百九十七章:善

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黄龙:“传给法宝,知善任,善至高正义,运营万物兄弟问题,今”。

白龙:“活至关重,今很遥远,哥管,哥让做什做什,绝半点怨言,哥懂吗?”。

黄龙微微笑:“熟知哥管,独立,,更重按照规律办,老鹰飞翔,老娘,提点正益处”。

白龙:“哥,明白定仔细聆听教诲,暗求,做,绝辜负期望”。

黄龙点点头,接

辙迹,善言瑕谪,善数筹策,善闭关楗,,善结绳约解,常善救,故,常善救物,故弃物。

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故善者,师;者,善资,贵其师,爱其资,虽智迷,妙。

白龙:“话太深奥,明白,仔细解释等才领悟”。

黄龙:“善,走路痕迹;善言语任何破绽;善计数筹码计算;善闭守门闩别它打;善捆缚绳结别法解

经常善尽其才,因

经常善物尽其物。

内藏聪明智慧,,善老师,借鉴。

尊重善指导,珍惜借鉴,即使绝顶聪明,其实糊涂。精深微妙理。

教,善政,符合必花费太气力,效果。圣常常物,才遗漏,真正智慧。方方,否则仅逞智慧,陷入迷糊。

真正。因此物,

“五善”,即善、善言、善数、善闭、善结,五善合乎五善境界,才像庖丁解牛

。善,绝任何迹象,擅长迹掩盖

善言。往往句话被别抓住放,非议柄。,善言者每逢滔滔抓住

善数。世界算,借助任何计算工具准确结果计算默记展运变化,并且变化适合方式状态。默识、默算处世态度,正程度处世哲

善闭。封闭“封闭”,并平常封闭求更新思,避免类残害采取段。

善结。什善结呢?绳索牢固捆绑。老单纯“善结”,比喻法,善结借指掌控力。怎掌控力呢?途径

常善救,故;常善救物,故弃物。谓袭明。”“弃”指因毫被抛弃。“弃物”指因毫价值被摒弃物。,物弃物,,善物与物,智慧理性照耀与揭示,使本性展露

”即够认识遵循。“”即善者师,恶者资,律加善待,特别,并因其鄙弃劝勉,诱导,即老“救”;另提供借鉴。救理性根本,指探索追求本性并使展露本性性,德。丧失本性,探索追求本性拯救本性。

贵其师,爱其资,虽智迷,妙。”“贵”珍视,尊重。“迷”迷误与蒙昧状态。尊重善教导,注重借鉴明智其实很愚昧,高深奥妙理。

价值与价值相似,完全取决代科技术正价值揭示何才真正义与价值呢?提,即眼光身存义。真正义与价值切耻辱机与解放,并将投身世界,尽观赏限奇妙宇宙。

施,故物至,辙迹。善言顺物性,析,故瑕谪其门。善数因物数,假形。善闭因物施,故关楗、绳约,。此五者,皆言施,因物性,形制物

顺应变化创造、施加影响,运送东西车辙。善讲话话顺应本性,区别、分析它,犯错。善计算够直接知计量数量,假借外物。善锁门形态,设置、安装其东西,门闩、绳索被解五者创造、施加影响,利物本身性质,形态限制物性挥。

立形名物,造进向殊弃肖。辅万物始,故曰“尚贤,则民争;贵难货,则民盗;欲,则民乱。常使民惑,则矣。举善善,故谓师矣。资,取

善齐善。善弃,故,善。虽其智,任其智。因物,必失,故曰“虽智迷”。

外部形象物定义善恶优劣方式约束物,提倡进取、优秀压制品。辅助万物规律创,崇尚贤士,使民众争名夺位;视难奇珍异宝贵重物,使民众做偷盗让民众欲望东西,使民众致混乱骚使百姓欲望,困惑,被社摒弃。教导善者善者老师。

此才谐统效果,太极本源谐统体,

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