305章：回忆
“真干什杀越货吧，法治社啊。”
“候世界法治社候，通常相信世界法治社候，电视剧，被绑匪绑法治社，很候安全感太扎实，失本警惕，像句话，艺术史源活。”
甬显被给阔圈，周围墙壁罕见植物，植物长并健康，算艰苦环境勉强够活。
“跟进点吧，什，刚进甬枪，底什？甬遇见什东西，其什。”
目，弹血痕肯定打什东西身。
目话，管况特别。
论打身，物什类身。
什征兆，因很麻烦，更加麻烦。
物物间较真永远什正结果，旦始斗死，很少幸免条，因此DNA，身体其实隐藏少物原始野性。
久久，很忘记曾经物。
余途向次糟经历，虫蛇，甚至被做怪物，目，什异，至少，挺安全。
候越风平浪静，明越波涛汹涌。
余途瞬间觉掌握住探险领，走概十分钟左右仍什，反视野豁朗，条更加宽广通，通已经快赶马路，周围岩壁始灯盏，甚至网络九块九包邮夜市电灯。
白色灯电，伙非常给力很，随便打盏灯照通亮，周围油灯已经全部灰尘，油灯已经凝结块块黑色明物体，古山见油灯气候原因保存确比较完蛋。
已经油脂与土混合物固体，差燃。
电灯足证明点，确，或者躲。
仔细话，率先蹊跷村民。
灯依间亮十分晃眼，伙口碑货，老豁牙让刘汉带路伸摸电灯，灯已经温度，明显功力，耗，话，应该少间外胶壳热。
算表质量再，廉价本质改，正因遮掩，明进，被放灯被。
进才被关。
被谁打，被谁关。
“真吗？”
老豁牙冷伶仃问，布知老豁牙身边怎，声音听比肯定点，头摇像拨浪鼓，梨麦表示确知。
“冰雪，什游客，坐湖边卖部，喝茶，该始骗吧？虽喜欢交朋友，喜欢朋友骗，清楚话。”
布少少，十分滑稽笑。
本光头，像电视剧喜剧演员。
整身体福，眉眼话长应该并差，像藏族般长五官比较硬朗，很候身带浑野气，像脱缰野马，气质布身倒点见，反倒怎畏畏缩缩，显十分猥琐。
“怎敢骗呢。···胆。”
布慌张硕，虽普通话比，话语口音十分明显。
湖边卖部始弄候，几乎什愿干。
村老感觉稍微新鲜，试试，让碰见乡玩比较朋友，两，平少交集，随便叙叙旧熟络。
仔细听话确什怀疑，布经历非常普通给描述遍，，余途感觉十分奇怪。
“算熟络，话，按照理应该认识卓玛，什认识卓玛，算认识像孩，乡应该提。”
布感觉浑身始冷汗，质问，连沉默办法再保持，因此次此刻沉默声音话话，很做什。
“见次，见···”
布吞吞口水，眼睛低：“候孩叫卓玛。”
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“因实长太像，实太像，见长此相像两，像惩罚···”
余途眼焦斜，甬空气流通，灯亮原因，给暖色调产错觉，像甬并怎冷。
老豁牙盯布，眼神像鹰，虽知，伙底表达什，点确定，知点，未必什处。
几半难回，半眯眼装副闭目养神感觉。
“门擒贼先擒王怎，再老性命威胁弟？”
“真像简单话啊，叫全部路，坐闭眼睛，闭目养神···”
余途间佩服胶鞋，老豁牙坐，准身带枪械。
老东西直信，像，怎呢？
果话确此，焦斜瞬间失望。
其实像西藏本土藏民，般杀十分抵触，轻易杀，待物十分友，因族变迁或者迁移，流入，族早超正常藏族，虽名义藏民，信奉东西普通藏民截。
原始宗教观念支配藏族先民认：论、或水，神灵，且世间万物听命神灵，让十分传统信仰观念。
类展程，断幻控制影响客观物及部分象，便产祭祀巫术活，巫师随。
藏族原始宗教祭祀主持巫师，据通神，且鬼神通话，达民、传神旨；预知吉凶祸福，除灾祛病；征兆、占卜、施召魂、驱鬼等巫术。与神间桥梁媒介，享十分崇高威望。
，随间流逝，巫师各况，名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等，几近知。衍其方式，像觉物或者骨头代表灵，达通灵效果。
佩戴比较亲近物或者骨头，让死亲魂灵继续保护。
或许某偏远方，或或少保留较接近原始宗教巫师目，很少见，皮媒介，祭祀习俗。
算理喻，肉眼见猜测底延续少才，代悲哀。
“村管叫神庙，并知，什叫做神庙，因神像，佛像，难信仰神毫气冰冷雪山吗···”
布话候，气息稳定，很，已经间，算回忆记忆犹新···
刀刻斧凿般脑···