百十四章：原
老王查文斌尽原场三千盛祭祀活：
三千，风吹蕲封山候，整王聆听由金属摇曳碰撞奏音乐，阵阵清脆声响证明伟青铜代四川腹角落达顶峰。
层给祭司举仪式，祭台桌凹槽，放根全身包裹金皮权杖。权杖制十分精细，外皮裹金皮，金皮雕刻鱼鸟箭等图案。鱼鸟鱼凫代图腾，箭表示威武，部落民跪方广场，虔诚神树顶礼膜拜，远古歌声铜铃伴奏此彼伏，几祭祀将祭台围水泄通，等待神圣刻。
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吉，几位祭司依次祭台，头戴花冠身长袍，持祭文，嘴念念词。半炷香间，祭司合祭文，将其放祭台。紧接，随祭司戴具及铜铃等交各位祭司。
具全部黄金制，具鼻十分饱满，嘴唇宽阔，两硕比耳朵向外侧展，与整具比例，鼻嘴部绘黑色油彩。戴具各位祭司，边摇铜铃，边跳舞，嘴吟唱祭祀歌。踩歌声节奏，整齐变换各舞蹈。系列祭祀舞蹈，新氏族首领始带领祭台民众六叩九拜礼。礼毕，氏族首领长者将杖祭台取，递给新任首领，位轻祭司双接代表王权神权金杖，高举头。
整广场民顿沸腾，震呐喊声，代祭司期诞，渴望带领部落进入巅峰。鱼凫王代，权力祭司，且氏族博才。氏族扮演角色仅仅驱鬼念咒，沟通代表。
祭司身份重：氏族病，充医者给治病；灾，需祭祀，代表沟通神；需预测灾难，占卜师。给治病，必须精通医理知识；沟通预测灾难，必须具备文常识。，切眼，理认神赋予量，因此祭司疑氏族受尊敬权力。
扶桑神树既沟通，祭司唯够与交流，曾经位祭司，便眼青铜，万万，真正柄权杖早已被任祭司带进精准备雪柏船，留给造型精毫法力赝品罢。
终，鱼凫王裔聚候，氐持各兵器，团团包围，羌拿武器奋力反抗，双方杀死活。氐因皮糙肉厚，孔武力，场鱼凫代部落战争，逐渐赢风，羌始退广场，仰仗祭司举至高权杖全部启通彻本领，却往呼风唤雨权杖，此刻犹根木棍毫。
轻祭司怎真正权杖早已被掉包，今计，破釜沉舟。果古蜀立足此原因先创蚕丝文明渔猎文明，项更重便神鬼术。
轻祭司使惊泣鬼神巫术，终暂打退氐疯狂进攻，剩民寥寥几。重伤。位轻祭司叫族群德高望重，吩咐王命令，边守护进山必经路，等待朝够重新启鱼凫王重。
位长者带祭司嘱咐，领族群剩余蕲封山，便外世代居住村落脚，世代守护蕲封山秘密，并断寻找再次启复活路办法，其被认便拿十鸟，重新启扶桑神树三界通，传闻被鱼凫带入玉棺太阳轮，哪知误打误撞，任蚕丛早带异宝进棺材。寻找，直持续三千，直望月祖父再次打破宁静。
族已离，轻祭司带满身血污，矗立二台阶，背倚代祭司雕像，场旷世鬼术此惊演。借助神树残存神力，将整座蕲封山永远封存片云雾，并使某禁忌，使氐活深处，永远踏山半步。
相持局直望月祖父，由破坏禁忌部分，使氐够再次接近羌原盘，并被追杀。查文斌知否，复活王任务，很已经被查文斌完。
此查文斌或或少够猜测册由，将军庙虫般符号便古蜀文字，文记载应该巫术，巫术理论相结合，历史已经祖先证明其确。
蛋尚很寻宝，进入蕲封山，并结实巴蜀猿猴首领。巴蜀猿猴才真正主，它知座山秘密。猿猴带领，千属羌祭司神鬼术，并它称册，潜研究，破解其译文，代宗师。
推断至此，查文斌老王解太疑惑，至少整条线言够完全立，接摆便重新使座传通神树重新复原。
此除护望月横肉脸，超冷怡已经二台阶，卓雄应该古老族群任族长，按照规矩，应该祭司，查文斌叫，虽此卓雄祖宗留东西根本提兴趣。
几帮助，查文斌率先爬顶端台阶，览众山形容此眼界再合适。原本哪角度完全村庄，站儿已经尽收眼底。倒青铜神树，论站哪角度，树杈互相遮掩，反倒候更加清楚。
查文斌试攀登，脚并，满青铜树杈树干回穿梭，神树设计巧妙处仍凭何努力，条路被树杈挡住，爬必须踩外树杈尖尖走，查文斌尝试几次，罢，再次回。
树杈尖尖，挂鸟儿铜铃，顶端锋利比，跟匕首般，外围，真般难度。更让担铜铃，次铃声响，万鬼皆，儿铜铃似乎招魂，碰话，知招什。既已经步，论何试试，因查文斌私，果棵神树真连通三界，烊铜渊定达
深吸口气，众注视，查文斌翼翼沿外围树杈，始慢慢向爬。。。。。。