四百二十二章 迷津万丈
见赵谦孤身,三惧,招。赵谦身形瞬闪,残影重重,将三包围,三分向三方招,均险被剑气伤。
倏,赵谦停步,剑指捻,轻声喝:“谦。”数剑气破空,向三激射,声势宕阔浩,犹泰山拔,正三步九渊罡。
见赵谦使绝招,昙法、佛念、东郭炙催功,三股雄浑劲力融体,形球形光幕,将三笼罩。剑气击光幕,掀层层气浪。
赵谦轻捻剑指,轻喝:“震。”
剑气陡变,宛雷霆激射,划破长空。光幕渐渐丝丝裂纹,似支撑住。昙法、佛念、东郭炙狂催内劲,全力修补光幕。
赵谦剑指轻摆,八股罡劲向八方喷涌,分别演变乾气、坤气、坎气、艮气、坤气、巽气、离气、兑气,八气渐渐融体,正太乙八门。
赵谦再次捻剑指,融体八股罡劲向昙法、佛念、东郭炙怒卷,犹龙卷风飚驰野,让胆战寒。太乙八门与三步九渊罡两门绝罡劲融体,宛风雷相与,狂风飒飒,洊震填填,蕴含尽威。
光幕瞬间被击散,遒劲罡风击三,轰声,沙飞尘,血光飞溅。尘埃落定,见昙法、佛念、东郭炙三倒,浑身鲜血。
“噗。”赵谦口吐朱红,倒,剑撑,勉强站,迈步,摔倒。论太乙八门三步九渊罡,赵谦初窥门径,单使,已勉力,今两齐使,致使真气体内冲撞,气血翻滚,难受至极。
诸葛清岚飞跃至,将赵谦背,眼躺昙法、佛念、东郭炙三,见拓跋纥率领数百精兵,敢耽搁,纵身离。
昙法、佛念、东郭炙三勉强站,拓跋纥纵身赶,:“三位师碍?”
昙法:“碍,功力受损,短间内难康复。”
拓跋俊怀掏药瓶,:“爨松长给丹药,使功力数辰内康复。”三接药瓶,倒丹药,迅速服。拓跋俊见三服药丸,嘴角掀若若弧度。
翌午,赵谦准圭峰山顶,见炎烽早已山顶等候,玲央站其身旁,,似被封穴位。炎烽见赵谦,:“勇气嘉,明知布陷阱,竟敢。”
赵谦:“留纸条,明知。”
炎烽:“付貌凛君,方法实太,虽漏洞百,依旧往利。”
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赵谦:“放。”
炎烽:“,反正威胁,随便抓即,管此认识认识。”完,食指弹,指力击玲央穴位,玲央穴位被解,活,匆忙跑赵谦身边。
赵谦:“果,招吧。”
炎烽:“少侠此言差矣,此目,并未付,劝加入敝派。”
赵谦:“应该知答案。”
炎烽:“何?”
赵谦:“宗教目,便骗,各门宗教,其教义向壁虚构,徒托空言。非告诉世间皆苦,给绝望,再给虚缥缈希望,让其入教。”
炎烽:“万物本虚,万法本。宗教本质贩卖希望,身处绝境,欺欺,比失希望。给百姓虚缥缈信仰,何?信仰,算信石头,何?”
赵谦:“谓信仰,让安慰谎言罢,仅限制言,禁锢思,何?信仰越深重,越难理性思考。满神佛,,便让跪拜。”
炎烽:“知何全民皆信仰况?”
赵谦:“何?”
炎烽:“因思考比较痛苦,依赖感觉远比理性分析简单,够理性分析更愿相信世神,依赖感觉极易被鬼神误导。利鬼神,非由追求简单理罢。叫做‘法’。”
赵谦楼观派《门规师训》句:“太谓:世畏真正,畏邪鬼,故号‘太老君’。”便:“若世够保持理性,需鬼神。”
炎烽:“聪明需鬼神,需信奉任何教条,世几聪明?《尚书》云:惟帝常。善,降百祥;善,降百殃。儒尚且相信帝,派何?归根结底,派思,其目与儒并二致。”
赵谦:“圣谟洋洋,嘉言孔彰。贵派思,圣谟嘉言?”
炎烽:“劝向善,嘉言?”
赵谦:“谎言劝向善吗?”
炎烽:“愚难教,欺功。劝向善,谎言亦真言。”
赵谦:“欺罔,益害。谎言劝向善,加深愚蠢罢。若劝向善,定劝此恶,终治标治本。譬佛教缘性空,此教义随变换,便使切恶变理,理障碍恶徒,远甚洪水猛兽。”
炎烽:“愚蠢穷尽,何加深?惑者,终身解;愚者,终身灵。高言止众,至言,俗言胜。巴怎让其听阳春白雪?若谎言,怎劝向善?”
赵谦:“卑高概齐,餐廪劝沮化。红尘深处,万丈迷津,遥亘千,除渡,爱莫助。”
炎烽:“,利鬼神才劝向善。”