120章 讲理
“，故怎啊！”
“，讲啊！”
“再讲故啊，听够啊！”
“再讲故。”李淳风。
范福继续：“再讲故啊！”
老：固执见，反显明；，反彰显；夸耀，反见功；矜持，反长久。
老几句话教导骄傲满，更主观，应该宽厚谦虚待。
真正修养见、、伐、矜，古圣君榜，“功”，“功”，且谦虚，觉什贡献似，才真正达德修至高境界，且众雪亮眼睛才修。
切佛：“度众，众亦度。”
华夏古代，像老口“见”、“”、“伐”、“矜”物很值效法，被尊称“树将军”冯异。
冯异，字公孙，颍川父城，东汉兴名将，“云台二十八将”。
早曾王莽效力，投降刘秀并立汗马功劳。
据史书记载：“异谦退伐，与诸将相逢，辄引车避。进止皆表识，军号整齐。每止舍，诸将并坐论功，异常独屏树，军号曰‘树将军’。及破邯郸，乃更部分诸将，各配隶。军士皆言愿属树将军，光武此。别击破铁胫北平，降匈奴林闟顿王，因平河北。”
皇三，刘秀兵，冯异郡掾身份监守五县，跟父城长苗萌共守卫城池，抵抗刘秀。
久，刘秀带队马颍川，攻打几次父城功，便屯兵巾车乡。
期间，冯异巡属县，被刘秀兵士抓住，正堂兄冯孝乡丁琳、吕晏刘秀，二推荐，刘秀召见冯异，希望留帮助。
，冯异刘秀：“异夫，足强弱。老母城，愿归据五城，效功报德。”刘秀点头应允，放回。
冯异回父城，拜见苗萌，并：“今诸将皆壮士屈，暴横，独刘将军掳掠。观其言语举止，非庸，归身。”
苗萌：“死命，敬计”。
久，刘秀率领军南宛，更始帝派十几名将领攻打父城，冯异坚守城邑，绝投降。
等刘秀升任司隶校尉，再父城，则城门，献牛酒，欢迎。
，刘秀任命冯异主簿，苗萌。
，冯异推荐乡，铫期、段建、叔寿、左隆等，刘秀律任命掾吏，并带回洛阳。
，更始帝几次派刘秀巡河北，朝臣表示反。
曹竟左丞相，儿曹诩任尚书，父朝肱股臣，朝位很高。
冯异劝刘秀跟深相结纳。
正曹氏父力劝，更始帝才命刘秀持节渡河，镇抚河北诸郡。
新莽皇四六月，刘秀兄长被更始帝杀死。
刘秀表敢表伤感色，却非常难。
冯异单独拜见，便宽慰，并趁机谏言：“苦王氏，思汉久矣。今更始诸将横暴虐，至掳掠，百姓失望，依戴。今公专命方，施恩德。夫桀纣乱，乃见汤武功；久饥渴，易充饱。宜急分遣官属，徇郡县，理冤结，布惠泽。”
刘秀正因采纳冯异建议，才网络批忠才。
冯异虽才略俱佳，很受刘秀赏识，居功傲，凡表很谦虚，果路遇见其将领，主让路。
论功赏候，爱躲树，参与其，军士称“树将军”，称赞德。
李白曾写：“未土先节，已凌云仍虚。”
似赞竹实则誉，冯异便位气节、谦虚待尚德名士，待待，度度，代帝王刘秀，。
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身表“见”、“”、“伐”、“矜”很值习。
“，故怎啊！”
“，讲啊！”
“再讲故啊，听够啊！”
“再讲故。”李淳风。
范福继续：“再讲故啊！”
曾经听故：头猪、绵羊头奶牛，被关畜栏。
，主将猪畜栏捉。
猪声号叫，强烈反抗。
绵羊奶牛非常讨厌它叫声，抱怨：“经常被主捉，像呼叫。”
猪听回应：“捉捉吗？捉，毛乳汁，捉命啊！”
绵羊奶牛呆呆望猪，脸茫。
故，众因处立场与环境，彼此间很难相互理解。候，换位思考正条通向理解与沟通桥梁。
换位思考提醒，理解至，站方立场考虑问题。
凡夫常常希望别尊重肯定，很少考虑怎理解别、体恤别。
，与融洽相处，需份慈爱、宽容念，设身处。
孟：“仁者爱。”
慈爱够将比，谓“欲，勿施”，愿做，强加别身。
佛教讲慈悲，经云：“等念怨亲，念旧恶，憎恶。”菩萨平等怜念切众，即使友善，放芥蒂，德抱怨，平等济度。
让活落实换位思考、理解至，颗慈爱豁达胸包容异，友善待，谐共处！
“，故怎啊！”
“，讲啊！”
“再讲故啊，听够啊！”
“再讲故。”李淳风。
范福继续：“再讲故啊！”
，让玄奘法师讲经法。
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