148章 迷糊
，故怎啊！”玄奘法师问。
“，讲啊！”
“再讲故啊，听够啊！”
“再讲故。” 西门飘雪。
玄奘法师继续：“再讲故啊！”
果内认别批评，先急辩解“并非”。甄别，观察观察况再做决定。
若充满法，别讲话，听概，甚至很思听见。
放见解法，静聆听，理解问，力争准确接收方传递信息，才盲区漏洞，修正原认知，扩量，更解决问题。
别批评，管理，听往往认偏颇、错误。
其实，恰恰因很难问题，故做错。
理解定，站角度理解问题，放执著，见找解决问题路，虚习、谦冲牧，进步长重素质，重放提升、修长。
听闻理，若经思维、实践，比病者背负药囊，却未服，真正受。
据杂宝藏经记载，位恶王，仅性残暴，怜悯，且邪见炽盛。
佛陀慈悲，命迦旃延尊者，往度化恶王。
恶王剃，特别憎恶。
见迦旃延尊者剃除须，立码强烈嗔恚，杀掉尊者。
尊者问王：“您什杀呢？”
王：“因剃吉利，非杀！”
尊者即回答：“遇，像王您平安恙。见王，遭受杀害。见，遇您才真吉利呀！”
恶王向聪明，仅仅听尊者此简单分析，顿省悟，尊者息灭恶，再杀害尊者。
，尊者方便善巧王示等，终使顽固恶王崇信三宝，使佛法广泛弘扬。
，位智光长者请佛众宣与胜劣，佛譬喻殊胜。
佛言：善男！
菩萨夜恒常观：世间舍宅切烦恼处。
什？
譬建造八座舍宅，并各宝物庄严宅，舍宅建造完，：舍宅“”，属其，唯“”舍宅吉祥，其舍宅及“”。
由执、，此根本执衍烦恼，八万四千诸尘劳更相继，充满舍宅。
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什？
凡夫深深贪五欲，妻、、眷属、奴婢、仆役、差使等皆具足，因缘，老病死、忧悲苦恼、怨憎合、恩爱别离、贫穷衰败、求苦，切众苦，影随形，响应声，世世相续，永断绝。
切苦产，原因，各烦恼苦根本；譬切财宝因追求，若因，即使追求，获。
善男！
切烦恼因追求，若灭除追求因，量烦恼断尽。
身体切众苦依，智慧应厌离。
世迦叶，曾禽兽类法教化：“身苦本，余苦枝叶，若断苦本，众苦悉皆除。
汝等先世业，造罪悔，感爱，杂类受苦身。
若殷重，念求忏悔，火焚山泽，众罪皆销灭。
身苦净，及常，汝等咸应，深厌离。”
，量禽兽等，听闻迦叶教化，专注念，至诚忏悔，即离恶，转兜率陀，礼敬补处菩萨，闻退法，究竟涅槃。
善男！
诚迦叶言，此众苦积聚身犹舍宅，切烦恼舍宅主。
，净信善男，应菩提入，必解脱切众苦，正等正觉。
，重偈言：
“菩萨恒观察，舍宅诸烦恼。造舍宅，珍宝严饰，念壮丽比，属唯，工巧修殊妙，世间舍宅及。
分别执，根本，八万四千诸烦恼，充满舍宅灾。
世间切诸男，六亲眷属皆圆满，因缘众苦，谓老及病死，忧悲苦恼常随逐，影随形暂离。
诸苦因贪欲，若断追求尽诸苦，身诸苦本，勤修厌离趣菩提。
三界身舍宅，烦恼宅主居其，汝等应菩提，舍离凡夫三界。”
般由执五蕴假合身“”，执身外物“”，各欲求，方法妆点，烦恼、患因此。
殊知四假合身苦、空、常、，刻灭变异。
智慧，应观身众苦本，舍离，勤修解脱死。
，故怎啊！”玄奘法师问。
“，讲啊！”
“再讲故啊，听够啊！”
“再讲故。” 西门飘雪。
玄奘法师继续：“再讲故啊！”
智度论比喻：譬软将领兵战，终究难取战功。
勇健将统兵破敌，内，即凯旋胜，其战功卓越，盖世比。
八戒五戒相比较，。
八戒五戒基础更加三条，兼断正淫，若全部持守清净，即等修习漏世法。
虽仅受持夜，戒论，仍超胜五戒，由此见受持八戒殊胜。
“，讲啊！”
“再讲故啊，听够啊！”
“再讲故。” 西门飘雪。
玄奘法师继续：“再讲故啊！”
范福：“，玄奘法师果讲，被给讲晕倒。”
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