六十六章 永字八式
葛湛孙恩走颗树，捏剑诀，凌空划，树干便半寸凹痕。众见状，皆敬佩二修高深。
瞬间，树干便六字。孙恩写“恩、渡、良”，葛湛写“谢、葛、王”，二均抱随缘态，随写，避免将厉害压轴常见排阵法。
葛湛孙恩写，暗叹声：“唉，妙。”
谢凤二写，首先言：“知孙辈敌，此战认输。”虽知孙恩，并非贪怕死，考虑果受伤，将影响战局，故暂忍辱偷。
陈渡：“知葛辈，认输。”向知晓利弊，选择放弃。
王景玄思忖：“孙良刚服甲丹，拔苗助长，利弊，并且刚经番巨战，消耗少，果与其较量，胜算两三层。”便：“知孙兄，却请孙兄指点二。”
孙谅：“既此，请王公赐教。”
众腾片空，王、孙二走进间，互相拱，拔剑。孙良身形，向冲两尺，剑尖点，再进两尺，剑尖再点，招“青黄次”，数剑影水平横排，向王景玄刺，虽，却数攻击般。
王景玄剑笔，凌空写字，直见曲，竖见逆，使招“竹扇题字”，全身害封住，两剑相交，王景玄被震退两步。孙良乘胜追击，长剑舞，带罡风，使招“风鹏正举”，罡风凛冽，声势骇。
王景玄觉犹立滚滚洪流，站立住，连忙向旁闪，随即挥长剑，疾徐，剑锋连变，或流止，或止流，使绝招“快雪晴”，此招圆劲古雅，纵横捭阖间露锋芒，越“泰山崩色变”，越挥此招威力，破强敌，制利害。
葛湛见王景玄此招甚俗，由暗叹：“此危机，仍处泰，避实虚，此果非凡响。若孙良未服甲丹，王公获胜握。”
孙良身形跃，挥剑由斜劈，剑势犹瀑布倾泻，招“悬流奔壑”，携带森森剑气，向王景玄砍。王景玄脚尖点，身形击退，避孙良剑锋。
孙良乘胜追击，脚尖点，身形急奔，剑锋犹滚滚雷震，迅捷比，伴“嗤嗤”破空声，招“疾雷破峰”，攻向王景玄，声势骇，仿佛破山裂碑。
王景玄知已躲闪及，长剑急挥，瞬间刺八剑，八剑光连，构“永”字，正“永字八式”。
书法形态纷繁，外乎“点、横、竖、钩、提、撇、短撇、捺”八划，八划构“永”字，写“永”字，便写千万字，王羲将书法“永字八法”剑法相结合，创招“永字八式”。八法势，通切。练招“永字八式”，仅兰亭剑法穷妙境，书法。此招招，点高峰坠石，横千阵云，竖万岁枯藤，钩长空新月，提策马扬鞭，撇燕掠檐，短撇飞鸟啄食，捺崩浪奔雷。此招攻守进退、纵横捭阖融体，气象万千，威力穷。
两剑相交，“铮”声，王景玄长剑被震飞，其衣衫角被剑气划破。连退数步，稳住身形，孙良拱：“甘拜风。”
孙良拱：“承让。”
王景玄捡长剑，走葛湛等，拱：“王某负众望，惭愧。”
葛湛：“王公剑法精妙，此次失利，因排阵失策，与王公关。”
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谢凤：“葛辈必责，等技，取胜，实易。”
葛湛走孙恩，孙恩言：“孙辈，此次方败阵，愿赌服输，等告辞。”
孙恩：“葛兄，隐宗毫敌，八阵图，望葛兄回，加思量，保证，八阵图，绝做任何伤害理。”
葛湛知益，置否，拱：“告辞。”
孙恩拱：“送。”
葛湛群相继离。
愁云惨淡，月光斑斑，点点残星，布缀夜空。黯淡月光，寺门紧闭，偶尔传蟋蟀凄切叫声，更显夜色寂寥，柳枝力垂落，与参差斑驳黑影相连。柳影旁边，三黑影闪，正赵谦三，三趁夜色，寺查究竟。
三由高忱带头，施展轻功，身形落落，向寺内僧舍寂，路，未曾见。三刚僧舍附近，听见僧舍传阵阵喧哗声，与念佛堂等处寂迥。
三悄悄间房舍，平静气倾听谈话。听吵声连，劝酒声绝耳，原喝酒吃肉。
比丘禁止吃肉源梁武帝，此并未禁止，酒戒乃佛教根本戒律，论、律禁止饮。比丘公喝酒，毫将佛门戒律放眼。
高忱轻声：“佛门‘饮酒，杀，偷盗，邪淫，妄语’五戒，比丘肆饮酒，座寺，名佛寺，实匪盗。”
赵谦：“佛教展迅速，鱼龙混杂，犯戒杀常，仅凭此项，结论，太武断。”
赵谦并错。赵建武元，方由佛图澄劝化，另方弱化汉血性，赵武帝石虎专门颁布法令，强迫汉信佛。此，佞佛风盛，全民癫狂，佛教外宗教变世三教。北魏历代皇帝敷导民俗，扶持佛教展，佛教展迅速，加入佛教，躲避战乱者，贪慕佛教财富者，躲避朝廷江湖追杀者，佛教谋私者，导致佛教清浊混粗莫别，清净变污浊堪。《宋书》云：“佛法讹替，沙门混杂，专逋菇。”沙门此混杂，致使朝廷进整顿，虽次沙汰，收效甚微。