焚萁 二五七章 撕裂
李遂反应世难及，魏溃二次预谋设计，机立断掷短刀直往被“拒马”长戟处丢，虽长戟依深陷砂石，竟被短刀打偏朝向，“十埋伏”围便算解除半。
“？”干吃土众魏溃故技重施，纷纷提采取措施。
跃，落，炽烈斗气爆，激斗百回合魏溃居余力展更强攻势！随李遂抽身游斗，魏溃半空居将掌戟锋调转路！
“！”宝相禅师突识什，猛站身，双胸聚拢菱形。
佛门·八壁浮屠！
霎间，八炁墙拔，范围完全覆盖住擂台十三层八角鎏金佛塔刹间凭空汇聚，塔底与扣严丝合缝，层层檐莲花密布云，塔神门窗菩萨罗汉，塔顶更金刚神影将宝塔牢牢压住闪逝。
浮屠，便佛塔别称，此“八壁浮屠”式，通彻，瑰丽雄伟，坚摧，乃佛门秘籍，唯内力极其深厚精纯方施展此等壮丽绝技。
“法相？”齐长侧身眼正施展招式宝相师，神微妙：“莫非禅师已臻‘绝顶’境界？”
绝顶高，将真炁化神通本领，宝相禅师唤魁梧金刚，便佐证，门“元神”、“真神”或“神相”称谓，佛门将其称“法相”，齐长尊重，便禅宗法称呼。
少武者次听“真炁化神”解，养素攒宝杵，冉渊祭神剑，苏眉清凝炁龙怒啸，郁聚水鹤冲，俱“炁化形”？“化神”与“化形”全凭张嘴究竟化什，何等分别呢？
若给解释，基本门或古遗留书籍著找源头——门“精、气、神”三宝，今主流法将三宝含义简化，直白“精应肉身、气应真炁、及神应魂魄”，若飞升仙，需三宝结合。
化形本质“气”，论操纵真炁何等模，本质依旧真炁运，化神本质“神”，已经拘泥气领域，进将魂魄志“具象化”，，具象词并非流传甚广词汇，难理解其蕴含概念，便“化神”称呼。
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炁“捏”形，化神本质区别，原武林存较众理论，将武境界分四重——基础便精气神均未经打磨或者俱“朴”，称“璞”；此相应精、气、神三境界，三者虽体平，绝数武者体入，再逐渐进修炼，极少数才两者拥极其高绝分，跨者直接修炼者。比“炁”冉渊、郁，“神”东方柝——错，东方柝感受转便“神”领域相彪悍赋，承受副很明显，几乎法寻找病根儿眩晕，若非拜入抟云观祖师门祖师指点，迎接必妒英才结局，算境界高论佐证。
理论结合主流模棱两分界，便致“领域达定水准流高，两领域建树便已经超越流，若已经将两者修炼极致、抵达三层，便被誉‘绝顶’”结论。
修高深齐乙齐长，目睹金刚力士显身瞬间便感受比炁更加难捉摸性质，本并未达传绝顶步，乎便快快语向宝相师寻找印证。
老尚知谦逊诚实，回应：“长谬赞，老衲初及新境，非爬两级台阶跨门槛已。”
本“打诳语”原则，齐长相信老尚扯谎，知信息——宝相师确已经离绝顶级高非常近，或许差哆嗦。
虽门参“”，释教悟“空”，两少少修路分歧，齐长点止，再言语，注力集擂台战况。
魏溃“坍”杀招，确非凡响，其声剧烈，其势磅礴，此番逼宝相师防伤及场外辜群众使佛门坚固防御招式算侧印证坍恐怖处，坍命名绝非空穴风——场修高且很释教禅师，清晰识招凶险。
八壁浮屠将擂台整儿包裹内，除坍雄霸真炁接触浮屠墙产瞬间震外，内便再传丝声响，众识被突身施法宝相师吸引，间纷纷赞叹已——此等绝景、绝技，非群雄见，除此外估计须弥寺踢馆儿被老尚招拿才机见识——见否命难题。禁暗思忖：“幸亏三教直屑武林盟主位，老尚甭管十，塔落困死边儿？”抱此等法并，盟主位颇关注主儿，老尚浅亮，知少暗庆幸或余悸。
忽，声震响塔内响扩散至外，宝塔外观丝毫变化，等众彼此探讨什，阵清脆激烈鸣声，眼力耳力俱佳高立刻注每声鸣，宝塔侧外壁便裂纹，直至声音停止，裂纹连片，或许差敲炁墙口，却落声息，知打完。
半晌，或许宝相师感受塔内再声息，或者估摸师徒二已经分胜负，便挥挥僧袍撤浮屠塔，将真炁散归。
塔内景象让稍稍讶异——李遂站接近擂台带，两袖已经消失殆尽，裤腿像被火烧半截似，臂外侧皮肉膝盖隐隐像灼烧通红痕迹，硬接魏溃招坍激炁浪，另边儿狂化消魏溃则浑身伤痕累累，两臂低垂连戟再握住，条腿屈，另条腿伸平坐擂台另边边缘——哪什擂台，丈高石台几乎座坑，坐魏溃高度刚刚势略低李遂平齐。
“吧，继续挑战，朝终究打破堵墙！”李遂高喊属“男汉宣言”，少听话思姜老辣送徒弟程，沉重闷响应魏溃干，劈啪啦乱响李遂千刀万剐留。
魏溃什，若思望三教席位屹立宝相师，露十分向往显露痴呆表，直李遂捡回短刀拉场才离。
等等……李遂刀刚才落浮屠塔外？
断凿击塔壁究竟谁？