五百零七章 蛤蟆嘴
据桑塔科言蛤蟆嘴位绝崖峰十公处，穿山，属形石洞，宽窄，加山峦岩石突，远远望像蛤蟆张嘴，苗寨百姓将其称蛤蟆嘴，由此处深山，加形状特异，村寨百姓便将此视山神居住，寨世便装进棺材送入蛤蟆嘴安葬，虽蛤蟆嘴棺材众，未山间野兽敢进乱，此夜宿必担野兽侵扰。
先听土葬火葬，将棺材放置山洞穴却未听，李苍南却奇，全世界各各葬方式，越偏远贫穷葬方法越特殊。
华南某少数民族远古代分食老尸体习俗，死者尸体宰割给亲吃净，称腹葬。
拉尼西亚盛各形式水葬，尸体沉水，或者船放海，印度尼西亚巴厘岛巴厘举盛葬礼，尸体火化，将骨灰抛向海。
蒙古族牧民实野葬，称露葬，断气，置尸体木轮车，由亲属拉跑向荒野，直至尸体抛落止，任物将尸体吃光，尸体被吃净吉祥，果尸体仍，则视详，必须请喇嘛念经超度，才让死者鬼魂脱离苦海。
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东非区许牧部落将死者尸体简单抛弃荒野。葬流藏族，少数门巴族裕固族，将死者尸体切块，骨头砸碎抛给鹰鸦啄食，直吃光止，称鸟葬。
次葬较古老葬制，此外二次葬，采取埋葬，风葬，火葬等方式，尸体做二次处理，等死者尸体软组织皮肉腐烂，或者将尸体烧掉，仅剩骸骨，再重新安葬葬制，南方区台湾，福建，广东广西汉族壮族，古流二次葬。南方古代越、僚系统民族很流二次洗骨葬。
除此外树葬、崖葬葬等等，域风俗葬方式，其宗旨皆希望死者够脱离苦海永极乐。
桑塔科长苗疆，几乎未听外，今听李苍南滔滔绝此葬方式，由敬佩，更奇已，便问李苍南何知，李苍南听尴尬挠挠头，直言先干盗墓业，哄骗桑塔科考古，勘察古代墓葬术。
闻听此言桑塔科李苍南更钦佩五体投，路除带路外黏李苍南身边追问外，李苍南此倒乐此疲，跟桑塔科讲述少外光怪陆离，桑塔科则听津津味，久便混熟络。
路，直至傍晚六点左右翻山峦才见山蛤蟆嘴，此近黄昏，空云霞满布，抬头，蛤蟆嘴位座山峦，山势虽高百米，却极陡峭，若工具恐难，蛤蟆嘴山峦正央位置，周围皆青翠植被，洞穴高度约十米，宽度五米左右，内部漆黑明，阵阵阴风洞穴呼啸。
东方隋青至蛤蟆嘴观察片刻，脸显露凝重神色，见其神劲，至东方隋青沉声问：“东方姑娘，脸色太，身体舒服觉蛤蟆嘴问题？”
东方隋青听沉默片刻，随即低声：“觉蛤蟆嘴太劲，至哪劲，反正晚休息候加注，观察周围静。”
听东方隋青完沉，连忙：“东方姑娘，若此处危险咱何必此夜宿，再其方找庇身。”
“，桑塔科选择肯定理，周围观察，四处皆密林，越方野兽越，旦咱被野兽围攻恐怕根本逃脱，力战，且重距离五蛊门距离太近，果咱外露宿必须点燃篝火防止野兽入侵，篝火便暴露咱位置，五蛊门肯定提做戒备，咱今晚蛤蟆嘴住，应该什问题。”东方隋青语重长。
东方隋青话确理，打定主便准备朝山洞方向走，位身桑塔科却将叫住，：“今走腹饥饿，恐怕带干粮，林打野物回充饥。”
听话李苍南眼色，问：“兄弟，色早，估摸再色完全暗，陪？”
“必，山林熟悉很，且黑野兽，放内肯定回，回千万别进洞，别闲，附近林捡拾柴火回，等回咱进洞。”
等几回应桑塔科腰间抽锋利匕首便朝远处密林方向跑，很快身形便隐密林间。
见桑塔科离几便林捡拾柴火，半回洞口，此密林方向未见桑塔科身影，见其未回禁担，毕竟色已经变始昏暗，虽担桑塔科密林迷路，此处尚未，山林猛兽众，万遇黑瞎野山猪怎办，此处松果刚布李苍南：“半，林找找，三等。”
话音刚落李苍南突朝身，脸显露喜悦神，见其副表转头，见密林走影，定睛正桑塔科，此提两肥硕野兔，身倒并未受伤。
“兄弟，捕猎技术错啊，短间抓住两野兔，知野兔跑飞快，密林更格外难抓。”李苍南桑塔科笑。
桑塔科听禁笑，根本费什功夫，进入密林周围藤蔓树枝做两捕兽器，做放置物经常方，便躺树眯儿，等醒候两野兔已经落入捕兽器，若眯儿恐怕提回十几分钟。
听桑塔科完几皆住赞叹，桑塔科纪竟此本领，桑塔科听却什，父母死早，更贫瘠，进入山林捕捉野物充饥，数间让拥身捕猎本领，算林待三五载饿死。