93章 再
几蛊门，回带亲养蛊。本命蛊。让几月擅闯蛊门，破坏长老祭坛。
，华，嫂让给带话，保护安全，别让别伤害，逃走，普通怎。
随华问需需帮忙，摇摇头，蛊门恩怨，插，芷晴门，初闯进拿解药。
需保护，，赖，随芷晴便扑进怀始哭，摸摸头，别哭。
打几老头，脑袋掉碗疤，十八老条汉吗，随让华带芷晴进。
随便脑疯狂回，记始回忆，突爷爷候给讲故，原故听，。传。造蛊者强调必须农历五月五(端午)聚置毒虫，受五月五毒气盛传统观念影响。“蛊，端午制，乘阳气极盛制药，致病、死。”：“蛇、虫、蜈蚣属制，果法解救，触便杀。”
传养蛊方法、与《通志》二载相类似。《通志》记载．百虫类，夷十二。养蛊，正厅打扫干乾净净，全老少洗澡，诚诚祖宗神位焚香点烛，鬼神默默祷告。
正厅央，挖坑，埋藏缸，缸选择口腹，才便加盖。且口越，越见缸形，越容易缸东西恐怖，因恐怖敬畏。缸口须理土平。等夏历五月五（端阳），田野任捉十二爬虫回(端阳捉回爬虫养蛊），放缸，盖盖住。
爬虫，通常毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、绿毛虫、螳螂……飞物律，四脚跑物，毒爬虫。十二爬虫放入缸内，主全，每夜入睡祷告次，每未床祷告次。连续祷告，间断。
且养蛊祷告候，绝让外知。让外知，养蛊被巫师妖法收，巫师使，主全死尽。即使被巫师收，蛊，加害主。
爬虫缸互相吞噬，毒吃毒少，强吃弱，剩，爬虫吃其十，改变形态颜色。根据传类很。
主两：叫做“龙蛊”，形态与龙相似，约毒蛇、蜈蚣等长爬虫变。叫做“麒麟蛊”，形态与&间相似，约青蛙、蜥蜴等短体爬虫变。
蛊已养，主便缸挖，另外放通空气、透光线秘密屋藏。据蛊喜欢吃东西猪油炒鸡蛋、米饭类，饲养三四，蛊约丈长，主便择吉利打缸盖，让蛊飞。蛊离，变团火球，山树林盘旋，变黑影。
村房屋间往。蛊魔力间黄昏。每次蛊回仍住缸。吃，主必喂它东西。据养蛊处并非蛊直接外像偷盗偷宝贝回供主使，借重蛊灵气，使养蛊做任何很顺利。果主经商，借助蛊灵气，本万利。果主升官，借蛊灵气，直青云。反，果偶慎，被受蛊害知，请专门巫师蛊收掉，蛊主便诸宜，全死尽。
养蛊，除常虔诚服侍外，每夏历六月二十四，蛊隆重祭礼。祭礼延续三，即二十四、二十五、二十六，三内，主每新鲜猪头、鸡、羊头，煮熟，晚星宿齐观空，全猪羊鸡搬入养蛊秘室俯伏祷告，祷告完毕，将猪羊鸡砍碎，投入缸。
据蛊食量很，魔力很高。祭扫候，外参加，消息泄漏，否则身性命危险。除聚虫互咬法外，各特殊毒蛊分别特殊制造方法。
此，蛊应极恐怖东西，其实，蛊主十分忠诚。传雪岭山脉部族，孩12岁饲养属变蛊虫。
蛊虫此孩守护者，孩受外界侵扰，蛊虫搭救主。主死亡，蛊虫随死。管善良蛊虫，恶毒蛊虫，特殊代产特定物。虽今，蛊术湘西某区内范围传播，它已经逐渐被文明社摒弃。点非常重，蛊术几千历史见证，将被特殊文明流传。
放蛊古老黑巫术。两千《春秋左传》关蛊记载。宋郑樵著《通志六书》甚至记录制造蛊毒方法，，将各毒虫集器皿，任其互相袭击与吞食，存活蛊，即毒虫王。历朝历代官府针制造蛊毒非常严厉刑律，故放蛊巫术完全处秘密状态，历代志书史记，关蛊毒记录数量虽少，寥寥数语，并且语焉详，使蛊婆(草鬼婆）与蛊毒变更加诡秘。
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传放蛊法三四，法鉴别法术高低：伸指放，戟二指放，骈三指四指放，果各相。二指放蛊，蛊较容易治愈，三指放较难治，倘若三指四指放，几乎属治症，者必死疑。
蛊将死月左右，见蛊婆魂掩送物，话谓“催乐”。此果病效治疗，月内病定死。
治疗蛊病，轻者郎草药或奏效，重者非放蛊者本解才路求。