二百四十章 庙号神宗
新君登基候，颁圣旨赦，及更改号儿任何稀奇，因历朝历代每任新君登基候惯例。
若哪位新君登基候，圣旨赦更改号话，才叫稀奇呢。
新君登基，新气象，更改号便告诉臣民，明朝已经新皇帝，告诉百官，新皇帝进效忠。
赦，便向臣民显示新皇帝仁慈。
，谓赦限度，并非分青红皂白任何甄别便将监狱犯放，真显示新君仁慈，残暴，真做基本乱。
赦，赦罪至死犯，若谋反、谋逆、谋叛、恶逆、、敬、孝、睦、义、内乱十恶赦重罪，属政治犯或钦犯，遇赦赦。
世许赦皇帝权任性，将制度法律玩弄鼓掌，回儿。实际，皇帝圣旨赦，皇帝按照规矩才，够皇帝拍脑袋胡，必须明确实目图，且定程度候朝臣商量。
颁布赦及明改元泰昌儿圣旨，接摆朱常洛紧件儿，便皇帝葬及相关庙号谥号。
关谥号，王皇薨逝章节已经部分介绍，再庙号。
庙号谥号，源商朝， 凡功、值孙永世祭祀先王，特别追庙号，视永远立庙祭祀。
庙号便帝王死庙被供奉称呼名号。
周灭商，并沿商朝庙号制度，周死谥号庙号，秦朝统六庙号，原因嘛始皇帝认庙号谥号“议父、臣议君”嫌疑，！
庙号商朝曾经度被废止近千久，直汉代秦立，才重新恢复谥号庙号制度，此世历朝历代沿。，隋朝，特别汉朝给皇帝庙儿特别慎重，并皇帝拥庙号，除肇基立者非功德者。
整两汉四百祚，老刘真正被世孙认资格够拥庙号皇帝七。
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西汉刘邦太祖高皇帝、刘恒太宗孝文皇帝、刘彻世宗孝武皇帝、刘询宗孝宣皇帝；东汉刘秀世祖光武皇帝、刘庄显宗孝明皇帝、刘炟肃宗孝章皇帝。
什什祖、什什宗庙号，什孝文孝武、光
武、孝明什属谥号。
庙号三候，始被，甚至被滥程度。
般言，皇帝，即位新君朝臣给先帝选议庙号候，选字并必严格参照谥法，因考虑皇帝位期间功，褒贬内。
简单几，比，太祖、高祖便肇基立业，定鼎功业，王朝任皇帝，像刘邦、李渊杨坚；太宗便扬光，王朝稳定展贡献，且般战功，王朝二或者三任君主身，像李世民、朱棣（早期朱棣便太宗，因嘉靖皇帝即位搞场‘礼议’争，亲爹放进太庙，给朱棣追尊祖庙号）；高宗般则王朝衰.asxs.，按照谥法言“高”字并什字，算等甚至隐隐带贬义字，像赵构、李治螨清位被易老师骂做王八蛋辈干几件儿“十全老狗”乾隆皇帝；再比世祖、世宗两庙号，般新代创者或者王朝承启君王，亦或者暗喻皇帝世系传承转移，旁系入继统，典型像东汉皇帝刘秀，及明朝喜欢修仙炼丹嘉靖皇帝........
该给万历皇帝什谥号，早朱常洛登基，百官已经士方哲及礼部尚书赵秉忠主持议定，差让新登基皇帝文武百官圣旨形式颁。
，朱常洛登基，命王安宣读二圣旨便皇帝万历庙号及谥号。
经群臣议定，万历庙号神宗，谥号范合哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝。
听罢圣旨便宜老爹朱常洛百官万历庙号谥号，朱由楫果史书记载万历庙号、谥号模。
谥法：民名曰神。名善！
壹民曰神；安仁立政曰神；物妙方曰神；圣知曰神；阴阳测曰神；治民曰神；应变远方、疾速曰神；妙万物曰神；化宜民曰神；显仁藏曰神；则广运曰神.....
神宗庙号，神字，听似乎像蛮神气，蛮气势威仪似，实际确实名褒实贬庙号。
朱由楫知神宗庙号，名属宋神宗赵顼，其次便明神宗皇帝朱翊钧。
且很巧，论赵顼朱翊钧，两位神宗皇帝位期，处理政经历简直太像，管主愿，反正期任贤臣积极推变法，使吏治、经济军等定程度加强，势明显升。
王安石变法，张居正改革！
，景长！
变法终失败告终，论王安石张居正，亡政息！
更关键，因推变法，党争。
北宋神宗赵顼始，围绕变法始王安石司马光首新旧党争，收拾，直宋徽宗重蔡京、童贯党争才基本结束。论支持变法新党反变法旧党其内部派党，内部互相倾轧严重，比旧党分三派，司马光代表朔，二程（历史典故程门立雪两哥儿，程朱理创与奠基者）代表洛，三苏父（苏洵、苏辙被世称吃货词圣苏东坡）代表蜀。
明朝文官老爷经洪武永乐两朝雄主高压，仁宣期蓄势展，土木堡变迎属文官集团春，除偶尔几次宦官跳领厂卫给捣乱外，春基本直延续。
神宗朝，因变法，经张居正顿敲打，许因反变法被打击官员始抱团，万历十张居正世，朱翊钧真正掌管朝政，兢兢业业干四，因“本争”朝。
，明党争此形，明历史名鼎鼎东林党由此登历史舞台，制衡东林党，其浙党、楚党、齐党及宣党、昆党相继被建立。基本东林党单挑浙、楚、齐、宣、昆，战斗力般强悍。
党争序幕旦拉，再刹住车，百官朝堂忙争权夺利，互相拉帮结派，将思精力搬倒政敌、消除异，此何治施政，利利民思考少，投入实际政务思精力降低。
直明朝京师被李螨清轮流坐庄，明变南明螨清强军压力已经朝保夕候，弘光朝、隆武朝永历朝文官依旧忙党争、打压异......实力死木？
点，两位神宗皇帝外规模军，先期获武功，再便场败直接差点儿底 裤暴露敌。
宋神宗五路伐夏，结果惨败！
明神宗四路伐金，惨败！
朱由楫甚至恶趣味边儿琢磨，边，明神宗宋神宗俩碰，聊儿、介绍，:
咦？原庙号神宗啊！
怎，庙号神宗？
啊，巧！
聊皇位经历，相逢恨晚感觉，彼此基友呢？