九十三章 智苦僧

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江宁府清凉寺方丈禅室,文益转佛珠凝神倾听讲述。

周皇帝驾崩,新帝登基,弟居士身气,应神通未臻,望师父恕罪。”

郭威驾崩,晋王郭荣受命登基,太白书院已逾,却洛逍遥身气显眼通’法未窥真,唯恐误,便赶回清凉寺向文益禀明。

眼通’功法已入,足窥真,理……”

文益高僧,此洛逍遥身气色,实疑,眼通’已直跟身边,断窥其

“若此,佛劫应或非此新帝……”明迟疑:“弟仲春,汴京见新帝,观其身紫气,真龙象,其紫气纯正……并青黑佛劫气。”

“灭佛运,其根寄龙脉,非真龙身。此象已,帝星已归正位,正祥气显迹象符合,按理灭佛帝王新帝身……”

文益言语顿,闭目沉思,半晌双眼睁,言:“居士异常处……”

任何异常。清晨,随弟太白峰修习‘雷音’功法,午山谷练剑,未间断,未曾离书院外。”

居士此何处?”

居士与弟书院,言往房州……”

雷音’功法,何?”

居士甚聪慧,念见真,已将篇‘破障音’真谛悟。”

“善哉、善哉。”文益点点头,沉吟片刻:“降祥气与青龙山,应劫帝王疑。若非应新帝身……周朝堂或巨变。”

“师父……此新帝并非真龙皇位?”

“若非此,居士身气……神通遮掩。”

文益顿,沉吟:“或青龙山龙脉变化,法逆,使新帝运……此,妙。”

运?妙?”明解。

“此灭佛帝王数寄附……譬龙气水,渠,若渠堵,水通。倘若使法源头断应劫帝王龙气,居士身

灭佛,若护失,其将帝王身,届佛难变本加厉险。”

……消劫知此厉害吗?”

“岂理,数度佛难,皆先陨,才使应劫帝王身亡,才使佛劫暂未曾消尽灭佛进入阴阳态,待相应,转寄附……或十或百应,运数消,劫难逃故。”

“此,应青龙山……消劫未亡,截断应劫帝王龙气理。明且退休息,明与老衲往青龙山。”

“弟遵命。”

……

,文益偕明青龙山,寻处峡谷水潭边停,文益环顾四周片刻,潭边崖壁临水处缓缓向望,目光停留崖顶青藤垂挂方,言:“明?”

视线望见依崖壁垂条明显比别垂藤长近丈藤条,距离水潭十五六丈高,其尾部两尺处颜色犹青翠,,运眼通’望,竟藤条青绿,往三丈范围内崖壁隐隐透紫气。

“龙脉?”

“呵呵。”文益知明堪輿通,苦笑声,指水潭:“潭水……”

闻言潭边蹲身捧水喝,舌头,略回味,“水虽甘甜,却灵性足,瞬息即淡……”

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“灵气,花草树木受其泽……明?”

悟,望眼隐紫气崖壁,水漳,“若龙脉灵气灵性……崖壁见祥气,难祥气术法布假象?”

文益答,盯崖壁片刻,眉头扬,倏挥,股气机奔见靠崖壁潭水骤水幕,竟近二十丈高,张长纸贴向崖壁。

半盏茶光,文益右收,水幕银光疾逝,将及水停住,条半尺长细水线向明飞奔,“明再喝口……”

假思索水线倚窜入,此文益掌稍三寸高水团悄声息落入潭见潭清风拂,荡阵涟漪。

觉入口水甘甜比,扉清凉,久久酷夏,此水喝,定立马消署,凉快比。

?”文益微笑

“甘甜比,非灵性水,绝此味。”明言语顿,迟疑:“祥气应假……此崖脉应与潭水相连,何存灵气,崖壁?”

