百九十四章 神通
兜率宫区域，烈山氏族，禺阳阙。
谓阙，宫殿由初代神明造，乃封神代新建筑。
它制式外观与由诸古老氏族掌控宫殿相仿，诸亭台楼阁组建筑群，途与功比宫殿或或少许差别。
差别主体阙复合性宜居性。
通常，除少数宫殿外，由初代神明建造建筑群落更承担其具备权限功，至其它方却略足。
阙则，阙形与新兴氏族乃至普通庭兴盛密分。
初阙便古老氏族分化普通庭居。
随间推移，越越新城建立，普通庭处各便利性方考虑便再居住仿照庭宫殿式建筑群落，转搬迁交互性更强新城。
反倒新兴氏族将其划归身别普通庭形式缘差异。
，阙形历史般，其形，却并新兴氏族或者普通庭才居住阙。
例禺阳阙便由烈山氏族建造，漂浮兜率宫远处片集训练活体轻代聚居区。
活烈山氏族尚且处青壮轻代烈山氏族。
与随间沉淀始逐渐态平许老辈烈山氏族，尚且处青壮烈山氏族正体力充沛、精力旺盛纪。
许继承其祖祝融乃至神农等位炎帝血脉，烈山氏族轻候畏精神。
畏精神既体旺盛奇乃至力，更体远比其它氏族更强死力更淡薄求欲。
拎炸药包填满兜率宫底推兜率宫宫主离丌烘炉九，烈山氏族敢干。
基况，烈山氏骄爱花朵才被聚居相远离烈山氏祖、处庭西南兜率宫区域。
此“活泼”氏族，禺阳阙建筑相结实。
饶此，整禺阳阙修葺本占据整烈山氏常维护本半。
果漫步数十百球东区片硝烟弥漫、民聊域，漫步禺阳阙便异置身片硝烟战场。
走禺阳阙街，果坑算相感况。
通常，整片禺阳阙常处坑零星凸碎渣状态。
正由特殊“理环境”，整片禺阳阙收入高、实力强便禺阳阙环卫工。
，环卫工叫环卫工，叫做城市基础设施管理者，简称城管。
姜糖姜水便两位禺阳阙城市基础设施管理者，两位性格截兄妹。
姜糖妹妹，根正苗红烈山氏族。
像其它根正苗红烈山氏族，性格火辣、力强、奇旺盛。
其二十六岁干翻任担任禺阳阙明湖区城市基础设施管理者头头接任，本质睦相处、友共赢原则已经先将超千七百六十位烈山氏族送入明湖区医疗救助，整明湖城建收缴超百万城市建设补偿款，算整禺阳阙城建枝花。
哥哥姜水很厉害，被称禺阳阙城建棵草。
其蒙受乃妹余茵名光荣城市基础设施管理者十数，姜水先七百二十八次入住明湖区医疗救助，百五十五次转送禺阳阙急救，结识整禺阳阙百分九十七医疗救护员并与留极其深厚单方友（救命恩）。
毫疑问，姜糖花玫瑰花，姜水颗草墙头草。
此，颗狗尾巴草正玫瑰花共绽放禺阳阙明湖区城市基础设施管理者提供训练场。
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今姜糖穿由禺阳阙统管理者制服，反常穿身带稀碎卷边裙摆连衣裙、安静坐训练场边缘长椅，姜水缓慢打知名掌法。
坐长椅姜糖呈非往果敢率真恬静，微风吹拂裙摆露流畅线条修长腿脚，别番与周围“呼哈声”挥汗雨烈山氏巾帼。
候，明湖区被姜糖武力折服城市基础设施管理者才经注视，
原姜糖容并什分明棱角，反倒像位涂山氏娇娘。
袭略微泛红黑柔仿佛画俏丽。
反差让周围烈山氏族侧目、驻足，眼爱慕、崇拜、畏惧奈。
因姜糖柔娇俏限“族草”哥哥。
烈山氏族训练场，慢吞吞打“太极拳”。
姜水。
见此姜水正两脚分立、丁八站，双臂扣环抱向内，捧簇折肘向外摆烈山氏族幼需熟习“牛奔野”式。
招名字朴实实效性很强招式，姜水摆式什稀奇，倘若整连贯，双臂配合腰腹乃至步伐共，向顶，双臂肘便像牛角般爆与伦比冲击力。
，套讲究气呵，像姜水般装模摆半辰poss顶部，疑什实效性。
花架，选代表烈山氏常驻氏族联合调查团常任组长，因姜糖副组长。
让很烈山氏轻代极满，与姜糖磋商急诊室通。
毕竟相比较姜水代表氏族氏族联合调查常任组长件儿，算健全五肢比较重。
许眼角余光察觉姜糖，本已经慢吞吞打午拳姜水很快完剩百分九十七。
姜水打轻快、散漫力，却异常流畅迅速，像网络连接畅通，见姜糖换条光缆般。
，极简流畅，并非4K高清，声势远实效。
偏偏很明显花架，坐旁通常待待极严苛姜糖奉掌声近乎吹捧夸赞。
见跑捧早准备毛巾姜水擦掉额头由气炎热分泌汗珠，姜水愿躲闪搭方臂弯，扶走向长椅。
被诸烈山氏青怒目视姜水任由吸引训练场半敌视轻蔑目光，坦半靠姜糖身。
实，姜糖确实觉姜水很厉害，姜水则故撩拨知努力打架，知谈爱族。
至占妹妹便宜件……
句俗语，亲，律做童养媳！
