百七十四章少林繁荣因唐王
石猛：“亲身体告诉二位兄弟几句话，千万胸襟太狭窄，千万别居名门正派，旁瞧。正邪两字，原本难分，正派弟若术正，便邪徒，邪派向善，便正君。被称名门正派给骗，很达目择段，名门正派，玩德戏，玩熟练点。两代表物德追求，化身或群体，让其正义化。(，组织，群体)。名门正派，很类。类长经历形符合德产反感，激活符合数或德标准。二类，加工名门正派士，比教育文字理念输入，忠君爱侠仗义。群身群体及利益关系，称身名门正派。三类差很，打名门称号背做私，私欲利益、权力、位、名声，感官喜等。类私欲重，利机更重，通常挂羊头卖狗肉。，名门正派存肯定，明门派法，追求，原则，，点绝忽视，任何名门正派排除宵徒，且宵徒很将辈赴继奋斗百打基业，给全部败光。”
独孤信：“细，难理解，‘名门正派’江湖统治阶级，拥绝话语权，谁正谁邪，谁谁非，由算。全真教创立初期，根本法号令群雄，创教祖师王重阳华山论剑举名，夺‘武功’名号，才真正让全真教扬名江湖。此很长间，全真教江湖号施令。其实细究，全真教底名门正派，实力算，王重阳，什况，，什况，值深思。”
杨逍觉独孤信话非常理，“名门正派”武林统治阶级，掌握绝话语权，“正派、邪教”划分权。首先给定位“名门正派”，再制定套标准，约束衡量其各门各派，“滥杀辜、恃强凌弱者，非武林正派士”等。谓“名门正派”制定标准，针江湖别门派，借打压、排斥异已借口，谓“邪教、魔”等，污蔑、黑化口号已。证明比正确，法设法别，谓名门正派风格。其门派翻身，唯路掌握话语权。正江湖平静，处处充满血雨腥风根本原因，实属奈。
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“名门正派”界定，致三况。，官方认定，少林武。二，少林武两门派认，少林、武利益相关，交往密切门派，青城派，崆峒派，五岳剑派等。三，本身，利益、遵循侠义精神，丐帮、峨眉派（郭襄凭借父亲郭靖名义，即号令）。
杨逍：“放眼，历史悠久，话分量、权威嵩山少林派。凭什少林派官方认。难历朝历代皇帝老儿，达官显贵，倚重少林派？知武派张真仅深，且其品贵重，颇朝廷重视。究竟少林派何德何，却知晓。”
独孤信：“少林寺坐落嵩山，嵩山由两座群山组，东太室山，西少室山，各拥三十六峰，峰峰名，少林寺竹林茂密少室山五乳峰，故名‘少林’。少林派原武林历史长、拳、影响范围广武术门派，岳嵩山少林寺名。少林派武功刚柔兼济，刚主。据《景德传灯录》等书载，南北朝，北魏孝文帝间，达摩祖师南朝梁北，壁嵩山少林寺，历九功，遂传《易筋》、《洗髓》二经，创立少林武术。少林武术扬光始隋唐际。隋朝末，乱，秦王李世民与郑帝王世充战，少林武僧应秦王邀，效命军，活捉王仁则，逼降王世充，著名‘十三棍僧救唐王’。秦王李世民皇帝，十三位立功僧加赏赐，少林寺再度兴旺，少林武术始繁荣兴盛。少林寺内殿宇楼阁林立，全寺占万亩，寺僧约两千。少林派更加繁盛。少林派少林寺功夫，少林寺武术代表整外功夫集。方少林寺僧民间引进少拳术，另方少林寺招收俗弟，使少林武术流传民间，，少林派各创立分院，隋唐际创立福建莆田九连山少林寺分院（即南少林），福裕禅师林，津蓟县盘山、长安、太原、洛阳分别创立五座少林寺，再加山东九顶莲花山、琉球八番社、四川峨眉山，共十座少林寺，少林功夫传江南北。少林寺分院，南少林重。南少林南拳祖，五拳主拳法、龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精，南拳、路闯少林、二路提卢少林、三路文少林；四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路。少林武功博精深、穷尽，武宝库，愧武林门派，因此江湖，少林派常常充‘义’维护者、裁判者领头羊角色。”