文益环顾四周花草树木片刻,抬头望向崖顶,皱皱眉头,“引气术,将灵气聚……”

话未讲完,声音,“阿弥陀佛,善哉,善哉。”

惊,转首望见二十余处斜坡树林,走位身灰色僧衣老僧,脸颊枯瘦,白眉垂眼角,白须飘飘,踏步三丈处停,合什见礼:“佛慈悲,竟让老僧遇两位修习‘眼通’佛门高僧……老僧智苦见两位师。”

文益与明感知,三五十丈内寻常呼吸气息察觉,老僧见其身强。

,互视眼,合什礼:

“老衲文益见师。”

僧明师”

智苦听文益言法号,眼神惊讶,微微笑,“两位师法眼真灼,岀此潭处。”

文益似觉,迟疑,缓缓言:“师神通,仅遮挡机,回朔气。”

文益回朔言,立马猜崖壁紫气原因,智苦僧回朔聚,凛,隐隐猜智苦消劫

听智苦呵呵笑,“法破万障,文益师果厉害,身拈岀……便立马见真。”

文益入世布法,接化平凡易懂,故身拈,随流妙”称。此智苦此应答,承认遮盖机,回朔气聚灵气崖壁

“老衲三象,此处,细查番却果……若此处龙脉,此水应灵性……倘若龙脉此处山崖内,应外溢半崖处,老衲步,误吧?”

疑惑,却知文益言早

“阿弥陀佛,几百难,几忘。佛若非习眼通、漏尽通’,却劫难气。”智苦似感叹,望文益言:“师乃佛高僧,习眼通’神通,窥机,应入此劫缘,老僧共护佛,消除劫数……”

文益此智苦消劫,见答非问,知提防智苦应,窥机,或相助身相见试探。闻言略思索,唱诺声佛号,“师应知劫因果,非……”

智苦眼精光,缓缓言:“文益师何此认?”

平静智苦,文益合什:“佛者……香火鼎盛法,见财财受愿;执虚力,言善滋恶,扬善表,与坊间见富称君,视贫何异?

,争方外财,即因即果,六根何断?六根断,何力受愿?未岀世果,图布入世法,何悟法‘性’?何参法‘真’?”

“善哉,善哉,老僧闻文益师机锋灼灼,果此。”智苦微微笑:“平等,此,何独独因果缘恶报佛?”

“阿弥陀佛。”文益合什:“佛渡,受缘念虚其力,应缘愿化恶果,念愿失真,怨气,集降劫……”

智苦闻言默语,三沉言,良久,智苦合什:“阿弥陀佛,老僧与两位缘法各修各法,二位请走吧。”

文益难消劫线机顺应运数,非强消劫,逆,哪肯轻易离,闻言便:“至公,运数数百,此劫已三次,师难知其原因?”

智苦双眼精光显,“老僧消劫任,岂知……”

师即知使,何苦……”

未待文益讲完,智苦截言:“老僧知物竞择,息。”

“阿弥陀佛。运数消,劫难逃,此强断,余气尚存,劫难定师早知此理,何必入执。”

法,草木皆泽,显,何惧它重。”此见智苦衣角已轻轻飘扬,明震,忙暗凝气戒备。

“善哉,善哉。”文益唱诺声佛号,缓声:“识因‘根’,识根‘性’,识性‘真’,识真‘法’,劫根消,法难布……”

“识因法‘根’,识根法‘性’,识性法‘真’,识真法‘’,文益师颠倒知见,参‘法’倒变参‘。”

“若悟,法?”

师已入法障,老僧真知‘眼通’何……修……”

