297章 安强巴
，参观主殿。
设七世dalai喇嘛宝座，挂满珍贵度母唐卡像护法神像，近百幅。
二楼，见二楼供奉释迦牟尼佛像，两侧十六罗汉像，墙壁画记载松赞干布等吐蕃藏王传记故，间供奉尊八世dalai喇嘛令塑造六臂护法神像。
夏布甸拉康向西，措吉颇章，湖宫，组趣盎水建筑。
水榭北匝，龙王亭“鲁康”。
水榭东东龙王庙；水榭西两层楼春增颇章，dalai喇嘛读书方；水榭南马厩，饲养其物方。
趣连马厩方门楣、墙壁绘满习武壁画。
接达登明久颇章。
陈思佳碰：“，达登明久颇章什思？”
嘿嘿笑：“达登明久颇章，‘永恒变宫’，两层楼建筑，1956竣工，般叫它新宫。虽座代建筑，外观完全依照传统，内部采代设施。它集宫殿别墅体，更显幽雅堂皇。”
仔细，新宫层厅狮、虎两幅画，神态逼真，栩栩。
老太太笑：“听十四世dalai画师安强巴笔，经堂噶厦百官图密宗室菩提树释迦讲经强巴画。”
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陈思佳睁眼睛问：“安强巴谁？很名物吗？话写实画？真错！”
眯眼睛陈思佳眼，吹弹破皮肤真吸引，让亲芳泽冲。
移目光：“安强巴西藏绘画代宗师，1915青海省尖扎县措柱乡麦村，7岁乡艾隆寺，始绘画；15岁拉卜愣寺习。因众辩才，很快被任命复诵师，此寺院名气。次僧友屋，次幅九世班禅黑白照片，立刻被照片神奇效果吸引，照片五官、头、胡须此真实，甚至黑白相间毛细致入微。正张九世班禅照片启智，照片画西藏绘画史张讲求明暗关系肖像。此，肖像创几乎伴随。：‘由掌握传统唐卡画法，绘制写实物画像非常**。仅西藏绘制写实物像画，且安区汉族画画传统画外，画写实画画。物画像画非常相像惊奇‘。虽，藏族术史曾关别写实绘画传，安强巴直接受照相表技术影响早藏族画。由偶机遇，加本悟性与胆探索精神，独树帜传统藏画与写实主义法相结合艺术风格。”
“原！”陈思佳陷入沉思。
经堂幅三墙连贯壁画，详细介绍西藏历史。
壁画含猕猴变传、吐蓍兴亡、教派兴，位藏王降世，至五世十三世dalai、班禅访问北京返回拉萨等，共计301幅，西藏历史巨幅画卷。
经堂分别供奉持金刚、弥勒佛文殊菩萨。
文殊菩萨，陈思佳问：“云，文殊菩萨倒听很久，什存知吗？”
“文殊菩萨，叫文殊师利童真、孺童文殊菩萨，佛教四菩萨，与般若经典关系甚深，故称智文殊师利菩萨；应该知，网易游西游神魔决，文殊菩萨被列游戏橙色‘符印’，与观音菩萨、藏王菩萨齐阵启符印共鸣，游戏占据很重位置。”陈思佳微笑。
“怎什懂啊？奇怪，算经常西藏，记住吗？”陈思佳副十分惊讶。
东西侃侃谈，陈思佳感震撼奇怪。
毕竟东西太熟，且走趟，很候给客介绍，介绍次数，提知。
“特记，除经常听导游，东西喜欢查资料解，记住。”。
此，见陈思佳脸痴痴，像花痴。
，像十分迷恋。
候，装逼装，难陈思佳装，震撼，感觉飘飘。
接楼梯口，四周名壁画。
见幅“回文诗”，每彩色方块写字，论横向读纵向读，方块字连句诗。
老太太陈思佳：“其实并诗歌，名字。其幅列代藏王聂赤赞普四十代藏王赤热巴金(赤祖德赞)名字，由末代赞普朗达玛性邪恶，极端仇视佛教，因名号。
另幅方块列世十四世dalai名字。”
再旁边，幅壁画绘利剑、双头鸭双头鹦鹉。
认真参观候，介绍：“相传9世纪朗达玛统治期，佛教被禁止，藏王朗达玛严禁岫佛教物。因此佛教艺术幅画运象征法，利剑象征莲花师，双头鸭双头鹦鹉分别象征佛教经典两名译师，通晓两语言。据幅汉传‘六长寿’图，共绘六长寿象征物，、鹿、鹤、树、山水。”
陈思佳母亲便住点头，表示介绍认。
参观幅“四瑞”图，据幅图象征团结友谊。
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