三百九十八章:三纲

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朱宸濠方设法将朱熹移孔庙,其实废弃典籍

办法。

毕竟明朝,朱熹注释文集朱重八加持科举考试基础。

深恶痛绝“八股文”,题目处,选内容,基本朱熹套理论。

科举制度进改革,毫疑问先抹掉朱熹影响。

,才提变革

朱宸濠才趁热打铁,刚旨将朱熹孔庙跟科举剥离

“陛。”

朱宸濠向群臣解释何急舍弃朱熹典籍,刚才内阁士杨

“您臣等理解,读书,便典籍。

您若将其给禁恐怕立马陷入知该窘境

蹉跎岁月。”

“听杨阁部思,似乎典籍,

朕倒奇怪,难将朱圭臬该读什?”

朱宸濠瞥眼,抓住方话语漏洞通怼。

“呃……臣思,臣四书五经典籍,注释理解习它

若将其舍弃领悟容易。”

清被怼赶紧解释番。

“朕倒觉注释。”

朱宸濠肯定退让,立即

“朱注释其实带主观臆断,早已远离先贤传达给

圣贤,应该知晓真正表达愿,非某方式曲解套。”

朱宸濠话,客气

分明朱熹篡改等圣贤观念替代先贤

朱熹

朱熹思根本三纲五常套吧,跟孔原本思完全

仁、义、礼、智、信五常倒问题三纲

正式将三纲五常观点引入儒,其实汉朝董仲舒。

,儒提法

话语找跟三纲思相近句“君君臣臣,父父已。

步阐述,提“父亲、君臣义、夫妇别、长幼序。”

董仲舒虽三纲五常,简单阐述,并将其拔高。

真正让三纲五常脖颈枷锁朱熹。

系统阉割改造,致使儒南宋便已跟

朱熹倡导,其实已“新儒”。

朱熹思根本,三纲五常。

表达,其实简单伦理关系已。

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朱熹,却奴隶关系。

“君臣死,臣死;父亡,亡”观点产

句话半句毫疑问皇权统治明清两朝皇帝才此推崇被朱熹改造三纲。

实际先提三纲董仲舒,将其奴化极致朱熹,观念搬运工罢

真正早明确提三纲,应该

董仲舒朱熹,观点头,“君臣纲,父纲,夫妻纲。”

解释三纲,朱熹理论瞬间崩盘

按照韩非,真正三纲

臣纲,君正,臣投

民纲,正,民

纲,父慈,乡;

父望,正,义灭亲。

妻纲,夫正,妻改嫁;

夫助,妻贤,夫则休

观念虽激进,朱熹、儿丈夫、父亲君主。

“君待臣礼,臣忠”话。

段话思,分明句。

果待臣,臣

孔夫观点,其实跟韩非

朱熹口,三纲完全目全非

朱宸濠指朱熹篡改先贤,瞬间清整

“陛,您难打算让直接读《论语》四书五经原著,全凭理解吗?

内容晦涩难懂,容易搞清楚

定基础恐怕非常艰难。”

清张口结舌何接话,杨廷将话题给接

“朕倒觉领悟,才真实东西。”

朱宸濠先随口回杨廷声,才继续

理。

妨找儒,集众智慧编撰新教材,供士

嘛,先试先贤古代典籍注释教材。”

“唉。”

杨廷长叹声,话。

“新教材耽搁。”

朱宸濠管杨廷否真接受方法,直接

“朕请吏部右侍郎,明皇陆军军官院校长王守仁头,再邀请批鸿儒编写。”

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