四十章夜觉月色凉
三吃完饭，便夜宿何处。奈山太晚，周围客栈早已经空房间供住。三骑马奔峨眉山。
独孤信杨逍，夜间纵马驰奔破荒头遭。石猛走夜路，绝言权。独孤信杨逍知措，既辨认方向，知应该注什。
石猛始给二位兄弟做员：“宋历朝历代，包括辉煌唐王朝，官府严格执坊宵禁制度，入夜坊门即刻关闭，通权限街。朝市民增，官府鼓励做，城市乡村做兴，官府适解除宵禁制度，并且拆除坊界限，城夜活始丰富。”
独孤信此明白，便赶紧补充：“够夜间，亏朝官府明，打破坊市界限。”
石猛：“朝晚，般灯笼照明，驾驶马车话，灯笼挂马车，且果比较繁华街话，路边店铺，门头挂灯笼，提供照明。果遇见特别钱，门夜明珠照明。门夜明珠，普通言应该太实，太边际，石崇王恺斗富吧！”
独孤信听石猛照明，赶紧叫杨逍，买三灯笼，竹竿挑拿回。三挑灯笼，执辔头，缓缓驱马向。反正走夜路，急，慢慢走慢慢聊。
杨逍听猫头鹰叫声，感觉害怕，便问石猛：“石哥，果实找赶峨眉山，找破庙暂休息晚，明早再赶路吧。”
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石猛口否决杨逍提议：“绝！听‘宁夜宿荒坟，破庙’法吗？”杨逍惑解：“听！底什啊？”独孤信：“听。”
石猛知独孤信杨逍什江湖经验，更经历处安身困境，便将原因娓娓：“
常：‘进庙，二井，三抱树’。世智慧，并非空穴风，值深思借鉴。”独孤信杨逍异口声：“愿闻其详！”
石猛清清嗓：“象，庙肯定安全场，因它本供奉祖先方，《礼记》：‘七庙，卿五庙，夫三庙，士庙。’直汉代，庙才鬼神祭祀联系。管怎，庙正义、神圣味，文庙‘孔庙’，武庙‘关圣庙’。独走夜路，通常况宁露宿荒野睡坟，愿古庙休息，因此才‘进庙’法。荒野坟往往十分阴森，令寒栗。选择非常思议，联系实际，做法才更符合世。因‘庙’认知神圣，古代甚至‘庙堂’指代朝廷，朝名臣范仲淹曾《岳阳楼记》写‘居庙堂高则忧其民’话。因此，夜宿古庙，少尊重神明思，重点古庙往往伴随传，它因此更受亡命徒喜爱。另外，古庙数神鬼传。旦夜晚留宿，很满神像寺庙更加害怕，宁愿睡坟头比。果选择独，重安全问题，古庙虽遮风挡雨，却味潜危险，似怕野坟，反倒打扰——候，比鬼怪更怕，安逸方，并定代表安全。荒庙属危楼，般荒废庙宇，早已经久失修，因此门远言，荒庙十分危险，很睡晚，。古代破庙旦倒塌，基本全倒塌，被活埋。”
独孤信问：“‘二井’怎回呢？”石猛假思索答：“避讳少点‘瓜田李’思，西瓜田弯腰整理鞋，惹偷瓜嫌疑；李树抬整理帽，惹偷摘李嫌疑。两候井，理基本辙，避免落井，另惹谋害嫌疑。”
石猛刚刚完，杨逍便接问另外问题：“石哥，再请给讲讲‘三抱树’怎回？”
石猛：“啊！民间句俗语，叫‘尚挑水喝，两尚抬水喝，三尚水喝’。句话‘三抱树’思差，两合候，抬树平均力气，三抬，容易使力均，头轻头重，导致几间矛盾重重。古遗留世智慧，值深思借鉴。”
独孤信：“若论书本东西，跟杨逍二二三，论风俗，民间信仰、宗教禁忌或者约定俗东西，两此真窍通。”
石猛：“啊，书‘江湖经验’，东西必须亲身经历，体验才感悟。纵使富五车，经历，纸谈兵。
明白书东西，句话：‘万般皆品，惟读书高’，很皓首穷经，钻书。古句话：‘读万卷书，万路’，却经常被忽略。虽江湖经验少，架住轻啊，机呢。”
杨逍：“显读书被夸。很理，并书本，源活。，理经口耳相传、断被检验修正，终才被结文字，代代相传。印象句老话‘，言传’，概理。由此见，理并始记书本，才加。”