169 魏显龙影评
“通篇，观感关宿命论故。
西方神话故很喜欢搞宿命论，通常逻辑：
某高贵强神明或者王者，某先知处预言，预言内容某处将，位神王宿敌，虽此力位身份似乎并占优, 却奇迹般打倒神王，改换。神王非常恐惧，始尽办法将威胁扼杀萌芽状态，宁错杀肯放。通常越挣扎，越取灭亡。
影片应师金释故线。
部分创温仁监制。
提金释，很观众金释结局表示莫名其妙。
牛怎忽落败呢？
补充故设定。
影片提三佛教概念：弥勒、帝释四王。
佛教致六修果位，由低高分别：须陀洹、斯陀含、阿含、阿罗汉、菩萨、佛。
虽常被称“弥勒佛”, 弥勒其实仍菩萨。
释迦牟尼佛入灭娑婆世界尊佛, 被叫做“未佛”。
阿罗汉往三果位终跳苦海入涅槃，三果位则尚未脱离死与六轮回。
佛教六轮回分别：狱、饿鬼、畜、、阿修罗、。
众因世造因，此世遭果报转世相应身。
帝释原本印度教重神明，仅次印度教三主神梵、湿婆、毗湿奴。
被佛教吸收，带领与阿修罗（即力神）战统帅，四王正帝释四位重护法神。
四王称四金刚，金刚并非佛教修果位。
它原本帝释武器名字，类降魔法器泛称，进被形容坚摧修。
因此，帝释与四王虽佛教重护法神，未脱离轮回苦，与弥勒菩萨本质差异。
显，师金释帝释。
金释乃琼喇嘛（注：乃琼护法藏传佛教宁玛派传统巫师，达赖喇嘛专属灵媒, 通护法神附身进预言）预言因未降世猫死, 原本向佛修者，保变择段。
按照传找寻四王，将四少蛊惑夺取性命工具。
金释打场守护佛战争，殊知佛教杀佛修方式。
乃琼喇嘛口猫具体物质性存，与完全立邪恶化身，佛教与基督教，并相信善恶绝二元立。
，便问题值深究：金释崩溃，真神域，终‘猫’吗？
沿影片逻辑走，主线确实：
独孤皇猫妖化身，策划打败金释计谋，像确实猫妖打败金释。
深究猫妖机：保。
此与金释冤仇，乡野田间修炼，却因金释量屠猫复仇反击。
，金释杀猫，猫妖才反击杀金释。
指向给神域喇嘛乃琼，造金释佛稳源头。
原片‘猫’词源，指其实内欲念，并具体、外恶。
佛经常，皆佛, 哪怕畜饿鬼度化。
罗汉、菩萨、乃至释迦牟尼身故，始终牺牲解救众，未造杀业。
毕竟, 杀佛教五戒条。
金释保住性命佛，却知佛须走世间，唤世向善修。
金释直找寻猫妖，其实早已欲念诡诈。
，法解释，什弥勒转世金释容易被击溃。
提及，四王。
四王:佛教护法神，称护世四王，佛教二十诸四位神，位重，重叫四王，通常分列净土佛寺重殿两侧，王殿因此名。
四王分别:东方持王罗吒，持琵琶，住东胜神洲;
南方增长王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲;
西方广目王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲;
北方闻王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲。
四王正应金释四护法，场候，注，武器段很尊重史实。
背宝剑，应增长王；
额侧赤蛇纹身，应广目王；
位持黑伞，应闻王。
持王罗吒应，仔细三遍，找琵琶应具象，甚至关琵琶历史渊源查遍，丝毫联系。
金释直坐椅琵琶图桉。
绝穿帮，明，直坐位老者其实持王，另外具象金释。
金释什安排与徒弟互换身份呢？
分析避祸，方式让徒弟帮承担即将死劫。
，需徒弟身体走，寻找妖猫秘。
解释什金释活百，做原因。
断换掉衰败身体。
弊端，则法体稳，轻易被皇帝兵力围杀。
金释溃败，非宗教解释。
按照皇，击败金释很简单，需让知，直坚持错，失败。
金释知错吗？
及什候知错。
影片节点应该杀掉太独孤陀，被皇帝围杀。
金释帝视角，并知深陷杀局猫妖皇造，滥杀导致业障。
促死亡独孤陀，杀死皇帝，类，猫并关系。
觉错。
，，才顿悟找寻妖猫其实魔，此杀死，选择坐化。
故空城佛崩溃刚应。
金释做错，佛崩溃。
空城什毁轮回呢？
因空城知直坚持错。
坚持什？
妖正邪两立。
提法海故，法海致力杀白娘，维护妖谐，白娘竟与许仙打破妖界限，婴儿。
法海佛随信仰崩溃。
空城差况，亲眼见佛门高僧与妖猫皇斗法程，难解释什展。
【稳定运app，媲老版追书神器，老书虫换源App，】
摇信仰。
佛稳况，杀死猫妖，决定顺妖猫，送妖猫段转。
什分析空城愿放弃轮回呢？
因婴儿长拜入空门，帮空城寻求真正密法。
关空城路历程，影片始具象影射，比书先牵山羊。
羊眼佛教辨非象征，已经暗示空城分清什正邪。
单纯妖两立、正妖邪辨非。
山羊咀嚼金鱼草。
金鱼草佛教代指黑暗死亡，预示空城结局，预示空城妖猫两者结局。
与应婴儿襁褓莲花图桉。
莲佛教重象征符号，佛经常莲花喻，很关佛教故莲花千丝万缕联系:佛座，称“莲座”或“莲台”。
莲花代佛祖清净法身，庄严报身，谓清净杂义。
影片，代表婴儿新，正邪观念革新。
影片，像佛教象征具象太，剧组。
因象征法，让整部影片变晦涩难懂。
抛深层内涵，影片关空城斗猫妖及皇智斗师金释两段故足够嚼劲。
因温仁导演加入，影片恐怖悬疑色彩比部《饕餮》质飞跃。
私，部影片太适合朋友。
影片，很画幼灵冲击力。
记周星驰导演拍西游降魔篇，其三徒弟杀场惊恐，吓坏朋友。
除朋友，其余观众，很推荐部电影。
论解密部分，特效视觉，值票钱。”