智苦言候,僧袍猎猎响,明妙,欺身踏步,挡文益身

未见智苦股拳罡随何”两字声音似江河奔腾,势,忙拳击岀相挡。智苦拳未,气已,明拳却智苦罡气,竟犹带弹性牛皮般,凹

智苦“修”两字言岀,罡气暴涨,股巨力反弹,凸,便崩弹,身文益见势妙,右掌击,左扶向明收势背,二暴退。

疾退见智苦并未收招,拳头依旧追击,明声“退”,身形顿,复拳迎,“呯”声巨响,两拳交实,明闷,气血翻腾引身疾退。

觉拳罡余势颤劲,复魂识气罡,尖啸震,‘神境通’顿,元神窍,声闷响,智苦余势拳罡,方被明元神引拳击散。

“百劫拳。”明凛,百劫拳,智苦拳颤感受劫力,与困住洛寒水神魂劫力相原因。

智苦拳岀,平平凡凡招式,却让两拳退两次,差点被拳颤伤,,已断定已入金身境,便‘降魔音’法,防智苦使百劫拳劫力相攻。

智苦拳逼退明、文益,却追击,收回右脚合什站立,眼神精光烁文益师徒二

似简单,却功法,文益言相阻,已引岀‘神境通’元神,藏合什右掌‘漏尽通’盖住元神魂识气机,防被文益二

‘神境通’元神罡气击岀,却金身境罡气,拳头将欲破入,“百劫拳”气罡才真正加持,将明崩弹退,刚满,击千将双拳交实震退。

恼文益阻止消劫。气势震慑文益二,使知难退,故未曾倾力使百拳劫劫力拳颤,犹波三折力量,未尽全力,明元神才将拳罡击散。

文益二拳,闻声退,待站定,便将“禅忘神功”运见明退,凛,马转向右边,与明倚角势站立,见智苦收脚未攻,暗松口气,三言,犹三尊石像站立

十数息,明倏忽屈膝,若飞豹林,拳击向智苦胸口,智苦形似山岳立,待明拳罡奔雷至身三尺处,才右拳迎,两拳相交,右腕倏外转,隔拳,五指伸,却化拳掌,向左摆,掌风若刀扫向明脖颈。

性痴武,,敢先攻击,除文益坐镇外,洛寒水告诉遇袭程,抱丹境洛寒水与智苦斗十余招,何况金身境,再雷音”功法破拳劫,怕。

智苦见文益未,明“神境通”元神未收回元神,却悲掌’战明,顿拳罡掌气呼呼响,二身周草叶碎石飞溅,竟‘嗖嗖’响。

体魄入武,刚猛见长,变招快,阖曲伸掌气逼,却若切蹉般缠斗

二十招,突听智苦声轻喝,场紧接声闷响,拳掌相交见明左脚,右脚踏,身形未变被震平滑退丈余。

“善哉,善哉。”智苦身顿,盯:“师使忿拳’?”

眼神戒备,沉言答。

“未料失传四百余拳法竟……将它使此平淡?忿怒,倒让老僧差点罗汉拳。”

佛慈悲,何忿怒?”明,却答。智苦拳法忿拳’,明知,‘宝光寺’传功法云游僧告诉此拳法罗汉拳’。

知此拳法历?”智苦眼神凝。

“愿闻师指点。”

“此拳法北魏间传入原,佛难,传拳法谁?难曾告诉与消劫降魔卫吗?”

文益知,北魏两位僧围杀护,其听闻使忿拳’,拳法再未听闻通晓。

今听使‘忿拳’高僧,知佛难重原理,愿逆,将忿拳’演化,再参与强消劫举。

听文益言:“善哉,善哉。知障痴,弃执明,明师辈已妙,师此明白此拳忿。”

智苦神色骤沉,“此劫除,真经何存,真经存,法何传?”

言语顿,身弓,‘百劫拳’顿拳击向文益,明轻喝声,提跨合肩,右脚踏,挡文益身崩山势,拳迎。二拳头将碰及,两股拳罡先相撞,闷响,见气罡相碰处左右两侧,划五寸长线。

被反震力震退丈余,方未站定身形,见智苦直,招式未变,拳头依奔袭,拳颤声尖啸,明凛,声,“雷音”便使

声波闪电直击,冲破智苦拳劫,竹爆帛裂般闷响,智苦拳罡势骤弱,明趁势步,左拳跟‘神境通’元神合击,此却觉左胁、右腹侧各凛冽气机击惊,收回元神便退。

听身文益“嗯”声,明侧首望,见两丈外文益捂左肩,似受伤,骇,左脚点,身形顿斜掠至文益身旁站定,举目望向智苦,却见三丈丈,脸震惊

雷音”震散‘百劫拳’劫力,智苦狂震,‘百劫拳’功法,乃金身,“漏尽通”却,护住全身,携元神却击向文益。

“漏尽通”补、攻,明左拳攻,左胁,右腹侧丝破绽,却电光火石间被“漏尽通”法带拳罡侵入,明招势未尽,退避

文益智苦骤,已将气机运布防,惊退,便掌击智苦元神窍,合‘漏尽通’功法突袭,却切入文益破绽,将左肩击

若明、文益使招攻击,气机护住全身,‘漏尽通’神通侵入,破绽招式,招式,破绽便难逃‘漏尽通’法。

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