325章：皮经幡
“像狒狒东西，珍贵品叫做白脸狒狒，老辈经常伙爪锋利甚至直接脑给洞，因，爪经常被做工具，再很专门找狒狒山洞，捡伙脱落指甲。”
“伙被猎杀绝？”
“错，，狒狒已经很珍贵。”
很群结队山照物。
算明明知物十分危险，经住金钱诱惑，算豁命猎捕。
通常猎捕狒狒般死，很少够活。
资深猎户够轻易举找狒狒山洞，狒狒山洞找它脱换指甲，直，关白脸狒狒东西全部市价。
像捕蛇，抓危险物拿命换命。
真遇见白脸狒狒，定更加麻烦。
“竟危险，阿爸···”
希尔几，算知村老什让山，知山底危险。
兰珠眼什。
确十分危险，···
“已经回回，怎觉？”
纳兰微雨直接，村民解况话，怎耍团团转。
三藏族青竟幅浑知。
因原因，让纳兰微雨疑，几藏族青戒备十分强。
觉哪太劲，半真。
雪山算再厉害攀登者，畏惧雪山危害。
察觉，其实雪山直进较量。
重力定将雪向拉，积雪内聚力却希望雪留原。
较量达**候，哪怕点点外界力量，比物奔跑、滚落石块、刮风、轻微震，甚至山谷喊声，压力超将雪粒凝结团内聚力，足引场灾难性雪崩。
例刮风，风仅造雪量堆积，引雪粒凝结，形硬脆雪层，致使雪层沿雪层滑，雪崩。
始候候直翼翼，村民十分稳健老练。
纪很，尽管此，艰难仍旧丝毫差错。
明已经比熟悉。
“候确方。”
纳兰微雨停顿老练继续：“见条经幡记录名字。”
“应该知，像经幡绝允许名。”
像古老、充满敬方，绝名字。
平凡比名字，明显存，什丰功伟绩，怎张经幡？候，狐疑双眼三藏族青。间，三哑口声，竟知什。
西尔忍住问声音：“什名字？写什名字？”
神庙经幡全部由村村民做，全部扎实针线活。
余途注经幡东西，知经幡印佛陀教言鸟兽图桉蓝白红绿黄五色方块布块紧接块缝长绳，悬挂两山头间，经幡常见烟稀少高山。雪山显更加绚丽，经幡止神庙外，甚至神庙。
条三五米长狭长布条，其颜色单，或白或红。印佛陀教言，布条侧缝接根粗长经杆，插立庭院，经幡其实更加见工布林区带。
拉萨昭寺广场插立经杆，做更加精巧罢。
“经幡全部村村民做，记录全部经文，怎名···”
村其实挂经幡，五块蓝白红绿黄色星火字幡条块单色镶边主幡方块布，印佛陀教言鸟兽图桉，幡条布分别系挂柳树枝杆，经幡。经幡古城拉萨民居楼顶随处见，吸引游客，特将村重新修整。
经幡福运升腾象征物每换新。
换新随选择，它根据藏族历算，选择藏历新初某良辰吉。
早，全院穿节盛装，聚集楼顶，举次隆重欢乐插经幡仪式，藏语仪式称“托随”，祭神祈福仪式。
经幡各颜色固定，随便创新。其次每块颜色排列顺序严格规定，任何差错。因经幡义很明确，化环境，祈求福运隆昌，消灾灭殃。
“村其经幡，寺庙经幡经幡差距，进候应该见吧。”
纳兰微雨，再摸话恐怕更。
经杆端枝条繁茂星火条，它由五颜色幡条构组。
般经幡，根据枝条少确定两组至三组星火条。
五块幡条颜色排列及它象征义。顶端蓝色幡条，它象征蓝；蓝色幡条白色幡条，象征白云；白色幡条红色幡条，象征火焰；红色幡条绿色幡条征绿水；幡条黄色，象征黄土，或者。
五颜色排列形式正客观物质存立体排列形式，因此，象容颠倒。
五颜色象征界五象，象命赖存物质基础。
界平安、风调雨顺候，间便太平祥幸福康乐；界灾害候，间灾害重重、安宁。
世世代代活高原变化更敏感。
企盼间太平幸福首先应该希望灾祸，经幡五颜色幡条表示理依托，真绝妙比。
祈求富康经幡，夹杂全部黝黑皮肉。
始候，注经幡隐藏厚度，必什东西存。
经幡随风吹次，诵经次，停向神传达愿望，祈求神庇佑世界祝福。
曾经认纯洁比少才够与神明话。
皮经幡被风吹像浪潮汹涌候，神明听祈祷。
“名字，卓玛。”
几全部僵住表，纳兰微雨继续口。
“怎，难认识。”
西尔听话候止住绪：“候玩伴，已经转。”
“很聪明，读书料，···转，外世界更加适合，更城市。”
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西尔话候显十分熟练。
眼神带点虚躲闪。
借口听借口，十分显已经吧段话很遍，给很听。
“真吗？”
余途怀笑笑，指夹烟抖抖，西尔。
很快视线西尔身移，向吉兰珠。
“，或许名字重复已。”
兰珠直接，眼神躲闪，话语气已经暴露内安。
“兰珠，全部告诉，知吗？”
余途兰珠继续：“布已经全部知告诉，难继续编造吗？”
余途掐灭烟，问知，够知给诈。
尽管试试，反正吃亏。
乎料兰珠脸确始容，知布名字候，脸更却厌恶···