舍琴叹曰：“善哉！善哉！听夫志，像犹吾。吾何逃声哉？”荀《劝篇》亦称“伯牙鼓琴六马仰科”，见弹琴技术高超。
《列》《吕氏春秋》，记载伯牙与钟期故，直世传诵。《琴操》、《乐府解题》记载伯牙琴故：著名琴连先伯牙老师，伯牙跟连三琴却太长进。
连已教弹琴技艺，其师万春善移，便带伯牙东海找万春请教移法。伯牙东海，并未见方春，见汹涌波涛，杳深山林悲啼群鸟，伯牙豁亮，感慨：“先移矣！”创《水仙操》。
钟期，名徽，字期。春秋期楚。相传钟期戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧樵夫。
钟期世，伯牙再抚琴。因佳话流传直接原因伯牙与钟期间相知相交知音。知音已杳，伯牙毅断弦绝音。
岳飞《重山》词“知音少，弦断谁听”，正伯牙境准确反映。伯牙绝琴明志，者做亡友纪念，再者绝世再洞悉领表深深苦闷奈。伯牙必恃才傲物、卓尔群，琴曲曲高寡，凡夫俗难领其乐曲精妙。伯牙才感孤独，才知音难觅感慨。
马夫弹奏首曲，让独孤信明白，世，什东西珍贵。
独孤信很快听马夫弦外音，向马夫恭恭敬敬拜两拜，郑重其：“先良苦，弟明白。”
马夫冷冷问句：“明白什？”
独孤信答：“缘聚缘散，缘缘，，期遇。高山流水遇，知音，共谱曲相思引，灵犀间，相伴朝夕，谁知弦外音？谁知世间纯？谁知忧伤苦楚？谁懂伤痛，法安放？红尘牵盼，命知，管外界何荡，管岁月何变换，彼岸轮回，深红尘默默守候，将娄娄思念，化秋叶，随风儿飘向遥远方向。每灵魂深处，渴望位知。知，海茫茫，遇见另，悉倾听，懂默默灵魂琴瑟共鸣。伤落泪，孤独助，踌躇措，首先，，知，论异性，龄界限，定经常见，者定驻守田，春风般话语拂阴霾。真正知，常驻彼此，解方精神世界，知方思。”
马夫叹：“白忙活场。”