，话其实，否认，两猜青梅竹马确实极几率入洞房。
话题扯远，却姜糖姜水两举止很亲密，谈论却很严肃。
烈山氏族长，代炎帝亲派给姜水，却特转给姜糖详细资料任务。
任务十已经两，求即刻启程往通明殿区域云君乌启死进深入调查。
直，两尚且逗留禺阳阙。
准确，姜糖早接炎帝命令候已经打包包袱、做随准备，真正迟迟任何表示姜水。
两接命令间颗太阳刚刚恍惚刻，此已已经副午阳光模，姜水慢吞吞度步走向训练场边长椅。
许基因突变、命序列养百，言，姜水与绝数烈山氏族毛毛躁躁、力求死性格截相反。
做拳打果、论死，却做“牛奔野”什叫“羊奔野”思考。
烈山氏轻代族眼，姜水像名字绵软力、任拿捏。
整氏族联合调查团，姜水比妹妹姜糖更名存。
名五三粗东北扔细声细语鱼米乡显名，因姜水真很厉害。
姜水整氏族联合调查团轻代，唯掌握神通。
许熊氏存类似，至少并氏族联合调查团由诸古老氏族主体、新兴氏族细枝末节宏观视野。
刚刚姜水打拳打拳，体潜藏拳法招式神通。
球，神通疑玄玄东西，听很科东西。
存神明，甚至身神明裔古庭，神通力量运方式，神明掌握力量运形式。
早曾，除初代神明外庭神明绝数并非知、神。
味除使特制衣甲适应神形态外，何挥形态力量极关键。
像突变马绝跑正常马快需适应由两条腿走路变四肢奔跑。
由神明程，需掌握力技巧直至练谓“神通”。
至翻山倒海乃至七十二变神通表象。
实际，谓神通便位神明够正确使力量挥相应级反应结果乃至超水平挥“神明通常力”已。
许“神明通常力”话听十分拗口。
神明做神明，物很方便理解。
谓神通，神明物经由优化物本。
至效果因神明异、因异，像乌贼喷墨，鸟雀飞。
否认，正常球喷墨汁，顶喷肥料。
幸古庭球，古老氏族弟球正常。
特制衣甲进形态局部转变，挥名义属神明部分力量。
存，让哪怕并非神明掌握神通，祖先未曾神明已经逐渐适应神明应该具备力般。
毫疑问，神通比身形部分变化更难掌握。
毕竟身体外形态被改变适应，类或者近似类形态理解熟悉特定甚至完全贴合形优力量运规律，两者间差距理计算。
，掌握神通与否差距极明显。
抛由命序列带特异性神通谈，法象相具普适性神通。
实法象与杜撰法象极，相实“神通”更倾向古籍词解释，：
“效仿性，模拟性。”
很理解什法象本两句话，实际古今理解很差异导致。
简单例“九十”词。
谓“九十”并单纯指九重十处域，代指修境划分。
九便修，外力量，十则代指境界，十境。
具体九分别什修，十哪十境细，“九十”词很清楚显示古语代表内外、肉体灵味。
理，法象般，指回归物本真状态。
其谓神通，法象其通神明。
正因其特别涵义，门具普适性神通。
姜水便掌握门神通，并且正此尝试体悟由其命序列承载其它神通。
每神通特定力量运方式，法象例外。
，法象力量运方式命序列差异却极。
难理解，物性乃至习性，甚至物头优解。
正由身体素质满点并像机械般控制，神通掌握才极困难。
掌握神通姜水使相招式挥力量寻常烈山氏族截。
依旧法象例，解或者身命序列隐性形态提需先解形态性、特性。
固近似猿猴，今形态命序列表象候便已经独特性特性。
法象门神通解，再打破固解，解另命形态尝试。
掌握门神通，定义讲姜水掌握身体力量运方式优解其近似解。
由力量运方式潜、极其隐晦形式蕴藏，哪怕姜水掌握力方式施展战斗技巧“牛奔野”候绝数烈山氏族识姜水运法象门神通。
唯类似与姜糖已经脱离简单技巧始寻找适合战斗方式力量运方式才感受姜水招式间。
，与姜水曾激活衣甲“神化”部分躯体关，与此刻单纯法象尝试体悟另神通非使另神通关。
倘若姜水形使法象，衣甲增幅本身命序列形态部分转变，造破坏力极观。
形施展门神通，则神通并非传般神奇，实际效果仅仅让力量挥高效几（减少间功），二则常态习常，难谁比其更像？
至倘若姜水施展其它神通较醒目很理解，像，像反倒像头牛却极其反常。
诸烈山氏族姜水误原因。
姜水训练场尝试体悟曾掌握神通，显格外伦类。
像姜水并像其它烈山氏族般咋咋呼呼般，像许烈山氏轻般特别别法。
姜水念念神妹妹，正基此，优秀妹妹，被熟习暗称封神代希望神明轻。
何此依旧训练场原因。
实话，觉龄交什义。
更觉调查云君乌启死或者涂狸失踪什义。
因此，妹妹姜糖何问询，姜水笑笑，其宠溺：
“什候，算！”